內(nèi)容簡介： 馬克思主義是近百年來對中國社會(huì)產(chǎn)生最重要影響的外國思想理論。本書主要整理匯編了19031906年間，在中國介紹、翻譯、傳播馬克思主義的期刊雜志等文獻(xiàn)，并整理錄入為現(xiàn)代文本。本書收錄的文獻(xiàn)資料包括《社會(huì)主義神髓》《新社會(huì)之理論》《二十世紀(jì)之巨靈托辣斯》《論俄羅斯虛無黨》《發(fā)刊詞》《德意志社會(huì)革命家小（列）傳》《論社會(huì)革命當(dāng)與政治革命并行》《萬國社會(huì)黨大會(huì)略史》《社會(huì)主義史大綱》，文獻(xiàn)來源有《東方雜志》《浙江潮》《新民叢報(bào)》《民報(bào)》等。 通過對珍貴文獻(xiàn)資料的整理，本書考察了馬克思主
內(nèi)容簡介： 馬克思主義是近百年來對中國社會(huì)產(chǎn)生最重要影響的外國思想理論。本卷圖書主要整理匯編了19061907年間，在中國介紹、翻譯、傳播馬克思主義的期刊雜志等文獻(xiàn)，并整理錄入為現(xiàn)代文本。本書收錄的文獻(xiàn)資料包括《無政府黨與革命黨之說明》《社會(huì)革命果為今日中國所必要乎》《無政府主義與社會(huì)主義》《新世紀(jì)叢書》（第一集）和《告非難民生主義者》，每篇包括文獻(xiàn)簡介、簡體錄入文字和文獻(xiàn)原文圖片三部分。文獻(xiàn)來源有《新民叢報(bào)》《民報(bào)》《新世紀(jì)叢書》等。 本書通過對珍貴文獻(xiàn)資料的整理，考察了馬克思主義在中國
內(nèi)容簡介： 本卷摘錄了《天義》《東方雜志》兩份刊物文章共38篇。《天義》為早期婦女刊物之一。創(chuàng)刊于1907年5月，半月刊，停刊于1908年1月。該刊以破壞固有之社會(huì)，實(shí)行人類之平等為宗旨，內(nèi)容以提倡女界革命、爭取婦女權(quán)利為主，同時(shí)宣傳民主政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面。該刊所刊發(fā)的《人類均力說》《無政府主義之平等觀》《西漢社會(huì)主義學(xué)發(fā)達(dá)考》《歐洲無政府黨宗旨匯錄》《論俄國革命與虛無主義之區(qū)別》《未來社會(huì)生產(chǎn)之方法及手段》《社會(huì)主義史大綱》等文章，介紹了包括馬克思主義在內(nèi)的當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)先進(jìn)思想；19
書稿主要整理匯編了19121914年間，在中國介紹、翻譯、傳播的馬克思主義經(jīng)典著作、期刊雜志等文獻(xiàn)，包括：翻譯著作《泰西民法志》（1912）、期刊《社會(huì)世界》（1912）、期刊《新世界》（1912）、期刊《社會(huì)》（1912）、著作《師復(fù)文存》（1914）中的多篇文章。全書通過對珍貴文獻(xiàn)資料的整理，并由作者標(biāo)點(diǎn)、斷句，還原了馬克思主義在中國早期傳播過程中的討論、譯介、闡釋和普及的方式、方法和途徑，展示了馬克思主義在中國的早期傳播和譯介的歷史和經(jīng)過。
本書分別從中國式現(xiàn)代化與現(xiàn)代化發(fā)展的中國經(jīng)驗(yàn)、中國式現(xiàn)代化與格魯吉亞發(fā)展新機(jī)遇、中國式現(xiàn)代化與中國社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、中國式現(xiàn)代化與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)四個(gè)方面展開, 如同一幅精謹(jǐn)細(xì)膩的絲路工筆畫, 涉及中國式現(xiàn)代化與現(xiàn)代化話語體系的構(gòu)建、現(xiàn)代化視域下的“一帶一路”建設(shè)與歐亞地區(qū)治理、中國式現(xiàn)代化與中國全球治理新主張、中國式現(xiàn)代化與人民現(xiàn)代化美好生活的構(gòu)建、中國式現(xiàn)代化作為文明新形態(tài)的理論闡釋, 以及 “一帶一路”倡議和格魯吉亞的前景、中國式現(xiàn)代化和社會(huì)發(fā)展對格魯吉亞的影響等內(nèi)容。
當(dāng)前馬克思主義中國化總體研究“重材料堆積，輕理論分析”“對理論的熱點(diǎn)問題關(guān)注較多，而對基礎(chǔ)理論研究關(guān)注較少”，這些不足導(dǎo)致了涉及學(xué)科發(fā)展的內(nèi)涵等問題很少有人關(guān)注，不利于學(xué)科的長久發(fā)展。本書秉承的“元理論方法視域下”旨在研究方法層面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破，增強(qiáng)元理論研究的方法自覺是推動(dòng)馬克思主義中國化創(chuàng)新研究的根本出路。本書的研究對象是元理論方法視域下馬克思主義中國化的基本問題。元理論研究以現(xiàn)有研究為基礎(chǔ)，反思理論的基本前提、構(gòu)成要素和論證結(jié)構(gòu)，本書緊扣元理論研究的邏輯形式，本本書研究緊緊圍繞“
本書以習(xí)近平總書記關(guān)于新發(fā)展理念有關(guān)論述為依據(jù)，以歷史研究為基礎(chǔ)，以五大發(fā)展理念為主體，著眼全面性、思想性、現(xiàn)實(shí)性、知識(shí)性、可讀性要求，對五大發(fā)展理念作出較為詳盡、深入、準(zhǔn)確的解讀。 第一部分是第一章到第三章從馬克思主義理論、中國傳統(tǒng)文化、西方發(fā)展理念分析新發(fā)展理念的理論依據(jù)。第二部分是第四章和第五章，分析了新發(fā)展理念的內(nèi)涵。第三部分是第六章和第七章，分析了新發(fā)展理念提出的時(shí)代背景。第四部分是第八章到十二章分析了從五個(gè)角度深度分析新發(fā)展理念。第五部分是第十三章，分析了完整、準(zhǔn)確、全面貫
本書系“馬克思主義理論學(xué)位點(diǎn)培優(yōu)培育”系列叢書之一種，立足中國從站起來、富起來再到強(qiáng)起來的發(fā)展歷程，系統(tǒng)闡述了馬克思主義中國化的理論邏輯與中國現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律間的關(guān)系，揭示了中國式現(xiàn)代化道路的生成邏輯。內(nèi)容主要分為四大篇，分別為：第一篇：中國革命與中國式現(xiàn)代化的政治奠基、第二篇：中國式現(xiàn)代化的文化制度奠基、第三篇：中國式現(xiàn)代化的道路開辟、第四篇：新時(shí)代中國式現(xiàn)代化道路的創(chuàng)造性拓展。全書具有一定的理論深度。
本書以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國特色社會(huì)主義法治理論為基礎(chǔ)，理論聯(lián)系實(shí)際，歷史分析與比較分析相結(jié)合，闡明共享發(fā)展理念的法理基礎(chǔ)，考察共享發(fā)展理念與我國法治建設(shè)的互動(dòng)變遷史，總結(jié)西方福利國家法制的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及其對共享發(fā)展理念實(shí)現(xiàn)的啟示，分析通過法治思維和法治方式實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展理念的歷史必然性和政治必要性，為共享發(fā)展理念的法治實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)路線圖。本書將共享發(fā)展理念與中國特色社會(huì)主義法治理論和實(shí)踐進(jìn)行交叉融合研究，拓展了新發(fā)展理念研究的學(xué)科視野和研究范式，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。
本書基于價(jià)值論的研究視域，對以人民為中心的理論與實(shí)踐進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究。本書從理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯等維度分析了以人民為中心價(jià)值論的生成，分析了以人民為中心所蘊(yùn)含的以人民地位為中心的價(jià)值主體論、以人民發(fā)展為中心的價(jià)值目的論、以人民利益為中心的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)論、以人民事業(yè)為中心的價(jià)值功能論、以人民實(shí)踐為中心的價(jià)值實(shí)現(xiàn)論，闡明堅(jiān)持以人民為中心要始終尊重人民主體地位，著力推動(dòng)人的全面發(fā)展，牢牢堅(jiān)持人民利益高于一切，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，闡明人民群眾的實(shí)踐是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的中介和動(dòng)力源泉。
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