猶太人與世界文明(二十世紀(jì)人文譯叢)
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叢 書 名:二十世紀(jì)人文譯叢
猶太人對(duì)文明的貢獻(xiàn)是一個(gè)重大而有意義的課題。從人數(shù)上看,猶太人在世界民族之林中只是很小的一個(gè)分支,當(dāng)今生活在世界各地的猶太人大約有1300多萬,僅占全球總?cè)丝诘?.2%。但就影響力而言,猶太人卻是一個(gè)非凡而卓越的民族,與其人口極其不成比例。猶太人的祖先所創(chuàng)造的“希伯來文明”,被譽(yù)為哺育西方文明的兩大源頭之一,而且猶太民族中間涌現(xiàn)出的許多偉人,為人類進(jìn)步做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。本書內(nèi)容涉及猶太人對(duì)西方知識(shí)、地理大發(fā)現(xiàn)、藝術(shù)、音樂、歐洲思想、科學(xué)進(jìn)步、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、公共生活等方方面面的貢獻(xiàn)。本書探討的是猶太人對(duì)文明的貢獻(xiàn)這一重大命題,對(duì)于猶太民族在人類文明進(jìn)程中的貢獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,而且是大家所寫,對(duì)于中國(guó)讀者了解猶太民族與猶太文明有著重要的幫助。本書內(nèi)容共分為十二章:第一章“希伯來遺產(chǎn)”:探討?yīng)q太人的祖先希伯來人的貢獻(xiàn),尤其是在宗教領(lǐng)域的貢獻(xiàn),例如一神教、對(duì)基督教經(jīng)典的影響、對(duì)伊斯蘭教的影響等;第二章“衰退的進(jìn)程”,分析猶太人在古代晚期和中世紀(jì)早期的活動(dòng),探討他們對(duì)歐洲城市、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的作用;第三章“知識(shí)的復(fù)興”,探討?yīng)q太人在文藝復(fù)興過程中的作用,例如他們對(duì)將希臘文獻(xiàn)重新譯介到西方世界、猶太人對(duì)歐洲思想潮流的參與、猶太人對(duì)文藝復(fù)興的貢獻(xiàn)等;第四章“地理大發(fā)現(xiàn)”,分析猶太人對(duì)地理大發(fā)現(xiàn)的貢獻(xiàn),猶太人和馬蘭諾在技術(shù)、資金、人員等方面為哥倫布為代表的遠(yuǎn)航提供了必不可少的支持;第五章“文學(xué)領(lǐng)域中的猶太人”,探討?yīng)q太人對(duì)歐洲文學(xué)(包括英國(guó)、西班牙、法國(guó)、荷蘭等)的貢獻(xiàn);第六章“藝術(shù)、音樂、舞臺(tái)”,探討?yīng)q太人在文藝活動(dòng)中的表現(xiàn),其貢獻(xiàn)幾乎涵蓋所有的文化領(lǐng)域;第七章“歐洲思想中的猶太人”,分析了猶太人對(duì)歐洲思想的重要影響;第八章“科學(xué)進(jìn)步”,探討了猶太人對(duì)歐洲近代早期科技革命中的重要作用;第九章“醫(yī)學(xué)”,分析了猶太人在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重要成就和貢獻(xiàn);第十章“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”,介紹了猶太人在歐洲經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要作用;第十一章“公共生活”,強(qiáng)調(diào)猶太人對(duì)公共生活的許多理念有重要的貢獻(xiàn);第十二章“慈善為*大”,探討?yīng)q太人對(duì)慈善活動(dòng)的貢獻(xiàn)。
本書內(nèi)容涉及猶太人對(duì)西方知識(shí)、地理大發(fā)現(xiàn)、藝術(shù)、音樂、歐洲思想、科學(xué)進(jìn)步、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、公共生活等方方面面的貢獻(xiàn)。本書探討的是猶太人對(duì)文明的貢獻(xiàn)這一重大命題,對(duì)于猶太民族在人類文明進(jìn)程中的貢獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,而且是大家所寫,對(duì)于中國(guó)讀者了解猶太民族與猶太文明有著重要的幫助。
塞西爾??羅斯(Cecil Roth,1899—1970),猶太裔英國(guó)著名歷史學(xué)家,長(zhǎng)期任教于牛津大學(xué),主要研究領(lǐng)域?yàn)楠q太流散社團(tuán)史,尤其是英國(guó)、意大利和文藝復(fù)興時(shí)期的猶太社團(tuán)史。由于其突出的學(xué)術(shù)成就,1966年被推舉為《猶太百科全書》(共16卷)總主編。主要著作有,《馬蘭諾的歷史》(1932年)、《沙遜王朝》(1941年)、《英格蘭猶太人的歷史》(1941年)、《意大利猶太人的歷史》(1946年)、《文藝復(fù)興中的猶太人》(1959年)、《猶太藝術(shù)圖史》(1961年)等。
譯者簡(jiǎn)介:
艾仁貴,歷史學(xué)博士、副教授,河南大學(xué)以色列研究中心副主任,主要從事猶太—以色列史研究。合著有《猶太文化》《猶太史研究入門》《猶太史研究新維度》等多部著作,翻譯有《猶太人與現(xiàn)代資本主義》等譯作,在《歷史研究》《世界歷史》《史學(xué)理論研究》《世界宗教研究》《世界民族》等刊物上發(fā)表論文30多篇。
序??言?? /??1
前??言?? /??3
第一章??希伯來遺產(chǎn)?? /??7
第二章??衰退的進(jìn)程?? /??19
第三章??知識(shí)的復(fù)興?? /??37
第四章??地理大發(fā)現(xiàn)?? /??51
第五章??文學(xué)領(lǐng)域中的猶太人?? /??67
附錄??新聞業(yè)和猶太人 ?? /??90
第六章??藝術(shù)、音樂、舞臺(tái)?? /??93
第七章??歐洲思想中的猶太人?? /??115
第八章??科學(xué)的進(jìn)步?? /??123
第九章??醫(yī)??學(xué)?? /??139
第十章??經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?? /??157
附錄??農(nóng)業(yè)中的猶太人 ?? /??180
第十一章??公共生活?? /??185
附錄??猶太人和西方法律?? /??200
第十二章??“慈善為最大” /??205
結(jié)??語?? /??223
參考文獻(xiàn)?? /??227
索??引?? /??235
譯后記??“始終生長(zhǎng)在文明的交匯處” /??297