叔本華是德國哲學家,他創立了意志哲學,第一個公開反對理性主義哲學并開創了非理性主義哲學的先河。他認為生命意志是主宰世界運作的力量,世界的本源是意志,世界只是意志的表象。物理學家埃爾溫·薛定諤說過,叔本華是西方最偉大的學者。
本書搞匯集了叔本華有關科學的文章,集中展現了叔本華對大自然和各門具體科學的研究和分析,以此證明意志哲學具有科學性,是解釋世界的真理。這些文章選自叔本華的主要著作《作為意欲和表象的世界》第2卷和《附錄和補遺》第2卷,部分篇目是初次翻譯。
適讀人群 :青年 學生 各類人士 本書的主題是叔本華對與他的意志哲學相關的科學問題的論述。
叔本華在思考和論證意志哲學的過程中,從自然界和已知的科學中尋找證明意志哲學是解釋世界的真理,寫下了這些文章,其內容涉及物理學、化學、地質學、天文學、植物學、動物性、神經學、生理學、考古學等。他不僅論述了哲學和自然科學的關系,闡述了科學的原理,從藝術的內在本質論述了建筑美學,從心理學和生理學分析了精神失常和自殺的原因,從意志與表象的角度分析了人的諸方面智力。
本書比較全面地涵蓋了叔本華已出版的對科學的專題論述,這對理解叔本華的意志哲學和他對科學的認識有重要幫助,同時,他廣博的閱讀和深厚的知識積累也讓我們對意志哲學是基于對大自然的思考的結果有了新的認識。
叔本華(Arthur SchopenhauerArthur ,1788—1860)是德國著名哲學家,唯意志主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格旦斯克)一個異常顯赫的富商家庭,自稱“性格遺傳自父親,而智慧遺傳自母親”。他一生未婚,沒有子女,以狗為伴。叔本華家產萬貫,但不得志,一直過著隱居的生活。25歲發表了認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成了主要著作《作為意欲和表象的世界》,首版發行500本,絕大部分放在倉庫里。53歲出版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》,印數750本,沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名,他在一首詩中寫道:“此刻的我站在路的盡頭,老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭克福病逝。
論哲學和自然科學001
論科學的原理093
關于數學的方法學109
關于顏色理論113
論藝術的內在本質106
論建筑美學125
論精神失常137
論自殺143
對智力及其相關東西的思考151
素質的遺傳227