本書是資深心理咨詢師張沛超面向大眾讀者的原創(chuàng)心理學(xué)著作，匯集其多年的臨床經(jīng)驗和反思。他將中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)下中國人常見的心理問題結(jié)合起來，提出破局之法，對癥下藥，針對性強(qiáng)，是一部具有實用價值和積極意義的心理學(xué)讀本。全書共分為七章，主要圍繞“如何過好一個你說了不算的人生”這一話題展開論述。作者學(xué)貫東西，把西方精神分析學(xué)和中國傳統(tǒng)文化相融合，細(xì)致入微地從不同角度剖析心理問題的成因，并系統(tǒng)性地提出修復(fù)原生家庭結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)承載各種情緒的能力、整合欲望資源等多種調(diào)節(jié)方法。他提倡不斷地自我覺察，回歸過去，回歸家庭，回歸自己，把困擾我們的固有問題轉(zhuǎn)化為一面透亮的鏡子，從中照見真正的自己。其解讀契合中國人的心理狀況，適合中國的文化語境，實用性強(qiáng)。
作者以隨性的筆觸講述專業(yè)內(nèi)容，個中不乏生活中典型有趣的事例，思辨性與共情感兼具，行文間時常閃現(xiàn)通透豁達(dá)的智性之光。他幫助讀者一步步地追根溯源，從自己的過去中尋找癥結(jié)，由此進(jìn)行自我療愈，化解內(nèi)心沖突，從而更好地?fù)肀诵缘囊磺写嬖冢斋@自在人生。
國內(nèi)精神分析學(xué)派代表人物張沛超全新力作，武志紅主導(dǎo)策劃、傾情作序，鐘年、曾奇峰、吳和鳴、徐鈞等多位心理學(xué)大咖聯(lián)袂推薦，超過50萬次學(xué)習(xí)的爆款心理學(xué)課程；
此書凝結(jié)作者多年的臨床經(jīng)驗和反思，融理論干貨、典型臨床案例、沉浸式互動體驗于一體，幫助讀者追根溯源，多視角剖析心理問題的癥結(jié)所在，有安撫人心、疏通心理堵塞之效，實用性強(qiáng)；
直指原生家庭、情緒管理、人際交往等每個人都必須面對的人生問題，是一本翻開即可享用的心理自助寶典；
作者把西方精神分析學(xué)、中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國人心理結(jié)合起來，并提出破局之法，其解讀尤為契合中國人的心理狀況；
語言詼諧幽默、通俗流暢，以隨性的筆觸講述專業(yè)性內(nèi)容，趣味性與共情感兼具；
書中內(nèi)附心理治療師楊醉文親筆繪畫，治愈人心，可讀性強(qiáng)。
推薦序
武志紅
有一種人，是可以學(xué)貫中西古今的。這種人，我們稱之為天才。張沛超，是國內(nèi)心理咨詢界的天才。
有人是理性的天才，學(xué)識讓你佩服得五體投地，但近距離接觸他時，你會擔(dān)心他好像只活在頭腦和思想中；有人是感性的天才，他們對事物的感知力，以及在生活中的真實與通透，讓你不由自主地喜歡他們，但他們好像不能把這些感性的素材，很好地編織到理性思維的世界中。
張沛超是我見過的、少有的理性天才與感性天才都兼?zhèn)涞娜恕１緛砻總�維度能稱為天才的人，已屬罕見，而這兩個維度都可以稱為天才的人，就更難得了。
邀請張老師到我們平臺開課時，我們曾商量，該如何定選題。談話中，他說的一句話很觸動我：“太多人有很好的社會功能，但他們自己很不舒服，因為他們的自體在蜷縮著。”
所謂自體，對應(yīng)的英文即self，可以直觀理解為自我，但翻譯成自體，指的是像生命體一般的自我。怎么判斷一個人的自體是蜷縮著的？特別是，怎么判斷自己的自體是這樣的？這個標(biāo)準(zhǔn)非常簡單，就是一個人是否自在。
張沛超老師就是一個很自在的人，這也許是比他的學(xué)識更醒目的一種感覺。所以最終決定，請張老師來講講，一個不夠自在的人，如何能活得自在一些。
這絕不是一個小議題，而是一個根本話題。張老師會圍繞著這個話題，從各個層面去展開論述。在這本書中，你會看到他的理性天才和感性天才的味道。特別是他的那份自在，在他的講述中，會自然而然地流露出來。也許你也能感受到，這份自在，并不多見。
第一章 苦與自在的心理哲學(xué)
第一節(jié) 引言 ——過好一個你說了不算的人生 /003
第二節(jié) 人生有哪三種苦 /009
第三節(jié) 四種遠(yuǎn)離苦的方法 /015
第四節(jié) 受苦時的四種心態(tài) /020
第二章 準(zhǔn)備獲得療愈：擁有一顆四轉(zhuǎn)向心
第一節(jié) 四轉(zhuǎn)向心總論：你真正想要的是什么 /029
第二節(jié) 從未來轉(zhuǎn)向過去：你過去到底發(fā)生了什么 /035
第三節(jié) 從外界轉(zhuǎn)向自己：你真的關(guān)心過自己嗎 /040
第四節(jié) 從行動轉(zhuǎn)向好奇：你是不是在輕舉妄動 /045
第五節(jié) 從實體轉(zhuǎn)向緣起：你為什么常常感到痛苦 /050
第三章 對原生家庭進(jìn)行精神分析
第一節(jié) 傳統(tǒng)家族對心理的塑形作用 /059
第二節(jié) 現(xiàn)代家庭中權(quán)力斗爭的實質(zhì) /064
第三節(jié) 家族中的能量傳遞 /070
第四節(jié) 原生家庭對人格的影響 /075
第五節(jié) 現(xiàn)代家庭中的角色混亂 /080
第六節(jié) 夫妻雙方的原生家庭帶來的影響 /086
第四章 六步修復(fù)原生家庭結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 重建不曾得到過的安全依戀 /099
第二節(jié) 領(lǐng)悟、修通原生家庭中的情結(jié) /105
第三節(jié) 繼承祖先的能量，孝不一定要順 /111
第四節(jié) 創(chuàng)建一個療愈性的新型家庭 /117
第五節(jié) 激活內(nèi)在能量，讓自己生活在“完滿家庭”中 /123
第六節(jié) 從家庭情結(jié)中解脫，為了回家而“出家” /129
第五章 七情與自在
第一節(jié) 為什么我們總是為“情”所困：如何調(diào)整自己的情緒 /139
第二節(jié) 喜 /145
第三節(jié) 怒 /151
第四節(jié) 哀 /157
第五節(jié) 懼 /163
第六節(jié) 嫉 /169
第七節(jié) 望 /175
第八節(jié) 無情 /180
第九節(jié) 在情緒中活得自在 /186
第六章 六欲與自在
第一節(jié) 欲望推動著我們 /197
第二節(jié) 食欲 /203
第三節(jié) 性欲 /209
第四節(jié) 權(quán)力欲 /215
第五節(jié) 聯(lián)結(jié)欲 /221
第六節(jié) 分離欲 /227
第七節(jié) 無欲 /233
第八節(jié) “欲”火重生 /239
第七章 心理困擾與自在
第一節(jié) 從心理問題中學(xué)會自在：覺得自己有心理問題怎么辦 /249
第二節(jié) 認(rèn)識心理問題：ABCRS模型 /255
第三節(jié) 解決心理問題的三種方法 /261
第四節(jié) 自在四愿 /267
后記 /275
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