王陽(yáng)明是中國(guó)思想發(fā)展史上的重要人物，其所開(kāi)創(chuàng)的陽(yáng)明心學(xué)以“心”為宗，突破了程朱理學(xué)范式的僵化對(duì)中國(guó)思想的桎梏，引導(dǎo)了中國(guó)思想趨向個(gè)體解放一面的萌芽。 梁?jiǎn)⒊鳛橹袊?guó)近代文化思想史上的巨擘，學(xué)貫古今中外，卓有見(jiàn)地。本書(shū)選取梁?jiǎn)⒊谙嚓P(guān)著作及講演中解讀陽(yáng)明心學(xué)的相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行重新編排梳理，以幫助讀者通過(guò)一代學(xué)術(shù)大師之思考見(jiàn)
先秦是中國(guó)歷史上思想最為活躍的歷史階段，這一時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，所提出的種種學(xué)說(shuō)與觀念奠定了此后中華文明的思想根基和框架，深深影響著后世的中國(guó)人。 梁?jiǎn)⒊鳛橹袊?guó)近代文化思想史上的巨擘，學(xué)貫古今中外，卓有見(jiàn)地。本書(shū)選取梁?jiǎn)⒊诙嗖恐骷爸v演中解讀先秦諸子的相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行重新編排梳理，以儒墨道法四家為主要線索，幫助讀者通過(guò)一代
這是一部將文學(xué)創(chuàng)作與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的經(jīng)典之作。小說(shuō)以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，近乎白描的環(huán)境襯托、形象塑造、方言對(duì)話、情節(jié)鋪陳，生動(dòng)地塑造了泰國(guó)東北農(nóng)村群體和個(gè)體的鮮明人物形象，真實(shí)地呈現(xiàn)了二十世紀(jì)前半葉泰國(guó)東北貧瘠土地上的農(nóng)民生存狀態(tài)。這是一部兼具文學(xué)價(jià)值和社會(huì)學(xué)價(jià)值的優(yōu)秀創(chuàng)作，在當(dāng)代文學(xué)史上有著重要的地位。作品問(wèn)世之后，立
《門閥時(shí)代：魏晉南北朝的政治與制度》為著名歷史學(xué)家祝總斌教授的學(xué)術(shù)論文集，收錄魏晉南北朝史方面的重要論著十余篇，論題集中于門閥政治的緣起、發(fā)展、特征以及魏晉南北朝時(shí)代在政治制度上的獨(dú)特現(xiàn)象。書(shū)中對(duì)東晉后期高級(jí)士族之沒(méi)落及桓玄代晉之性質(zhì)的分析，對(duì)都督中外諸軍事制度的考辨，對(duì)在中國(guó)古代法律史上占有重要地位的晉律之特點(diǎn)的闡發(fā)
依據(jù)當(dāng)前創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)時(shí)代背景和我國(guó)城鎮(zhèn)群發(fā)展現(xiàn)實(shí)需求判斷，本書(shū)選擇“城市群創(chuàng)新活動(dòng)”作為研究對(duì)象。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域研究進(jìn)展綜述以及系統(tǒng)科學(xué)理論的剖析，構(gòu)建了以系統(tǒng)論為基礎(chǔ)的城市群創(chuàng)新活動(dòng)空間分布的理論框架，對(duì)城市群創(chuàng)新活動(dòng)概念內(nèi)涵、系統(tǒng)構(gòu)成、創(chuàng)新活動(dòng)空間分布演化的形成機(jī)制、創(chuàng)新活動(dòng)空間分布的測(cè)度方法進(jìn)行系統(tǒng)研究；在此基
本書(shū)以作者近年來(lái)在《法治日?qǐng)?bào)》《檢察日?qǐng)?bào)》《人民法院報(bào)》等發(fā)表的短小精悍刑事法文章為主題內(nèi)容，全書(shū)收錄了七十四篇小文章，筆調(diào)輕松、文風(fēng)簡(jiǎn)潔、直指問(wèn)題、切中要害，帶有一定的學(xué)術(shù)隨筆性質(zhì)，體現(xiàn)了刑事法學(xué)研究的“悠閑之道”。 本書(shū)從實(shí)體法角度呼吁刑法學(xué)研究的實(shí)踐性品格；從程序法角度呼吁刑事訴訟法的解釋學(xué)；從實(shí)體與程序交叉的角
《良治：對(duì)自由、民主、市場(chǎng)的反思》通過(guò)分析西方民主理論中的三個(gè)邏輯誤區(qū)，主張優(yōu)主政治的新體制框架，繼而提出良治的概念和模式。作者從新的角度來(lái)理解人類自由，從社會(huì)發(fā)展階段的角度來(lái)分析市場(chǎng)的性質(zhì)，探討市場(chǎng)在不同的發(fā)展階段與美好生活的關(guān)系及互動(dòng)。《良治：對(duì)自由、民主、市場(chǎng)的反思》分析了解決溫飽后人類發(fā)展的主要問(wèn)題及解決的方法
本書(shū)旨在探討與挖掘東亞傳統(tǒng)中天下概念的現(xiàn)代內(nèi)涵，以及儒家天下觀如何影響了中國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)略、亞洲的地區(qū)秩序和世界的發(fā)展，并據(jù)此展開(kāi)，探索建立新的世界秩序的可能性。 文集收錄了來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、加拿大、韓國(guó)等不同文化背景下學(xué)者的文章，采用一篇立論加一篇批評(píng)的形式，交相呼應(yīng)，雙向推進(jìn)，力圖在對(duì)話與思想的交鋒中，使天下概念在當(dāng)代視
橋川時(shí)雄是近代日本知名的漢學(xué)家，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前在北京生活了近三十年，1920年代初在北大做旁聽(tīng)生，認(rèn)識(shí)了蔡元培、陳獨(dú)秀、章太炎等中國(guó)學(xué)者，聽(tīng)過(guò)李大釗、胡適、黃節(jié)、魯迅等教授的課程。橋川生前重要的事跡是主持編纂目錄學(xué)著作《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)總目提要》。本書(shū)收錄的各篇，來(lái)自一個(gè)日本人眼中民國(guó)學(xué)術(shù)界的方方面面。亦舊亦新的時(shí)代，思潮
如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的城鎮(zhèn)化是各國(guó)在邁向現(xiàn)代化過(guò)程中不可回避的重要問(wèn)題。中國(guó)城鎮(zhèn)化取得顯著發(fā)展成就，目前已經(jīng)步入“完善新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，提升城鎮(zhèn)化發(fā)展質(zhì)量”的新階段。 本書(shū)旨在總結(jié)中國(guó)城鎮(zhèn)化的經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)“十四五”時(shí)期更好實(shí)現(xiàn)“以人為核心的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略”布局，并分享中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國(guó)家特別是非洲城鎮(zhèn)化提供中國(guó)智慧和中國(guó)方
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