目錄
序 章 追尋“真正的工作”
因?yàn)楦赣H而萌生的對(duì)“工作”的疑問(wèn) / 003
為了深度探究“工作”而留學(xué) / 005
“正在做的重要的事情”就是工作嗎? / 007
也在支配人生的“工作觀” / 008
戴著“四副眼鏡”看待工作 / 010
改變我的“創(chuàng)造有意義的工作”的故事 / 012
第一章 生命的意義——為何要以“賺錢”為名義工作
物質(zhì)時(shí)代和心靈時(shí)代 / 017
能否相信存在生命的意義? / 021
因?yàn)椤百x意”不同而人生截然不同的雙胞胎 / 023
不論在地球上還是歷史上,你都是獨(dú)一無(wú)二的 / 026
第四波解放已經(jīng)開(kāi)始 / 028
第一副眼鏡:工作=謀生 / 030
工作是探索和表達(dá)自己的生命意義 / 034
“首先走出家門吧” / 037
認(rèn)同感喪失才是失業(yè)帶來(lái)的真正打擊 / 039
不斷進(jìn)化的生命意義 / 041
“內(nèi)在工作”和“外在工作” / 044
第一章小結(jié) / 046
“冥想引導(dǎo)師”井上先生 / 047
第二章 純粹意愿——為什么不將“想做的事”變?yōu)楣ぷ鳎?
想做事的意念從何而來(lái)? / 055
改變我人生的思考 / 057
純粹意愿不需要理由 / 060
損耗靈魂的意愿與滋養(yǎng)靈魂的意愿 / 062
【嘗試一下】 任務(wù)① / 065
探索心靈的涌泉 / 066
從純粹意愿到生命的意義 / 069
第二副“眼鏡”:工作=忍耐 / 072
“不去做想做之事”才是任性? / 074
人們不去做“想做之事”的四個(gè)理由 / 076
讓分母大于分子 / 078
痛苦和悲傷也是純粹意愿的源泉 / 080
為什么我對(duì)“工作”如此執(zhí)著? / 083
【嘗試一下】 任務(wù)② / 084
通過(guò)療愈自我也可以療愈他人 / 085
“神”的拼圖 / 087
從問(wèn)題所在之處看見(jiàn)“有意義的工作” / 089
每個(gè)人都有應(yīng)該從事的事業(yè) / 092
【嘗試一下】 任務(wù)③ / 094
第二章小結(jié) / 095
“食物設(shè)計(jì)師”高橋良子 / 097
第三章 創(chuàng)造有意義的工作——如何憑借“想做之事”謀生?
將“想做之事”變成工作的人們 / 105
為何找不到適合自己的工作? / 107
如何創(chuàng)造“只屬于自己的工作”? / 109
【嘗試一下】 任務(wù)④ / 111
第三副眼鏡:工作=適應(yīng)現(xiàn)有的職位 / 112
經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇也無(wú)法增加就業(yè) / 115
第四副眼鏡:工作=只做一份工作 / 118
活用“出租車工作” / 120
我創(chuàng)造有意義的工作的歷程 / 122
關(guān)于“職業(yè)組合”的想法 / 124
做“想做之事”,錢會(huì)隨之而至嗎? / 128
這是“神”的安排 / 131
維持生計(jì)到底需要多少錢? / 133
相比“做什么”而言,“為什么做”更重要 / 135
有意義的工作是多個(gè)工作的有機(jī)組合 / 137
【嘗試一下】 任務(wù)⑤ / 140
第三章小結(jié) / 141
“靜好生活的實(shí)踐者”加藤大吾先生 / 143
第四章 共鳴行動(dòng)——?jiǎng)?chuàng)造有意義的工作,從何做起?
所有的現(xiàn)實(shí)都存在于理想之中 / 153
佯裝“成年人”的代價(jià)是什么? / 155
小心“惡魔的竊竊私語(yǔ)” / 156
心理上戰(zhàn)勝恐懼的方法 / 158
【嘗試一下】 任務(wù)⑥ / 160
人們往往想對(duì)“純粹意愿”有所貢獻(xiàn) / 160
驚人的共鳴力量 / 162
【嘗試一下】 任務(wù)⑦ / 164
“微不足道的信息”也能改變?nèi)松?nbsp; / 165
發(fā)現(xiàn)充滿世間的共鳴 / 167
以共鳴為指針,先行動(dòng)起來(lái) / 169
“是孤獨(dú)扼殺了夢(mèng)想” / 171
【嘗試一下】 任務(wù)⑧ / 174
許下承諾,“神”也會(huì)感動(dòng) / 174
“Give up”吧 / 176
有如神助 / 178
創(chuàng)造有意義的工作的四個(gè)步驟 / 181
有意義的工作在不斷進(jìn)化 / 184
第四章小結(jié) / 187
“生命治療師”志村季世惠女士 / 189
后 記 / 195
序 章
追尋“真正的工作”
因?yàn)楦赣H而萌生的對(duì)“工作”的疑問(wèn)
究竟什么是“工作”呢?
這個(gè)問(wèn)題一直困擾了我很久。
我生平第一次意識(shí)到工作這件事是因?yàn)楦赣H。記得小時(shí)候父親在銀行任職,每天一早就穿著西裝匆匆出門,到傍晚時(shí)同樣一身打扮歸來(lái)卻面帶倦容。不,也許多數(shù)時(shí)候我已經(jīng)睡了,連父親何時(shí)回來(lái)都不知道。在每天出門上班的時(shí)間里,父親究竟在做什么,我一直不得其解。
我曾直接問(wèn)過(guò)父親工作上的事,但通常都惹得父親很不高興。比如有一次我問(wèn)道:“您今天的工作怎么樣啊?”父親突然生氣地對(duì)我大吼:“少啰嗦,真煩人。”當(dāng)然,他有時(shí)也會(huì)平心靜氣地回答,但是在我的印象中卻只留下了父親不甚開(kāi)心的模樣。
這樣的事情經(jīng)歷得多了,漸漸地不知從何時(shí)起,我心里覺(jué)得詢問(wèn)父親工作上的事是一大禁忌。而對(duì)我而言,工作這件事越來(lái)越像一個(gè)謎題,讓人看不出究竟。
即便是這樣,我的心頭也一直縈繞著一些疑問(wèn):為什么一說(shuō)到工作的話題,父親就那么不開(kāi)心呢?讓父親如此不開(kāi)心的工作究竟是什么呢?既然不開(kāi)心,為什么每天還要出門工作呢?年幼的我,因?yàn)樯媸牢瓷睿荒苋斡蛇@些質(zhì)樸的問(wèn)題一直困擾著自己。
“既然這么討厭工作,不去上班不就行了嗎?”當(dāng)時(shí),我常有這樣的念頭。
有一次,我問(wèn)母親:“為什么爸爸每天都要去工作?”母親答道:“大人都需要出去工作的呀。”到現(xiàn)在我都十分清楚地記得,當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了母親這番話以后,汗毛都豎起來(lái)了。為何會(huì)有這種反應(yīng)?因?yàn)楦赣H下班回來(lái)總是一副疲憊的面容,這讓我覺(jué)得工作是“吸取人們能量”的恐怖地方,一想到有一天我也終將長(zhǎng)大,每天也要不得不去這樣一個(gè)恐怖的地方,我就抑郁不已。
為了深度探究“工作”而留學(xué)
從此之后,對(duì)我而言,工作已經(jīng)不再是與己無(wú)關(guān)的事了。雖說(shuō)距離步入社會(huì)還為時(shí)尚早,在快上小學(xué)的時(shí)候我就已經(jīng)開(kāi)始思考工作的事了,而且越想越不開(kāi)心。因?yàn)榍拔囊舱f(shuō)過(guò),通過(guò)父親我窺見(jiàn)到了“工作”的世界,而這個(gè)世界毫無(wú)魅力可言。說(shuō)得更直白一些,對(duì)于工作,我持全盤(pán)否定的態(tài)度。
當(dāng)然我也知道,工作并不會(huì)讓所有人都感到不悅或是抑郁。事實(shí)上,后來(lái)我了解到,很多人步入社會(huì)后工作起來(lái)都充滿活力,或許這些人不會(huì)像我一樣把工作想得那么糟糕。但是另一方面,我也知道的確還有很多人的想法和我一樣。因?yàn)楫?dāng)我和他們談起這些經(jīng)歷時(shí),他們往往深有同感,還說(shuō)他們也是這樣想的。
不論如何,恐怕在迄今為止的人生中,大家心中都曾想過(guò)“工作是什么”這個(gè)問(wèn)題,至少拿起這本書(shū)的讀者,你應(yīng)該是一直心存疑問(wèn)的。其中,也許有人在年少時(shí)就想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,步入社會(huì)工作了幾年之后發(fā)現(xiàn)“事到如今多想無(wú)益”,便不去再想了。
而我即便在步入社會(huì)之后,這個(gè)疑問(wèn)也一直沒(méi)有消失。準(zhǔn)確地說(shuō),隨著自己在工作的世界中一番探索體驗(yàn)之后,心中的疑問(wèn)反而加深了。終于,在我快30歲的時(shí)候,我覺(jué)得自己無(wú)法帶著疑問(wèn)再走下去,我決定從瑞可麗公司辭職,暫時(shí)離開(kāi)工作的世界。
我認(rèn)為稍稍遠(yuǎn)離一下工作,可以幫助我對(duì)工作本身,進(jìn)而對(duì)今后的人生多一些理性的思考,于是我在1994年夏天只身一人去了美國(guó)。
在美國(guó),我就讀于位于舊金山的“加利福尼亞整合研究學(xué)院”。這個(gè)學(xué)院雖然沒(méi)有太大的名氣,但它是由印度哲學(xué)家創(chuàng)建的研究生院,對(duì)于想深入研究思考性課題的人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這里更適合的地方了。那時(shí),我是自費(fèi)留學(xué),雖然生活上相當(dāng)拮據(jù),但是身處這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中,精神上卻非常充實(shí),我用兩年半的時(shí)間對(duì)一直以來(lái)困擾自己的有關(guān)工作的課題進(jìn)行了徹底的分析和研究。
自那之后,雖然已經(jīng)過(guò)去了20多年的時(shí)間,這本書(shū)幾乎還是以我留學(xué)時(shí)的研究成果為基礎(chǔ)撰寫(xiě)的。并且,我也絕非紙上談兵,歸國(guó)至今我一直在自己的人生中實(shí)踐著這些想法。我想將經(jīng)過(guò)自己長(zhǎng)年實(shí)踐檢驗(yàn)的想法寫(xiě)下來(lái),介紹給大家,希望能對(duì)跟我一樣對(duì)工作持有疑問(wèn)的人有所幫助。
“正在做的重要的事情”就是工作嗎?
我在舊金山的留學(xué)生活開(kāi)始不久,內(nèi)心之中就有一種不可思議的感覺(jué)油然而生——雖然我已經(jīng)從公司辭職,并未從事所謂的“工作”,卻總覺(jué)得自己“正在做一件很重要的事”。
對(duì)于一直認(rèn)為辭去工作就是脫離社會(huì)的我來(lái)說(shuō),這樣的感覺(jué)真是出人意料。為什么明明沒(méi)有在工作,卻依然覺(jué)得自己在做一件很重要的事情呢?就在我不斷反問(wèn)自己的時(shí)候,我領(lǐng)悟到一件事,所謂工作就是“做一件重要的事情”。
也許不管你有沒(méi)有意識(shí)到,很多人都是這樣看待工作的。也正因?yàn)槿绱耍?dāng)人們失去工作的時(shí)候,往往覺(jué)得自己“所做的都不是重要的事”。
毋庸置疑,這只是一種觀點(diǎn)。我們翻開(kāi)詞典查詢有關(guān)工作的解釋,也找不到類似的描述。不知從什么時(shí)候起,我就開(kāi)始如此看待工作了,純粹是個(gè)人的執(zhí)念。只不過(guò)這是一種很強(qiáng)烈的執(zhí)念,因?yàn)檫@個(gè)想法從小就一直縈繞在我的心中。
于是,我想反過(guò)來(lái)利用一下這種執(zhí)念。如果“正在做的重要的事情”就是工作的話,那么只要我覺(jué)得此刻的留學(xué)就是一件“正在做的重要的事情”,那么是否可以把留學(xué)當(dāng)作自己的工作呢?想到這里,一瞬間我感到身體里涌現(xiàn)出一股強(qiáng)大的力量。
究竟是誰(shuí)在決定什么是工作,而什么又不是工作?不管其他人如何主張,只要自己內(nèi)心認(rèn)定,那么對(duì)于你而言,就可以絕對(duì)地說(shuō)“正在做的重要的事情”就是工作。
把別人覺(jué)得不是工作的事當(dāng)作工作,這個(gè)做法本身既不會(huì)給別人造成困擾,也不會(huì)在法律上受到處罰。既然如此,我們選擇能給自己帶來(lái)能量的觀點(diǎn)不是更好嗎?
也在支配人生的“工作觀”
在探尋“什么是工作”這個(gè)課題過(guò)程中,我有了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),那就是我在思考工作的時(shí)候,切切實(shí)實(shí)地感受到了“工作觀”的作用,即人們?nèi)绾慰创ぷ鳎@個(gè)視角擁有巨大的影響力。
一般人們聊起工作的時(shí)候,往往會(huì)問(wèn)對(duì)方有關(guān)于工作內(nèi)容的問(wèn)題,比如“你是做什么工作的”,或者是關(guān)于工作方式的問(wèn)題,比如“你是怎樣開(kāi)展工作的”。這些問(wèn)題當(dāng)然很重要,但是我覺(jué)得在此之前有必要思考一下,“我們是如何看待工作的”。是的,我就是這么思考的。
首先,探尋自己和身邊的人是如何看待工作的,一定要先從盤(pán)點(diǎn)“工作觀”開(kāi)始。
作為測(cè)試,大家可以找身邊的幾個(gè)人,試著問(wèn)問(wèn)以下這個(gè)問(wèn)題。
對(duì)你而言,工作意味著什么?
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,通常只會(huì)得到一些很抽象的回復(fù),所以我一般會(huì)讓對(duì)方做一個(gè)比喻,如此一來(lái),就能收到很多有趣的答案。比如,有人把工作比作“牢獄”,讓人想逃卻無(wú)處可逃。還有人把工作比作“肥料”,可以幫助自己獲得成長(zhǎng)。
通過(guò)這些答案,我們能發(fā)現(xiàn)人們對(duì)于工作的看法,真的是因人而異。說(shuō)起工作,很多人覺(jué)得大家的想法應(yīng)該都是一致的,其實(shí)不然,現(xiàn)實(shí)中存在著各種各樣的工作觀。而且不只限于工作,大概對(duì)于世間所有的詞匯,人們的看法也是各有不同的。
因?yàn)槊總(gè)人接觸詞匯和運(yùn)用詞匯的場(chǎng)景都不盡相同,比如“工作”這個(gè)詞讓我常常回想起年幼時(shí)父親的模樣,還有和父親的關(guān)系,這對(duì)于我的工作觀的形成產(chǎn)生了莫大影響。在我的心中,這些個(gè)人經(jīng)歷和工作這個(gè)詞匯本身的意義,已經(jīng)建立起了難以割舍的聯(lián)系。同樣,拿到這本書(shū)的每個(gè)人一定也有自己的工作觀。
所謂工作觀,就是一個(gè)故事。一聽(tīng)是故事,或許大家就會(huì)覺(jué)得無(wú)足輕重,但它卻是一個(gè)看不見(jiàn)的故事。正是因?yàn)榭床灰?jiàn),它在無(wú)形中支配著我們的人生,擁有左右我們命運(yùn)的強(qiáng)大力量。但是幸運(yùn)的是,故事是杜撰出來(lái)的,只要能被創(chuàng)作出來(lái),就有了改編的可能。
不過(guò),為了改編這個(gè)故事,首先我們必須要弄明白,在我們的心中正上演著一個(gè)什么樣的故事,我們要“看見(jiàn)”那些“看不見(jiàn)”的故事。這件事非常有挑戰(zhàn)性,好比是讓我們“不用鏡子就看清自己的模樣”一般。
戴著“四副眼鏡”看待工作
在各位讀者借助本書(shū)回顧自身的工作觀之際,我想介紹一下當(dāng)代日本人心中比較有代表性的四種工作觀。
1.工作就是“謀生手段”。
2.工作就是“忍耐自己不喜歡的事”。
3.工作就是“適應(yīng)既有的職位”。
4.工作就是“同時(shí)只能有一份工作”。
當(dāng)然,可能有不少人的工作觀與之不同,相反地,也許一些人還有另外的共通的工作觀,但是我之所以特意在書(shū)中列出這四種工作觀,是因?yàn)槲腋杏X(jué)再也沒(méi)有其他任何一種工作觀像以上四種一樣,讓我們遠(yuǎn)離了“真正的工作”,讓工作變得無(wú)聊,讓我們發(fā)生改變的可能性變得越來(lái)越小。
如果現(xiàn)在的你對(duì)于工作持否定態(tài)度,有一些負(fù)面印象,那就意味著你的工作觀與我所說(shuō)的這四種工作觀中的至少一種是相同的。
這絕非不好的事,也不是讓人難為情的事情。重要的是我們覺(jué)察到自己有這樣的工作觀,自我覺(jué)察是我們邁向變化的第一步,如果我們想要有所改變卻不明白要改變什么,那將無(wú)法實(shí)現(xiàn)改變。
如果用眼鏡來(lái)比喻,應(yīng)該比較容易理解。我們對(duì)事物的看法就好比一副眼鏡,因此,所謂工作觀就是有關(guān)工作的一副眼鏡。只要是眼鏡,就有替換的可能。但是如果在此之前,我們不知道自己戴的是哪一副特定眼鏡的話,自然也就無(wú)法替換它。換言之,只要我們知道自己戴著某副特定的眼鏡,就可以比較容易地?fù)Q成別的眼鏡。
我把這四種工作觀稱之為“四副眼鏡”。在本書(shū)中,我將會(huì)逐一揭示這“四副眼鏡”對(duì)我們與工作的關(guān)系產(chǎn)生著何種影響,同時(shí)也會(huì)介紹四副與之截然不同的“眼鏡”。
改變我的“創(chuàng)造有意義的工作”的故事
也許有人對(duì)于我提出的“眼鏡”理念表示困惑,或者覺(jué)得難以接受。存在這種現(xiàn)象是完全合理的,其實(shí)這也是本書(shū)的創(chuàng)作目的所在。
我們?cè)诟淖儗?duì)事物的看法時(shí),一定伴隨著意識(shí)上的觸動(dòng)。這種觸動(dòng)最典型的例子是,我們第一次出國(guó)的時(shí)候,很多人感受到的是與自己國(guó)家不同的風(fēng)俗習(xí)慣,也就是所謂的“異文化碰撞”。受異文化碰撞影響的人在習(xí)慣不同的風(fēng)俗民情之前,往往會(huì)有一段時(shí)間覺(jué)得各種不適應(yīng),但是只要度過(guò)了這段時(shí)期,就會(huì)漸漸覺(jué)得自己的思想和視野變得更加寬廣。
同樣,本書(shū)的目標(biāo)也絕非是將我的工作觀強(qiáng)加給讀者,我只是希望通過(guò)展示一種不同以往的工作觀,讓大家在意識(shí)上有所觸動(dòng),進(jìn)而打開(kāi)思考工作的格局。
另外,一旦思考的格局被打開(kāi)了,我們可能會(huì)從中找到適合自己的工作,進(jìn)而或許能夠發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)有的工作觀。我衷心希望你能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
為此,我也想拜托各位讀者在閱讀此書(shū)時(shí),即便對(duì)于我闡述的“眼鏡”理念不認(rèn)同或有所抗拒,也不要馬上拒絕,而是嘗試著“佩戴”一下。
在這個(gè)基礎(chǔ)上,請(qǐng)大家問(wèn)問(wèn)自己:“如果以這樣的方式看待工作,我的身上會(huì)發(fā)生什么變化?會(huì)有什么可能性?”如果依然不能認(rèn)同,那么換回原來(lái)的“眼鏡”也沒(méi)有關(guān)系。
試戴新的“眼鏡”,并不意味著一定要丟掉原來(lái)的“眼鏡”,換“眼鏡”既不花錢也不浪費(fèi)時(shí)間,沒(méi)有什么損失,所需要的僅僅是“試試看”的決心而已。或許新“眼鏡”會(huì)出乎意料地適合你,也許你會(huì)像我一樣感覺(jué)到身體里涌動(dòng)著一股巨大的力量。
本書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容不過(guò)是我自己的故事罷了,但即便是故事,也有它的意義。一個(gè)人的故事往往擁有強(qiáng)大的力量,能決定其人生是天堂抑或地獄。如果要活出同一個(gè)故事,我們應(yīng)該期盼的是賦予自己力量,而非奪走力量的故事。
關(guān)于我工作上的故事,我取名為“創(chuàng)造天職”。大家可能注意到,這個(gè)命名模仿了圣經(jīng)當(dāng)中“創(chuàng)造天地”的說(shuō)法。我雖不是基督教徒,但也知道這個(gè)“創(chuàng)造天地”的故事給信徒們帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。同樣,創(chuàng)造天職這個(gè)故事也在很大程度上影響了我的生活。自從與這個(gè)故事邂逅,我就想努力活出故事里的樣子,因而我的人生就發(fā)生了巨變。這個(gè)故事究竟如何改變了我的人生,我將通過(guò)本書(shū)一點(diǎn)一點(diǎn)告訴大家。
好了,序章就到這里,有些長(zhǎng),接下來(lái)要進(jìn)入正題。大家準(zhǔn)備好了嗎?歡迎走進(jìn)創(chuàng)造天職的故事。