本書介紹了目前知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作的現(xiàn)狀，梳理了不同創(chuàng)新主體開發(fā)、利用專利的方式和方法。內(nèi)容包括：知識(shí)產(chǎn)權(quán)政策，知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)不同創(chuàng)新主體的作用，知識(shí)產(chǎn)權(quán)在不同創(chuàng)新主體中的問題與危機(jī)，專利的開發(fā)、開發(fā)、保護(hù)、檢索和運(yùn)用，軍民融合背景下知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展，基于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科技創(chuàng)新案例分析。
本書聚焦“共同富裕”視角選題, 從福利國家制度建設(shè)、養(yǎng)老金可持續(xù)性、醫(yī)療保險(xiǎn)改革、人力資本差距等角度選取文章, 既有理論前沿, 又有跨國比較, 讀者理解相關(guān)問題提供了新的視角。
本書主要圍繞金融和實(shí)體經(jīng)濟(jì)關(guān)系，開篇文章《貨幣原理》評(píng)述了現(xiàn)有的貨幣理論在解釋當(dāng)前通脹等現(xiàn)象時(shí)的乏力，鑒于此，作者提出將貨幣類比為國家的“股份”，借用公司金融理論，重新構(gòu)建新的理論來解釋法定貨幣及其與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，這一框架跳出了過去幾十年貨幣金融學(xué)的理論范式，推進(jìn)了該理論的進(jìn)一步發(fā)展和現(xiàn)實(shí)問題的解釋力。圍繞這一主題，本輯比較還從日本20世紀(jì)90年代“失去的十年”面臨的金融和實(shí)體經(jīng)濟(jì)問題、歷史上不同類型的銀行危機(jī)、金融科技的監(jiān)管等角度入手論證金融和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，為讀者理解當(dāng)下全球低增
本書將帶領(lǐng)讀者朋友回顧在這次“數(shù)字遷徙”到來之前, 歷史上發(fā)生了哪些具有時(shí)代意義、值得借鑒的變革, 看清時(shí)代變遷的“基本盤”(第一章)。以古鑒今, 我們將以旁觀者的視角揪出這次“數(shù)字遷徙”的“始作俑者”(第二章), 并在這場(chǎng)“數(shù)字遷徙”的過程中一探世界各主要國家“競(jìng)備”的得與失 (第三章), 企業(yè)“數(shù)字生存”的成與敗 (第四章)。結(jié)合我國改革開放40多年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn), 總結(jié)我國數(shù)字化轉(zhuǎn)型的底層邏輯 (第五章), 形成統(tǒng)一的數(shù)字化共識(shí) (第六章), 進(jìn)而大步流星的向著數(shù)字空間邁進(jìn) (第七
本書主要討論四個(gè)話題，數(shù)據(jù)權(quán)屬爭議、數(shù)據(jù)交易和分配、數(shù)據(jù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與基礎(chǔ)設(shè)施支撐體系、數(shù)據(jù)安全與發(fā)展。這四個(gè)話題涉及數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)和制度體系的基礎(chǔ)理論。第一部分?jǐn)?shù)據(jù)權(quán)屬爭議包括數(shù)據(jù)界權(quán)的爭議和數(shù)據(jù)界權(quán)的機(jī)制設(shè)計(jì)兩章，從科斯產(chǎn)權(quán)與促進(jìn)交易的辯證關(guān)系出發(fā)，對(duì)數(shù)據(jù)界權(quán)的爭議、目的、考慮因素展開辨析，結(jié)合西方國家和我國相關(guān)法律法規(guī)基礎(chǔ)，根據(jù)場(chǎng)景性公正原則，對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)，提出分別賦予數(shù)據(jù)內(nèi)容提供者、數(shù)據(jù)收集者和其他數(shù)據(jù)需求者相應(yīng)的有限制的分級(jí)分類數(shù)據(jù)權(quán)益；對(duì)公共數(shù)據(jù)，其所有權(quán)歸國家所有，公眾對(duì)合法獲取的公共數(shù)據(jù)
本書從經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的核心議題——社會(huì)關(guān)系與經(jīng)濟(jì)行動(dòng)——出發(fā)，探討了“關(guān)系社會(huì)”中的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)，通過研究對(duì)行動(dòng)者經(jīng)濟(jì)行動(dòng)構(gòu)成約束的“關(guān)系”（“倫”）以及行動(dòng)者賦予各類關(guān)系的“意義”（“理”），構(gòu)建了一個(gè)“制度—習(xí)俗—倫理”的解釋框架，進(jìn)而呈現(xiàn)正式和非正式制度所體現(xiàn)的精神，這些精神是秩序得以維持的道德基礎(chǔ)。在深入調(diào)查物業(yè)企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的基礎(chǔ)上，通過分析若干典型的經(jīng)濟(jì)糾紛案例，特別是分析社會(huì)行動(dòng)者在論證其行動(dòng)合情、合理、合法時(shí)所依理據(jù)的異同，探討了經(jīng)濟(jì)行動(dòng)與制度、習(xí)俗、倫理之間的復(fù)雜關(guān)系。
本書較為系統(tǒng)地考察了睡眠不足對(duì)風(fēng)險(xiǎn)決策偏好水平的影響，并且探討和比較了三種對(duì)抗措施的差異，為研究睡眠的生理機(jī)制和黎明模擬光的非視覺作用提供了一定的理論參考，也對(duì)睡眠限制人群在白天進(jìn)行合理的風(fēng)險(xiǎn)決策具有一定的借鑒意義。
本書定義信息經(jīng)濟(jì)主體融合概念，構(gòu)建信息經(jīng)濟(jì)主體融合的理論體系架構(gòu)，分析信息經(jīng)濟(jì)主體跨界融入互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的驅(qū)動(dòng)機(jī)制，探究信息經(jīng)濟(jì)主體跨界融合的障礙破解途徑，對(duì)產(chǎn)業(yè)信息化有較好的推動(dòng)作用。全書兼具理論性與實(shí)踐性。
本書是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)名著。全書內(nèi)容涉及10多篇專論，，內(nèi)容囊括了作者于1956年10月和1967年1月之間發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化動(dòng)態(tài)》季刊的文章，以及1969年5月作者在劍橋大學(xué)的馬歇爾講座發(fā)表的兩次講演的內(nèi)容。
全書資料翔實(shí)，數(shù)據(jù)分析到位，深入淺出地對(duì)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行了剖析，分析了各國經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)量特征。
本書詳盡介紹了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)原理，并將數(shù)十年來的研究成果和生活中的生動(dòng)故事結(jié)合起來，以深入探索人類的理性與直覺是如何影響我們做出決定的。作者在書中遍歷了我們的思維謬誤和決策規(guī)律，在對(duì)其進(jìn)行分析和解讀之后又提出了具體的建議，以幫助讀者學(xué)會(huì)做決策，做出更明智的決定。本書分為六個(gè)部分，涉及概率估算、自我認(rèn)知、確定性、參考點(diǎn)、風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)、情緒與直覺等方面，包括了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和決策科學(xué)從發(fā)端直至前沿的內(nèi)容，是一本全面易懂的入門讀物。
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