本書是段德智教授幾十年來在宗教學領域的研究總結。段德智教授的是中世紀哲學和宗教學領域的杰出研究者，在阿奎那、萊布尼茨的翻譯和研究上成績斐然。段德智教授在本書里，先概論宗教學的基本概念、問題和研究方法，再從歷史、本質、功能三個維度，結合國內外的研究成果分析宗教，最后討論社會主義條件下的宗教。本書是對國內外宗教學研究全面和系統的總結，是一部代表漢語學術界宗教學研究的高水平著作，既可作為宗教學的基礎性讀物，也可以作為研究資料。
《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經典解讀、歷史鉤沉、田野調查、區域聚焦五個欄目，對中國本土宗教發展史上的教派傳承、道經問題、道教科儀、民間宗教等多方面內容進行了探討與研究。本輯為第5輯。
《英國的宗教——信仰但不從屬》是宗教社會學的經典，已被翻譯為十幾種文字在世界各地出版，但尚沒有中文譯本。格雷斯?戴維以英國的情況，研究了歐洲國家的世俗化，在本書的第一版《1945年后英國的宗教：信仰但不從屬》中，她提出“信仰但不從屬”的概念，該概念成為描述西歐北歐世俗化的核心概念，該書也奠定了她作為國際學者的地位。在這一版中，她提出“代理式宗教”概念，這是國際世俗化理論的新進展。本書的引進，將彌補國內對歐洲世俗化理論經典著作引介出版的不足，具有很好的社會效應和經濟效應。<
《宗教學是什么》以通俗淺顯的語言介紹了宗教學這門新興的、交叉性或綜合性的人文學科。為了捕捉宗教學這門年輕學科特有的“少年思想氣象”，作者沒有面面俱到，而是別有新意地濃筆重書“幾個理論分支”和“一個核心問題”。“幾個理論分支”：宗教人類學、宗教社會學、宗教心理學、宗教語言學和宗教文化學；“一個核心問題”：宗教的本質是什么？前者彰顯了宗教學海納百川的學科氣象，后者揭示了宗教學精微幽奧的學科深度，可以說，一部宗教思想史就是為了回答這一問題而書寫的。
本書系內容設計充分照顧到社會上一般青年讀者的閱讀選擇，適合自學，同時又能滿足大學通識課教學的需要。 “成千上萬的人信心之誠篤可以移山，但若問他們宗教究竟是什么，他們可能張口結舌，或只能說說外表的象征，但談不出其內在的性質，
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