智庫對當代國家的經濟社會發展和內外交政策決策具有重要影響, 往往充當學術界和決策團體，國家和社會公眾之間的橋梁。目前，國內學界對智庫的研究非常少，僅有的一些也主要關注美國智庫，我們目前對歐洲智庫的研究還十分不足。然而，歐洲是推進“一帶一路”倡議的重點地區。我們十分有必要了解在“一帶一路”倡議提出后，歐洲智庫的“中國觀”及其演變過程。本書重點研究的問題是歐洲主要智庫的“中國觀”是什么，以及“中國觀”在我國推行“一帶一路”倡議后是如何演變的。與其他有關“中國觀”的研究不同，本書專注于歐洲不同層面智庫
在本書中，鮑曼嘗試對文化的意義進行分類，他區分了作為概念的文化、作為結構的文化和作為實踐的文化，并分析了“文化”這一概念在各類情境下的不同用法。對于鮑曼來說，文化是人類互動中一個不斷變化的方面，它必須作為人類生活整體中的一個部分來被理解與研究。 鮑曼認為，文化是內在矛盾的。因此，文化既是失序的能動者，也是秩序的工具；既會陳舊過時，也會永垂不朽；文化的運轉并不在于保存自身，而在于確保進一步實驗和變革的條件。 本書是文化研究和社會理論領域的經典之作，也展示了社會學大師鮑曼思想發展的關
“文化”顯然是現代人使用頻率最高的詞匯之一。《文化哲學十五講（第二版）》以這一熱門范疇為研究對象，從哲學的高度和視角，系統地探討了文化的生成與功能、構成與形態、文化模式、文化危機、文化轉型、文化批判及中西文化對比等問題，幾乎涉及所有前沿和熱點的研究課題。論述提綱挈領又深入淺出，兼顧理論抽象與現實關注，為解決當代中國的文化沖突與焦慮，實現文化轉型與重建作出了有益的探索，于相關問題多有創見。本次修訂吸收了近幾年的新成果，尤其注意增加了有關傳統文化轉型和全球化時代新文化精神的內容，更具現實意義。
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