本書收錄60多篇文章．分為“綜合評(píng)論”“文學(xué)評(píng)論”“美術(shù)書法評(píng)論”“舞臺(tái)藝術(shù)評(píng)論”和“影視音樂評(píng)論”等5個(gè)專題，是作者對(duì)新時(shí)代以來(lái)文藝?yán)碚摪l(fā)展、文藝創(chuàng)作實(shí)踐尤其是湖南文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的觀察與思考。
本書講述了堅(jiān)持以人民為中心的文藝評(píng)論導(dǎo)向、文藝評(píng)論向經(jīng)典致敬、文藝評(píng)論要傾聽時(shí)代的聲音等內(nèi)容。
本書作者將50余載從事曲藝演出、創(chuàng)作、編輯、理論研究、活動(dòng)組織等經(jīng)歷，視之為與曲藝有難解難分的“不解之緣”。因?yàn)槠渌囆g(shù)觀念來(lái)自其藝術(shù)的具體實(shí)踐，而表達(dá)、語(yǔ)言受中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響，不僅生動(dòng)鮮活，且不失雋永的哲思與味道。因?yàn)槭亲髡叱种院恪⒐P耕不輟的心血結(jié)晶，故而許多皆是對(duì)曲藝藝術(shù)規(guī)律獨(dú)有發(fā)現(xiàn)的深刻思考與梳理，如《曲藝
本書由淺入深地闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及其影響因素、循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、以制造業(yè)為例的基于數(shù)字化轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式實(shí)踐等內(nèi)容，以期為讀者理解與踐行經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式提供有價(jià)值的參考和借鑒。
本書是圖解法律團(tuán)隊(duì)“圖解法律”叢書中的一本，對(duì)于新修訂的公司法進(jìn)行了全面的解讀和視覺化呈現(xiàn)。法律知識(shí)，特別是商法知識(shí)具有很強(qiáng)的專業(yè)性，呈現(xiàn)專業(yè)術(shù)語(yǔ)多、程序事項(xiàng)多、前后關(guān)聯(lián)和交叉引用多的特色。本書用500多張圖表，分七大板塊，以可視化的形式呈現(xiàn)各種概念和條文之間的邏輯關(guān)系，法律流程、法律文書等。本書用圖表等視覺化的方式將
宋代是中國(guó)生活美學(xué)史上的高峰期。以焚香、點(diǎn)茶、掛畫、插花為代表的四雅文化，是宋式生活美學(xué)的經(jīng)典案例。宋代文人追求清雅之美，南宋四雅是宋韻文化重要的組成部分。《南宋四大雅事》分別從香、茶、畫、花四個(gè)側(cè)面，系統(tǒng)闡釋宋代香文化、茶文化、繪畫及插花藝術(shù)的成就，以及以此為代表的尚雅生活美學(xué)的形成，并力圖從微觀角度觀察并反映當(dāng)時(shí)的
本書作者認(rèn)為：宋代作為中國(guó)古代文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，從某種意義上說，是在南宋達(dá)到的，這在南宋藏書上有充分的反映，確切的印證。在官方藏書方面，南宋王朝繼續(xù)實(shí)施重文政策，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建造了集圖書收藏與整理研究的國(guó)家圖書館。而寺觀藏書與書院藏書，遭受北宋末南宋初戰(zhàn)火后，也較快地得到恢復(fù)發(fā)展，特別是書院藏書正式形成了系
本書收錄了何道寬在文化與傳播領(lǐng)域的研究文章，包括中國(guó)文化研究、跨文化研究、中美文化比較研究、傳播學(xué)研究等議題。何道寬是從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)、傳播學(xué)研究30余年的資深翻譯家，也是中國(guó)跨文化傳播研究最早的引介者，在二十世紀(jì)八九十年代抓住機(jī)遇翻譯了一些文化學(xué)和傳播學(xué)的經(jīng)典和名著，惠澤讀者。在本書中，讀者可以
全書共六輯約300千字，收錄了潘天壽關(guān)于書畫藝術(shù)的代表性作品。第一輯“聽天閣畫談隨筆”歷數(shù)自舊石器時(shí)代、唐宋到新中國(guó)時(shí)期我國(guó)的著名畫派、畫家、畫風(fēng)，厘清傳統(tǒng)繪畫脈絡(luò)，再分“用筆”“用墨”“布置”等篇章，條分縷析講解具體的繪畫方式，是潘天壽藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之談。第二輯“名家品論”就中國(guó)藝術(shù)史上幾位著名畫家的藝術(shù)風(fēng)格和作品作
