本書(shū)為普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。
本教材從分析政治權(quán)力、國(guó)家政權(quán)、國(guó)家政體等政治學(xué)的最基本范疇人手，探討了政府職能、政黨等其他一些政治學(xué)重要范疇的產(chǎn)生、演變及其發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而闡述了政治參與、政治發(fā)展、政治文化、國(guó)際政治等政治現(xiàn)象的表現(xiàn)特征與一般規(guī)律。
不同時(shí)代、不同區(qū)域的人對(duì)政治的理解并不一致，本書(shū)的最大特色在于比較全面地評(píng)析了古今中外重要的政治思想家關(guān)于上述政治學(xué)基本范疇所提出的代表性觀點(diǎn)，并通過(guò)對(duì)這些思想觀點(diǎn)演變、發(fā)展的邏輯性論述，初步反映出政治學(xué)這門古老學(xué)科形成、發(fā)展的基本歷程。
本書(shū)適合作為一般大專院校政治學(xué)、國(guó)際政治學(xué)、公共管理及其相關(guān)專業(yè)本、專科的政治學(xué)原理基礎(chǔ)課教材，亦可作為相關(guān)專業(yè)的研究生參考用書(shū)。
“復(fù)旦博學(xué)”是復(fù)旦大學(xué)出版社重點(diǎn)推出的精品教材。“復(fù)旦博學(xué)•政治學(xué)系列”教材由復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、武漢大學(xué)、天津師大等國(guó)內(nèi)多所高校的資深教授及學(xué)有專長(zhǎng)的骨干教師參與編寫，在內(nèi)容上力求涵蓋政治學(xué)領(lǐng)域的基本概念、理論和相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，講清政治學(xué)這門古老學(xué)科的產(chǎn)生、演變及其發(fā)展，準(zhǔn)確闡釋不同時(shí)代、不同地區(qū)政治學(xué)領(lǐng)域的代表人物關(guān)于政治學(xué)（包括各門分支學(xué)科）的基本范疇、理論與各種社會(huì)政治現(xiàn)象的經(jīng)典表述和精辟分析，旨在為國(guó)內(nèi)各類院校政治學(xué)等相關(guān)專業(yè)師生提供一套比較規(guī)范的政治學(xué)基本教材。
第一章 緒論
第一節(jié) 政治與政治學(xué)
一、政治的內(nèi)涵
二、政治學(xué)的研究范圍與內(nèi)容
第二節(jié) 政治學(xué)的研究方法
一、馬克思主義研究社會(huì)政治現(xiàn)象的方法論
二、政治學(xué)研究的具體方法
三、跨學(xué)科的研究方法
第三節(jié) 政治學(xué)研究的發(fā)展脈絡(luò)
一、西方政治研究的歷史變遷
二、中國(guó)政治研究的歷史演變
第二章 權(quán)力
第一節(jié) 權(quán)力的定義
一、權(quán)力的界定
二、權(quán)力、權(quán)威與暴力 第一章 緒論
第一節(jié) 政治與政治學(xué)
一、政治的內(nèi)涵
二、政治學(xué)的研究范圍與內(nèi)容
第二節(jié) 政治學(xué)的研究方法
一、馬克思主義研究社會(huì)政治現(xiàn)象的方法論
二、政治學(xué)研究的具體方法
三、跨學(xué)科的研究方法
第三節(jié) 政治學(xué)研究的發(fā)展脈絡(luò)
一、西方政治研究的歷史變遷
二、中國(guó)政治研究的歷史演變
第二章 權(quán)力
第一節(jié) 權(quán)力的定義
一、權(quán)力的界定
二、權(quán)力、權(quán)威與暴力
三、誰(shuí)得到權(quán)力？
第二節(jié) 政治權(quán)力
一、政治權(quán)力的特征
二、政治權(quán)力的構(gòu)成
三、政治權(quán)力：精英的、大眾的，抑或多元的？
第三節(jié) 政治權(quán)力的合法性
一、合法性的政治意義
二、合法性的三種類型
三、合法性與有效性
四、合法性與合法化
第三章國(guó)家
第一節(jié) 國(guó)家的興起
一、國(guó)家的定義
二、國(guó)家的形成
三、國(guó)家理論諸流派
第二節(jié) 國(guó)家的演變
一、前國(guó)家的古典政治形態(tài)
二、過(guò)渡性的絕對(duì)主義國(guó)家
三、民族國(guó)家
第三節(jié) 國(guó)家與社會(huì)
一、國(guó)家—社會(huì)關(guān)系與國(guó)家自主性
二、國(guó)家與市民社會(huì)
三、國(guó)家與階級(jí)
第四章政體
第一節(jié) 政體的一般理論
一、國(guó)體、政體、政權(quán)組織形式與國(guó)家結(jié)構(gòu)形式
二、政體理論的歷史演變
三、政體類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 政體的基本類型
一、君主制與共和制
二、民主政體、極權(quán)政體與威權(quán)政體
第三節(jié) 政體的民主化
一、民主的政治含義
二、政治民主化與政體
三、政體民主化的歷史趨勢(shì)
第四節(jié) 國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的轉(zhuǎn)型
一、單一制與聯(lián)邦制
……
第五章 政府
第六章 政黨
第七章 政治參與
第八章 政治發(fā)展
第九章 政治文化
第十章 國(guó)際政治
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第二版后記
第一章 緒論
作為當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究的一個(gè)主題領(lǐng)域，政治學(xué)是一門研究一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的公共權(quán)力的活動(dòng)、形式和關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。由于不同區(qū)域和處于不同發(fā)展階段的人類對(duì)政治本身的理解并不完全一致，政治學(xué)在不同的時(shí)空背景下所提供的政治知識(shí)和研究方法也就隨著政治內(nèi)涵本身的變化而不斷變化。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和研究政治學(xué)的知識(shí)框架、研究方法及各主題領(lǐng)域之前，必須先了解政治內(nèi)涵本身的變遷。
第一節(jié) 政治與政治學(xué)
一、政治的內(nèi)涵
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常將政治等同于國(guó)家或政府的活動(dòng)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼螌W(xué)家們則認(rèn)為，在現(xiàn)代意義上的國(guó)家和政府還沒(méi)有出現(xiàn)之前的相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，一些地方就已經(jīng)出現(xiàn)了政治實(shí)踐活動(dòng)。而且，即使在國(guó)家和政府出現(xiàn)之后，也不是所有的國(guó)家和政府活動(dòng)都是嚴(yán)格意義上的政治活動(dòng)。在理解政治的起源時(shí)，我們之所以要把目光投向遙遠(yuǎn)的古希臘時(shí)代，是因?yàn)椋F(xiàn)代漢語(yǔ)中的“政治”一詞，所表達(dá)的是英語(yǔ)中的“Politics”的含義。而“Pol—itics”的源頭，則在于古希臘時(shí)代的城邦活動(dòng)。
（一）政治內(nèi)涵在西方的演變
1．古希臘政治的內(nèi)涵。在古希臘人的政治語(yǔ)匯中，“政治”一詞源自“波里”（Polis），該詞在《荷馬史詩(shī)》中指堡壘或衛(wèi)城。同“鄉(xiāng)郊”（demos）相對(duì)。雅典的山巔衛(wèi)城“阿克羅波里”（Acropolis），雅典人常常簡(jiǎn)稱為“波里”。堡壘周遭的“市區(qū)”稱“阿斯托”（asto）。后世把衛(wèi)城、市區(qū)、鄉(xiāng)郊統(tǒng)稱為一個(gè)“波里”，綜合土地、人民及其政治生活而賦予其“邦”或“國(guó)”之意。由“波里”衍生出的名詞包括：屬于城邦的人即公民、城邦政制、政體或政府、政治家、政治學(xué)。
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