東北/長春電影制片廠是新中國第一家電影制片廠，素有“新中國電影的搖籃”之稱，在相當長的歷史時段內，擔負著塑造和展現“新中國”形象和“人民”風貌的使命。這些形象不僅制造美感和崇高感來吸引觀眾，鏡頭語言所營造出來的觀看世界的方法，也直接作用于人們認知社會、認知世界、認知政治的方式中。文藝作為一種文化政治，參與進社會關系的建構中。
本作以上世紀四十至六十年代東北/長春電影制片廠制作的一系列膾炙人口的影片《白毛女》《光芒萬丈》《董存瑞》《平原游擊隊》《五朵金花》《達吉和她的父親》《我們村里的年輕人》等為媒介，來分析這一文化政治的運作，探討社會主義文藝改造如何與現代文藝、乃至與傳統文化展開對話，尤其是被認為早已被推翻的傳統文化如何在潛移默化中仍然影響到中國人觀視和感覺的方式，這種方式又如何被社會主義文藝所吸取和改造。本書認為，“看”的方法，是揭開中國文化獨特性的關鍵。
東北/長春電影制片廠是新中國第一家電影制片廠，素有“新中國電影的搖籃”之稱，在相當長的歷史時段內，擔負著塑造和展現“新中國”形象和“人民”風貌的使命。這些形象不僅通過制造美感和崇高感來吸引觀眾，鏡頭語言所營造出來的觀看世界的方法，也直接作用于人們認知社會、認知世界、認知政治的方式中。文藝作為一種文化政治，參與社會關系的建構。
本作以上世紀四十至六十年代東北/長春電影制片廠制作的一系列膾炙人口的影片《白毛女》《光芒萬丈》《董存瑞》《平原游擊隊》《五朵金花》《達吉和她的父親》《我們村里的年輕人》等為媒介，來分析這一文化政治的運作機制，探討社會主義文藝改造如何與現代文藝乃至與傳統文化展開對話，尤其是被認為早已被推翻的傳統文化如何在潛移默化中仍然影響到中國人觀視和感覺的方式，這種方式又如何被社會主義文藝所吸取和改造。本作認為，“看”的方法，是揭開中國文化獨特性的關鍵。
樸婕，2006年考入北京大學中文系，2017年獲文學博士學位，期間分別于2012年上半年在臺灣政治大學、2016-2017年間在日本早稻田大學交換留學。現為武漢大學文學院博士后。
主要研究領域為中國現當代文學和近代以來中日文學關系。曾在《文藝研究》《外國文學評論》《民族文學研究》等重要期刊以及海外刊物上發表過多篇學術論文。
導論
一“搖籃”長影
二“長影”的人民化實踐
三章節述要
第一章《白毛女》：新中國與新人的底色
一《白毛女》：從傳說到電影
二作為“風景”的新中國
三“扮演”新人與“成為”新人：“卡麥拉非斯”事件
四打破銀幕之界：新秧歌運動的越界影響
小結
第二章《我們村里的年輕人》：“公”與“工”的鄉村
一從“私”到“公”的光譜：長影農村題材的譜系
二集體視點的成型：新年畫運動與新秧歌運動的啟示
三工業化鄉村與“勞動”價值的重構
小結
第三章困難重重的工業敘事——以《光芒萬丈》為中心
一晚發現代化國家的抵抗性敘事
二如何呈現“反現代”的現代化：蘇聯模式的親和與齟齬
三建構生產認同
第四章《馬蘭花開》：走進工業的“娜拉”
一再次出走的娜拉——家庭/工業、公/私關系的重組
二骯臟與潔凈：婦女與工業形象的改造
三工地風景：“女-工人”與“農-工業”
四鐵路風景與新中國認同
第五章城市風景的破與立
——以反特題材影片《寂靜的山林》為中心
一新與舊：《寂靜的山林》中的“雙城記”
二市民改造與“私”之破除
三“反特”與超現代
第六章《平原游擊隊》：英雄的傳奇化成像
一何以傳奇：戰士的英雄化
二“成長”：草莽英雄的秩序化
三法與理：脫胎換骨的英雄
四無地之戰：英雄與空間的升華
五看不見的女英雄
小結
第七章少數民族題材影片與多民族共同體的風景
——以《五朵金花》為中心
一“尋找”：多民族共同體的詢喚方法
二“融合”基礎上的“民族/多民族”共同體
三“融合”敘述的對話性
結論
一“看”何以成為問題
二“人民”的“看”
參考文獻
附表-1長影故事片目錄（1949—1965）
附表-2滿映“娛民映畫”（故事片）及主要演職人員
附表-3原滿映日本人員參與東影工作的狀況
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