《數字治理評論》（DigitalGovernanceReview）由教育部人文社會科學重點研究基地中山大學中國公共管理研究中心和中山大學政治與公共事務管理學院創辦，是一本致力于推動數字治理研究的學術性集刊。本刊論文主題涉及電子政務、電子服務、網絡參與／電子參與、大數據與公共治理、開放數據、社交媒體與公共治理、移動政務、
《中國公共數據開放發展報告（2023）》基于數據開放的基本理念和原則，立足我國公共數據開放的政策要求與地方實踐，借鑒國際數據開放評估指標體系的經驗，構建起一個系統、全面、可操作的地方公共數據開放評估指標體系，包括準備度、平臺層、數據層和利用層四個維度及下設多個指標，從而對我國公共數據開放的能力、現狀與效果進行綜合評價。
宋儒對政治的討論是倫理化的，其以天理為依循，在士大夫思想的引導下，推進著政治秩序的理性安排。“得君行道”與“共治天下”是由宋儒所主導的政治倫理思想的旨歸，但在現實的政治秩序中存在著士人主體性和官僚化的矛盾，這一矛盾的本質是君道與臣道的博弈。在宋代倫理思想的歷史演進中，天理與事功的矛盾，衍生出王霸之辨、義利之別等學理爭鳴
《中國醫療保障發展報告（2023）：多層次醫療保障體系建設與發展》以中國多層次醫療保障體系的建設為主題，全面、客觀地呈現和分析了我國多層次醫療保障體系建設的主要成就、現存問題與當前挑戰，并對該體系的未來發展之路提出了政策建議。全書包括一篇總報告、五篇專題報告、四篇區域報告與三篇案例分析報告，涵蓋了對多層次醫療保障體系發
一個國家選擇什么樣的現代化道路，是由其歷史傳統、社會制度、發展條件、外部環境等諸多因素決定的。國情不同，現代化途徑也會不同。中國式現代化理論立足于新時代歷史方位，堅持中國特色社會主義基本原則，把社會主義與現代化有機結合，使社會主義在中國的發展同中國的現代化建設成為更加緊密的一體化事業、一體化進程;同時明晰了中國式現代化
本書系統梳理了青藏高原各民族生態倫理文化，并將昆侖文化、大禹神話與青藏高原河源文化聯系起來，分析了青藏高原各民族的資源觀、環境觀，指出了河源文化的內核就是生態文化，這對繼承和保護好傳統的文化精神資源，促進生態文明建設具有重要的意義。
《中華民國史青年論壇（第3輯）》共有13篇文章，分布于“政治與軍事”“經濟與社會”“文教與日常生活”三個專題中。從整體來看，本書對民國時期司法系統人事調配、“武力分離滿蒙”方針下日本政府的一系列軍事壓迫政策及其影響、孫殿英西進的前因后果、內蒙古的羊種改良、英資太古集團對中日戰事的因應、熊貓成為“國寶”的原因以及時人對熊
本書為北京大學歷史學系主辦的學術集刊。《北大史學》前已按照一年一期的速度，出版了20輯，自第21輯開始，《北大史學》已經改為“專號”和其他文章相結合的方式。本輯為第26輯“海上絲綢之路與跨國史”專號。內容分為“專題研究”和“學術評論”兩個部分。專題研究收錄論文9篇、書評1篇，部分文章篇幅較長，大部分文章均是一對某個事例
《古寫本〈尚書〉異文研究》對古寫本《尚書》異文進行了全面的清理，總結了異文中隸古定古文的構形特點及形體演變通例，并選取部分典型字例進行詳細疏證。全面收集了異文中的隸楷異體字形，并從簡化、繁化、變異、混同四個方面對這些隸楷異體字作了詳細討論。將字形比對分析的成果與歷代《尚書》文本及古注相互印證，用于評鑒歷代文本校讀和古注
農耕文化遺產根植鄉土社會，開創性地傳承和發展了包括育種、耕作、栽培蓄水防洪、減蝕固溝、集流抗旱、保溫增墑、攔截泥沙、培肥土壤、鹽堿地改良病蟲害防治，以及維護農村社會秩序等在內的生產實踐經驗和鄉村禮儀制度。本書結合寧夏具體案例，以“天人合一”的農業生態系統為總體架構，通過梳理分析傳承于寧夏各地的農耕文化造產所蘊含的循環經
