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宋儒對政治的討論是倫理化的，其以天理為依循，在士大夫思想的引導下，推進著政治秩序的理性安排�！暗镁械馈迸c“共治天下”是由宋儒所主導的政治倫理思想的旨歸，但在現實的政治秩序中存在著士人主體性和官僚化的矛盾，這一矛盾的本質是君道與臣道的博弈。在宋代倫理思想的歷史演進中，天理與事功的矛盾，衍生出王霸之辨、義利之別等學理爭鳴。從宋代政治倫理思想的發展向度來看，其特質是在古禮復活下政治生活的理性化對功利化的統攝。

鄭濟洲，哲學博士，中共福建省委黨校黨的建設教研部副教授，福建師范大學馬克思主義理論博士后，研究方向為政治文化。張洪銘，哲學博士，中共福建省委黨校、福建師范大學馬克思主義理論博士后，研究方向為中國式現代化。