陳真，哲學(xué)博士，南京師范大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，外國(guó)哲學(xué)博士點(diǎn)學(xué)術(shù)帶頭人，中國(guó)僑聯(lián)特聘專(zhuān)家，山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院兼職教授，江蘇省哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要研究領(lǐng)域?yàn)楫?dāng)代西方倫理學(xué)和當(dāng)代分析哲學(xué)，主持國(guó)家課題3項(xiàng)，其中重點(diǎn)課題1項(xiàng)，省部級(jí)課題多項(xiàng)，《哲學(xué)研究》等核心學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文、譯文60多篇，出版專(zhuān)著多部。
知識(shí)問(wèn)題研究
對(duì)西方哲學(xué)本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)
羅素摹狀詞理論新探
蓋梯爾問(wèn)題的來(lái)龍去脈
心身問(wèn)題研究
西方心物問(wèn)題的回顧與前瞻
心身問(wèn)題和塞爾的生物自然主義
元倫理學(xué)研究
道德研究的新領(lǐng)域：從規(guī)范倫理學(xué)到元倫理學(xué)
分析進(jìn)路的倫理學(xué)研究方法之辯護(hù)
決定英美元倫理學(xué)百年發(fā)展的未決問(wèn)題論證
艾耶爾的情感主義與非認(rèn)知主義
事實(shí)與價(jià)值之間論史蒂文森的情感表達(dá)主義
論斯洛特的道德情感主義
斯洛特是如何從是推出應(yīng)當(dāng)?shù)模?/p>
道德相對(duì)主義與道德的客觀(guān)性
從約定主義到相對(duì)主義評(píng)哈曼的道德相對(duì)主義
道德相對(duì)主義與先天道德客觀(guān)主義
論道德和自利理性的不可通約性
實(shí)踐理性和道德的合理性
何為情感理性？
規(guī)范倫理學(xué)研究
羅斯的初始義務(wù)論及其方法論意義
心理學(xué)利己主義和倫理學(xué)利己主義
哥梯爾的協(xié)議道德理論評(píng)析
斯坎倫的非自利契約論述評(píng)
道德和平等
道德義務(wù)與超道德的行為
何為美德倫理學(xué)
亞里士多德美德倫理學(xué)思想述評(píng)
當(dāng)代西方規(guī)范美德倫理學(xué)研究近況
美德倫理學(xué)的現(xiàn)狀與趨勢(shì)
關(guān)愛(ài)倫理學(xué)與情感主義美德倫理學(xué)
蘇格拉底真的認(rèn)為美德即知識(shí)嗎？
蘇格拉底為何認(rèn)為無(wú)人自愿作惡？
凡是現(xiàn)實(shí)的就是合理的嗎？麥金太爾的美德倫理學(xué)批判
應(yīng)用倫理學(xué)研究
應(yīng)用倫理學(xué)研究的幾個(gè)方法論問(wèn)題
當(dāng)代西方性倫理學(xué)綜述
囚徒困境：道德的合理性和國(guó)民的道德教育
個(gè)人自由和法律干涉的原則
美德倫理學(xué)和道德建設(shè)
全球正義及其可能性
佩弗的馬克思主義道德社會(huì)論批判
倫理學(xué)要如何研究才能以人為本？
附錄：
為什么中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有促進(jìn)現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展？
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