故宮的文物修復(fù)師們一代一代薪火相傳，師徒同心；他們堅(jiān)持“擇一事，終一生”的信仰。本書(shū)作者——故宮攝影師韓童用多年拍攝的第一手影像，深入講述文物修復(fù)師們的故事。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》掀起了近幾年的文物、文化、歷史、國(guó)學(xué)熱潮。在這之后，修復(fù)師王津、王有亮、屈峰等人一度在網(wǎng)絡(luò)上成為“網(wǎng)紅”。本書(shū)的作者、攝影師正是文物修復(fù)部門(mén)的一員，在故宮修復(fù)部任專(zhuān)職攝影師。本書(shū)作者想通過(guò)只有故宮的“自己人”才能接觸到的視角，拍攝和觀察這些距離歷史最近的大國(guó)工匠的生活方式——看他們的喜怒哀樂(lè)，體會(huì)他們的愛(ài)好
本書(shū)圍繞“博物館文物保護(hù)與旅游文化傳承”這一主題，以博物館文物的基本知識(shí)為切入點(diǎn)，闡述了博物館文物保護(hù)的概念、理念、原則、技術(shù)手段，論述了博物館文物保護(hù)的方法與舉措，探究了旅游文化的傳承、文物旅游資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，邏輯清晰、理論嚴(yán)謹(jǐn)、漸次深入，且文筆樸實(shí)、語(yǔ)言通俗流暢，做到了理論與實(shí)踐的結(jié)合，并讀者理解與踐行博物館文物保護(hù)與旅游文化傳承提供有價(jià)值的參考和借鑒。
《薪火相傳:國(guó)內(nèi)六家魯迅紀(jì)念館的歷史和現(xiàn)狀研究(1951--2016)》書(shū)是作者獨(dú)立承擔(dān)的國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“國(guó)內(nèi)六家魯迅紀(jì)念館的歷史和現(xiàn)狀研究(1951--2016)“ 結(jié)項(xiàng)成果的修改，全國(guó)社科工作辦對(duì)本課題結(jié)項(xiàng)成果的鑒定等級(jí)為:良好。本課題的內(nèi)容主要是對(duì)國(guó)內(nèi)六家魯迅紀(jì)念館(其中北京、上海的魯迅紀(jì)念館為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地，紹興、廣州的魯迅紀(jì)念館分別為浙江省和廣東省的愛(ài)國(guó)主義教育基地，廈門(mén)魯迅紀(jì)念館是廈門(mén)市愛(ài)國(guó)主義教育基地)的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行研究，探究六家魯迅紀(jì)念館為傳懂魯迅精神所發(fā)
本書(shū)以深化博物館學(xué)理論研究及加大文物保護(hù)力度、發(fā)展保護(hù)技術(shù)為目的，首先從博物館與博物館學(xué)的基本理論入手，系統(tǒng)總結(jié)了博物館與博物館學(xué)的相關(guān)概念及相關(guān)研究的發(fā)展歷程、體系內(nèi)容等，解釋了博物館學(xué)新視野下文物保護(hù)與管理的意義，明確了本書(shū)的邏輯起點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)文物保護(hù)管理工作展開(kāi)深入研究，以文物保護(hù)的基礎(chǔ)知識(shí)為切入點(diǎn)，分別論述了各類(lèi)文物的保護(hù)技術(shù)；然后將數(shù)字化技術(shù)引入文物保護(hù)領(lǐng)域，展現(xiàn)了新技術(shù)在文物保護(hù)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)；最后論述了文物管理的標(biāo)準(zhǔn)化、法治化。
本書(shū)立足于數(shù)字化博物館的基礎(chǔ)理論研究，從數(shù)字化博物館的相關(guān)概念出發(fā)，介紹了數(shù)字化博物館的建設(shè)內(nèi)容，并就博物館數(shù)字資源的層次化描述、展示系統(tǒng)、常用的三維技術(shù)與資源保護(hù)技術(shù)、組織形式與管理方法做了具體闡述，然后以中國(guó)大學(xué)數(shù)字博物館為例，介紹了博物館數(shù)字資源的分布式管理系統(tǒng)，最后從具體實(shí)踐角度出發(fā)，分析了通化市博物館、江西省博物館、常州博物館及浙江省博物館的數(shù)字化建設(shè)。
本書(shū)分為七章，內(nèi)容包括：影像，一種新的藝術(shù)、當(dāng)藝術(shù)品走進(jìn)生活：數(shù)字時(shí)代的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品、影像之旅、數(shù)字交互藝術(shù)的收藏：博物館與在線媒體藝術(shù)的多樣性、從大尺度中搜索小細(xì)節(jié)：重新定義藝術(shù)史模式、博物館對(duì)新媒體技術(shù)的需求、數(shù)字版權(quán)管理。
本書(shū)圍繞博物館文化教育與數(shù)字化建設(shè)展開(kāi)研究。全書(shū)以博物館及其教育理論基礎(chǔ)為切入，分析了博物館文化教育的使命與特征、博物館轉(zhuǎn)型升級(jí)與文化教育實(shí)現(xiàn)以及博物館文化教育的可持續(xù)發(fā)展，接著著重探討了博物館教育活動(dòng)中的文化載體應(yīng)用、博物館陳列展覽與文化教育、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品教育功能及開(kāi)發(fā)營(yíng)銷(xiāo)的相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)思考博物館數(shù)字化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)條件，并提出有效建議，最后研究了博物館數(shù)字化建設(shè)的新技術(shù)運(yùn)用與發(fā)展。
本書(shū)著眼于文化建設(shè)與與高質(zhì)量發(fā)展，致力尋找現(xiàn)代博物館發(fā)展與文物保護(hù)工作強(qiáng)化措施，適應(yīng)人們對(duì)文化日益提升的需求，傳承傳統(tǒng)文化、保護(hù)文化的多樣性，提高文化自信，提高中國(guó)文化話語(yǔ)權(quán)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展。內(nèi)容涵蓋現(xiàn)代博物館的發(fā)展、文物保護(hù)的理念與管理、博物館文物保護(hù)管理、博物館文物的展示與陳列研究、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)與產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)、博物館文物保護(hù)傳播渠道應(yīng)用。綜旨就是與新時(shí)代結(jié)合，完善現(xiàn)代博物館發(fā)展，強(qiáng)化博物館對(duì)文物保護(hù)工作，樹(shù)立傳承與保護(hù)意識(shí)，推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展。
本書(shū)著眼社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，致力于歷史自信與文化自信，通過(guò)博物館發(fā)展與文物保護(hù)工作研究，滿足人們?nèi)找嫣嵘木裆畹男枨螅蚴澜缯故疚覈?guó)的歷史文化，傳播我國(guó)文化思想。本書(shū)內(nèi)容集中探討博物館的概念、文物的認(rèn)知、博物館的現(xiàn)代化發(fā)展、文物保護(hù)的方法與管理、博物館文物陳設(shè)展覽管理、博物館文物開(kāi)發(fā)與利用——文創(chuàng)發(fā)展等方面內(nèi)容。
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