本書《孫子兵學年鑒》為2016-2017年卷, 收錄了2015-2016年兩年內國內外孫子兵學研究的信息資料, 有些資料根據需要適當上溯下延。各欄目的材料主要由各級各類兵學研究的學術團體和專家提供。設11個欄目: 其人其書研究、思想理論研究、當代軍事應用研究、當代非軍事領域應用研究、兵學史及相關兵學研究、新書新作、學術觀點摘編、學術動態、遺跡遺址、當代學者、大事記等。
孫子兵法主旨是兵法
傳奇的人生，不朽的貢獻
《孫子兵法》82篇考
辭如珠玉闡幽發微
《吳越春秋》孫武“辟隱深居”說芻議
英藏西夏文《孫子兵法》殘頁考釋
西夏文本《孫子兵法》的文獻研究
竹簡本與傳世本《孫子兵法》的比較研究
“漢簡孫子十三篇”的文獻學價值
漢簡本與傳世本《孫子兵法》篇章次序比較
《孫子》簡、傳本的異字現象
司馬遷論《孫子兵法》
《孫子書》作者趙本學之謎初揭
“甲兵之本”的兵學文化價值及啟示
宋代注《孫子》考
淺談孫武選擇“奔吳”之因
<孫子兵法》中“衡與衙”字的探討
孫子學文獻目錄補遺(民國篇)
胡三省《資治通鑒音注》征引《孫子兵法》現象分析
論先秦兵家人物的共同特征
大數據時代的孫子文獻研究
國內《孫子兵法》英譯研究綜述
《孫子兵法》英譯及其研究綜述一
錢德明法譯《孫子兵法》之雙面性選擇探究
翟林奈譯《孫子兵法》與軍事典籍翻譯中的文化聚合
動態對等理論視角下的《孫子兵法》英譯本研究
語境關照下的《孫子兵法》通俗化英譯研究
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孫子兵法主旨是兵法
李殿仁
指示我們：“要激活傳統文化為現代化服務。”這個“傳統文化”除了載的大量內容，還有的埋在地下，有的陳列在博物館里，有的記載在圖書資料中，也有的散落在民間傳說中，等等。我們要把它們挖掘整理出行系統化研究，為現代化服務。以《孫子兵法》為代表的孫子文化是中國優秀傳統文化的重要組成部分，而且是其中最璀璨的明珠。它在整個人類歷史文化，是兵學傳統文化中占有不可撼動的、重要的地位和作用。它是兵學的鼻祖，是謀略之大成．是智慧的寶庫。用孫子文化已有幾千年的歷史．可以說是碩果累累。《十三家注孫子》也早已廣為傳頌。從時間上來講，孫子文化跨越歷史幾千年，歷久彌新；從空間上來講，它已跨越國界．傳遍全球。在當今經濟全球化的大背景下，傳承和弘揚孫子文化更有重大的現實意義和歷史意義。
本屆海峽兩岸(濱州)孫子文化論壇的主題確定為“孫子兵法與抗日戰爭勝利、孫子兵法與發展”，這是正確的。今年是中國抗日戰爭勝利暨反法西斯戰爭勝利七十周年，確定這個主題，是題中之義，恰逢其時。運用《孫子兵法》研討那場戰爭的有關問題，探討發展的對策，及時，必要，意義重大。中國歷經艱苦卓絕的斗爭，付出重大犧牲之后．更懂得來之不易。面對復雜多變的國際形勢，是現實的威脅和挑戰。我們更感到維護使命光榮，責任重大。這兒年有一種傾向：過分強調《孫子兵法》闡述的思想、不戰而屈人之兵思想，到處講孫子是講的，孫子是講和諧的。盡管主觀愿望是好的，但這是不夠金面的。《孫子兵法》當然是主張的，但它首先是一部兵法，而不是法。《孫子兵法》的精神主旨是指導戰爭．是戰勝學。在對待戰爭的態度上主張重戰、備戰和慎戰，而不是輕戰、廢戰、不戰。孫子主張通過控制戰爭、遏制戰爭、打贏戰爭，最家，實現持久。孫子的戰爭觀，符合人類對戰爭與的本質認識，在今天仍然具有重大現實意義。就我們的主觀愿望來講，我們也不愿意打仗，但主觀愿望代替不了客觀現實。如果有人把戰爭強加在我們頭上，怎么辦?逃避不行，我們只能硬著頭皮，奮起抗爭，奉陪到底，打贏戰爭�！安粦鸲酥笔怯袟l件的，這個條件就是必須讓對手知道你的能力、決心和意志，讓對手知道發動戰爭要付出的代價。只有這樣，才能制止戰爭。二戰的經驗教訓已經證明．那些戰爭狂是過高地估計自己的力量是要冒天下之大不韙。、東條英機、墨索里尼都是這樣的人。要想制止戰爭，首先要能打贏戰爭。空談，是實現不了的。的旗幟我們要高高舉起，一天也不動搖；備戰工作我們要扎扎實實行．一天也不能放松。不是靠別人恩賜給我們，是靠我們的斗爭取得的，甚至是靠我們的鮮血和生命換來的。我們一定要認清形勢，現在是歌舞，大好的局面我們要維持住，并且要持續發展。必須要有力量。發展和是我們面臨的兩個最重要的問題。發展是硬道理，是硬任務．兩者要統籌協調、相互作用，用發展推動，用保證持續發展。我們要認真地算人心、算天時地利、算精英人才、算制勝機制，這都是硬碰硬的道理，是客觀現實，不能主觀臆斷，更不能一廂情愿。我們要用馬克思主義、中國社會主義的立場、觀點和方法，去研究《孫子兵法》，去分析國際形勢，去認清責任擔當。
(選自《孫子研究》2叭5年第6期。作者為國防大學原副政委、中將。)
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