本書從十字軍東征的組織籌備工作入手, 從動員、宣傳、征兵、集資和后勤等內容出發, 論述了十字軍東征的規劃過程, 從前期負責宣傳動員的教會人士, 到后來負責征兵集資的貴族階級, 各方力量都為東征進行了深思熟慮的準備。與以往只關注狂熱的宗教動機不同, 本書作者克里斯托弗·蒂爾曼認為十字軍東征除了目標不理性之外, 其他各方面都是理性的, 其在招募人員、制定征稅、宣傳推廣等方面的工作都包含了理性因素, 是一場比任何戰爭都更為理性的戰爭。這種分析為我們揭示了十字軍東征背后的政治、經濟動機, 也展
本書系統地講述了法國從史前與高盧時期、法蘭克人國家、路易十四時代、法國大革命、拿破侖時代、波旁復辟王朝、七月王朝、第二共和國、第二帝國、第三共和國、第四共和國、第五共和國，以及法國現當代波瀾壯闊的歷史進程。
本書是一部新文化史和微觀史學的專著, 也是一本關于歐洲中世紀意大利城市史研究的學術著作。聚焦近代早期的意大利名城佛羅倫薩, 面對公共衛生危機, 如何動員各種資源與力量, 積極應對處置, 使城市獲得了守護和新生, 與此同時, 也展現了佛羅倫薩普通市民尤其普通人民的日常生活面貌。全書在考察與城市人口相關的社會經濟因素時, 也交織著對治理等措施的科學分析。作者嘗試改變傳統上對城市管理的歷史研究中, 對社會各個階層情況的刻板敘述, 轉向呈現整個社會在橫向和縱向層面的共同作用, 是如何推動城市的
中西方大規模的接觸和交往是從十九世紀開始的，西風東漸極大地改變了傳統中國社會。鮮為人知的是，在這西風東漸之前，有一股強勁的東風西漸。歐洲于十八世紀曾掀起長達百年的中國熱，把王公貴族、文人墨客乃至市井細民全都卷入其中，不少歐洲人如癡如醉地欣賞和贊美中國文化，將中國看作是世界上最理想的國度。
思想家們為如何看待中國文化展開了激烈的論爭，并產生了廣泛而深遠的影響。中國商品的西去和傳教士的東來，固然為歐洲的中國熱準備了必要的條件，但是，應該承認，這些條件并不是中國人為他們送上門去的，
該書敘述了伊斯蘭世界的興起對西方文明造成的巨大影響。在作者看來，日耳曼和匈奴各個民族雖然對羅馬世界的沖擊，*覆了西羅馬帝國的政治，但對其經濟、社會和文化的影響有限，并未*底摧毀西方社會的基本框架結構。而阿拉伯-伊斯蘭世界的崛起和狂戰則對西方社會造成了根本性的改變，*底砸碎了各種古典傳統，使地中海世界被割裂為兩部分，即穆斯林控制的西地中海和由拜占庭支配的東地中海，并使得西方社會的重心被迫轉移到北方，拘于一種自給自足的自然經濟狀態下。
西蒙·沙瑪在這部開創性的杰作中探索了荷蘭文化的神秘矛盾，這個國家從無到有發明了自己，達到了前所未有的富裕程度，并生活在被幸福腐蝕的恐懼之中。借助大量歷史文物、文獻和精美的藝術作品，沙瑪對17世紀這個匱乏之海的繁榮小島做了全景式的文化解析，從血腥的起義到擱淺鯨魚引發的不祥之兆，從對住宅的精良裝修到對潔凈的狂熱崇拜，從對口腹之欲的貪婪到道德上的節制和反省，從勤儉持家的主婦到對郁金香的瘋狂投機，從自我如何慶祝到如何被敵人誹謗，從對祖國對家庭的眷戀到對兒童的過度寵愛。在作者筆下，荷蘭
《德意志歷史：從古至今的德國發展史》是一部彩色圖文本德國通史畫卷，上起古代日耳曼人在歐洲的遷徙和分布、發展，下至默克爾總理當選，用豐富的圖片資料和簡約的文字，敘述了德國歷史的發展過程。
日耳曼人來自北歐，在公元前后，多瑙河與萊茵河等廣闊區域內已定居著許多日耳曼部落，不斷地同企圖征服這些地區的羅馬帝國發生戰事。大約四五世紀間，隨著中國境內匈奴人的西遷，引起一系列中亞游牧民族的西移，終導致羅馬城被日耳曼西哥特人攻破。在征服羅馬人過程中，日耳曼人逐漸吸納羅馬文化，文明程度迅速提升。
1215年是英國歷史上最重要的年份之一，在這一年，約翰王與英格蘭貴族代表簽訂了著名的《大憲章》。無地王約翰是亨利二世和阿基坦女公爵埃莉諾的兒子，在五個兄弟中排行最末。不過，當他的哥哥幼王亨利在1173年反叛失敗以后，他出人意料地成了父親最中意的繼承人。約翰于1199年登上王位，開啟了自己的暴政時期。約翰與法蘭西國王腓力二世之間的戰火于1202年重燃，隨后，約翰幾乎失去了在歐陸的全部領地。戰爭的接連失利、怨聲載道的財政政策以及對貴族們采取的種種制裁，令約翰王飽受爭議。在各方勢力強壓下，12
在英格蘭的漫長歷史上，1272年至1399年這一百多年無疑是一個動蕩不安、狂暴喧囂、疫病橫行的苦難年代。本書從1308年愛德華二世的即位大典為起端，并上溯至愛德華一世的輝煌時代，由遠及近敘述了這一時期所涌現出的著名人物、各種最典型的"中世紀"精神，以及最具歷史影響力的重大事件，例如愛德華一世、愛德華二世、愛德華三世、理查二世、伊莎貝拉王后、黑太子愛德華、岡特的約翰、羅杰·莫蒂默、杰弗里·喬叟、威廉·華萊士、羅伯特·布魯斯，1381年農民起義，人頭稅開征，蘇格蘭獨立戰爭，1315年大饑荒，
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