本書(shū)是“名家通識(shí)講座書(shū)系”中的一本。全書(shū)共分十五講，主要內(nèi)容包括哲學(xué)與愛(ài)智、人與世界、感性與理性、標(biāo)準(zhǔn)與選擇、思維與存在、存在與表征、理念與境界等。本書(shū)是高品位的學(xué)科普及讀物，能夠滿足社會(huì)上各類讀者獲取知識(shí)與提高素養(yǎng)的要求，同時(shí)也是配合高校推進(jìn)素質(zhì)教育而設(shè)計(jì)的講座類書(shū)系，可以作為大學(xué)本科生通識(shí)課的教材和課外讀物。
一個(gè)有教養(yǎng)的現(xiàn)代人需要多齋的修養(yǎng)，其中非常重要的是具有時(shí)代內(nèi)涵的哲學(xué)修養(yǎng)。 “人們經(jīng)常掛在嘴邊的名詞，往往是我們最無(wú)知的東西。”哲學(xué)，既不抽象，也不神秘，而不過(guò)是把人們當(dāng)做天經(jīng)地義的東西，作為自己的一個(gè)思考的對(duì)象了。
孫正聿，1946年生。1982年畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)系。現(xiàn)為吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師。主要著作有《哲學(xué)通論》《哲學(xué)導(dǎo)論》。
《名家通識(shí)講座書(shū)系》總序
本書(shū)系編審委員會(huì)
第一講 哲學(xué)與愛(ài)智
一 追問(wèn)哲學(xué)
二 愛(ài)智的大智慧
三 愛(ài)智的激情
第二講 熟知與真知
一 把簡(jiǎn)單變復(fù)雜
二 由名稱到概念
三 反思的智慧
四 創(chuàng)新的智慧
第三講 人與世界
一 世界觀與觀世界
二 自在世界與世界圖景
三 人類把握世界的基本方式 《名家通識(shí)講座書(shū)系》總序
本書(shū)系編審委員會(huì)
第一講 哲學(xué)與愛(ài)智
一 追問(wèn)哲學(xué)
二 愛(ài)智的大智慧
三 愛(ài)智的激情
第二講 熟知與真知
一 把簡(jiǎn)單變復(fù)雜
二 由名稱到概念
三 反思的智慧
四 創(chuàng)新的智慧
第三講 人與世界
一 世界觀與觀世界
二 自在世界與世界圖景
三 人類把握世界的基本方式
四 常識(shí)的、科學(xué)的和哲學(xué)的世界圖景
第四講 生存與生活
一 生命活動(dòng)的兩種基本方式
二 人類活動(dòng)的兩個(gè)尺度
三 人的生活活動(dòng)與人的生活世界
四 人的生活活動(dòng)與人類存在的矛盾性
第五講 主體與客體
一 “我”與主客體關(guān)系
二 “中介”與主客體關(guān)系
三 “主體際”與主客體關(guān)系
四 主體的自我意識(shí)
第六講 感性與理性
一 感性的存在與理性的存在
二 表象的存在與概念的存在
三 表象與思想的矛盾運(yùn)動(dòng)
四 思維的“至上性”與“非至上性”
五 經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的派別沖突
第七講 小我與大我
一 “我”的自我意識(shí)
二 “我”與社會(huì)
三 “我”與歷史
四 “我”的獨(dú)立性與依附性
五 “我到底要什么”與“我們到底要什么”
第八講 理想與現(xiàn)實(shí)
一 超越性的存在
二 需要的層次
三 馬克思的社會(huì)理想
第九講 標(biāo)準(zhǔn)與選擇
一 生活的根據(jù)
二 從層級(jí)到順序
三 當(dāng)代社會(huì)思潮中的標(biāo)準(zhǔn)與選擇
第十講 歷史與文化
一 文化的歷史與歷史性的文化
二 語(yǔ)言在歷史和文化中的作用
三 人的文化世界與人的歷史發(fā)展
第十一講 思維與存在
一 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
二 思維和存在與精神和物質(zhì)
三 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題與思維和存在的問(wèn)題
四 哲學(xué)史與“思維和存在的關(guān)系問(wèn)題”
五 “思維和存在的關(guān)系問(wèn)題”與哲學(xué)的派別沖突
第十二講 思想與反思
一 構(gòu)成思想與反思思想
二 思想的反思與反思的思維
三 反思思想與思想的前提批判
第十三講 存在與本體
一 對(duì)“本體”和“本體論”的概念解析
二 本體論的三重內(nèi)涵
三 本體論與人的安身立命之本
四 本體論的現(xiàn)代革命
第十四講 存在與表征
一 表述、表達(dá)與表征
二 表征存在意義的哲學(xué)
三 本體的追求與崇高的表征
第十五講 理念與境界
一 哲學(xué)理念與哲學(xué)智慧
二 哲學(xué)理念與哲學(xué)境界
三 哲學(xué)境界與超越“存在主義的焦慮”
四 哲學(xué)境界與“詩(shī)意地棲居”
五 哲學(xué)境界與“人的全面發(fā)展”
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