今天的世界，伴隨著全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展與一體化的日益加深，帶動了更為深切和劇烈的社會變動，這種現(xiàn)象是前所未有的。人類的命運(yùn)前所未有地綁在一起，這就需要我們努力地去理解認(rèn)識不同的文化與族群特征，尊重各種地方性的社會傳統(tǒng)，以期實(shí)現(xiàn)通過建立人類命運(yùn)共同體。2019年5月份北京召開的亞洲文明對話大會上，習(xí)近平主席在主旨演講中提出，文
本書為日本著名社科叢書“巖波新書”叢書之一。作者為日本橫濱市立大學(xué)教授加藤祐三，譯者為蔣豐為著名旅日社評作家、日文版《人民日報海外版》日刊總編輯。本書延續(xù)了“巖波新書”叢書的特點(diǎn)，篇幅短小精煉，表達(dá)方式偏重紀(jì)實(shí)，兼具學(xué)術(shù)嚴(yán)肅與生動樸實(shí)，既不會設(shè)置較高門檻讓普通民眾望而卻步，又能充分推動民眾對社會問題的了解和參與。全書共
本書從行動視角出發(fā)對知覺和知識給出創(chuàng)新性解讀，主張知覺本質(zhì)上是一種具身的有意行動，知覺知識本質(zhì)上是感知者通過適切地完成相應(yīng)的知覺行動而獲得的認(rèn)知成就。無論知覺、行動還是知識，其核心特征在于體現(xiàn)了主體相應(yīng)的能動性。借由上述論斷本書創(chuàng)造性地改進(jìn)了當(dāng)下樸素實(shí)在論與知識論析取主義的相關(guān)論題，發(fā)展出新的基于行動的樸素實(shí)在論—析取
證據(jù)是哲學(xué)研究中的一個基本概念，它是人們賴以相信的理由和根據(jù)，能夠支持或反對相關(guān)假說。那么，證據(jù)本身到底是什么呢？哪些東西能夠充當(dāng)證據(jù)？長久以來，絕大部分的哲學(xué)討論都集中在對證據(jù)與信念、證據(jù)與假說或理論的關(guān)系的辨析上，而對證據(jù)本性的追問一直未能受到應(yīng)有的重視。然而，證據(jù)本性問題卻是我們理解其他許多重要哲學(xué)議題的基礎(chǔ)。例
在我國建設(shè)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系背景下，本書基于文化治理視域從本土化實(shí)踐出發(fā)，探究社會力量有限參與公共文化服務(wù)供給困境的成因，分別描述了政府、企業(yè)、社會組織和居民的利益訴求和行動邏輯。在此基礎(chǔ)之上，從政府和社會力量關(guān)系出發(fā)，構(gòu)建市場型、志愿型和自我型三種社會力量參與公共文化服務(wù)供給模式，并提出相應(yīng)的公共文化服務(wù)多元供給的
本研究從理論與實(shí)踐結(jié)合角度全面系統(tǒng)研究中國保險扶貧的體制機(jī)制及減貧效果評價問題。理論方面，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上，論證保險機(jī)制對降低陷貧與返貧概率的機(jī)理、優(yōu)勢、路徑、國際經(jīng)驗及綜合評價體系。實(shí)踐方面，系統(tǒng)梳理了新中國成立70余年來我國保險扶貧的制度演化及實(shí)踐成效；利用西部12省區(qū)的數(shù)據(jù)基于FGT指數(shù)測度西部農(nóng)村的貧困程
本書試圖以“雙一流”建設(shè)背景下高校分類管理的政策和制度為研究對象，重點(diǎn)研究政府層面實(shí)現(xiàn)院校分類發(fā)展、特色化發(fā)展的促進(jìn)政策，是對當(dāng)前相關(guān)研究的深化，研究具有重要的理論和實(shí)踐價值。本書嘗試基于“雙一流”建設(shè)視角分析高校分類發(fā)展、分類管理問題，有助于深化高等教育結(jié)構(gòu)的相關(guān)理論，深化高等教育多樣化研究中關(guān)于院校分層、分類、分化
這本書，為每個渴望擁有幸福家庭的普通人而寫。這是一本普通家庭擺脫家暴的實(shí)用指南，精選40個經(jīng)典案例，逐一剖析，為家暴受害人、加害人、目擊者以及重要他人提供建議。這是一本心理咨詢師、社會工作者的常備實(shí)操手冊；更是一本普通人了解、應(yīng)對家暴的全方位行動寶典。書稿選取不同類型的家庭暴力案例共計40個，從受暴者、施暴者、目擊者、
校友資源之于大學(xué)發(fā)展尤其世界一流大學(xué)的發(fā)展具有不可或缺的重要性，在加快“雙一流”建設(shè)的大背景下討論并重視校友資源之于世界一流大學(xué)建設(shè)價值作用十分必要。在分析世界一流大學(xué)特征及校友資源優(yōu)質(zhì)性的基礎(chǔ)上，從校友智力資源能夠滿足世界一流大學(xué)建設(shè)的高水平人才資源需求、校友財力資源能夠補(bǔ)充世界一流大學(xué)建設(shè)的物質(zhì)資源高消耗及校友文化
本書以腐敗與反腐敗的界定為基礎(chǔ)，研究了腐敗程度和反腐敗成效的測量標(biāo)準(zhǔn)和方法，闡釋了政治性腐敗轉(zhuǎn)向個體性腐敗的發(fā)展趨勢及其演變過程，從工具理性與價值理性兩個維度提出腐敗治理成功的評判方法，認(rèn)為腐敗治理需要同時兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定、人民幸福的“大目標(biāo)”與干部清正、政府清廉、政治清明的“小目標(biāo)”，腐敗治理的雙重使命決定了反
