《中國人，你要自信》是張維為教授呼吁“中國信心”的演講輯錄。
張維為教授看到，中國發生了真正的“崛起”故事，但在國際、國內話語中，存在對中國崛起的不了解、誤讀、與事實不符的貶低。他基于自己走訪百國的實地觀察，希望通過自己的發聲，提供一種“中國故事”的新講述，使大眾更多維地認識到中國發生了什么變化，更多地看到中國崛起的事實、背后的原因、未來的前景。
他特別提出中國不應該回避任何問題，“中國的問題都說得清楚，中國的問題都有解”，應該坦然面對質疑并給予實事求是的回答。于此，國人更應平視、正視國際大背景下的中國發展，對中國模式抱以更大自信，堅定地實踐中國道路，推進進一步的中國崛起。
海報：
1.“中國所有的問題都有解”，《中國震撼》作者、復旦大學中國研究院院長張維為教授在國內外重要場合發聲談中國崛起，直面媒體尖銳問題，“再尖銳的問題也不回避”。
2.張維為教授考察了100多個國家和地區，基于其全球視野看到中國發生了真正的“崛起”故事，但中國話語的建設遠遠落后于中國崛起的事實，呼吁建構“中國話語”，樹立國民自信。
中國人，你要自信
過去三十多年，對中國的預測，一種是樂觀的，一種是悲觀的。但很有意思的是，三十多年過去，我們回頭一看，樂觀的幾乎都是對的，悲觀的幾乎都錯了。
英國廣播公司（BBC）曾經采訪我，我對他們的主持人說過去這么多年，你們對中國的政治預測，哪一次是對的？我說我都記不起來，我一個人的預測都比你們預測得準。有相當一部分的西方媒體人、西方學者，思想里還是一種西方中心論和歷史終結論。只要你和我西方做得不一樣，你就不對，你就要走衰，你最后要崩潰。
大家知道“歷史終結論”是美籍日裔學者福山先生提出的，他跟我有過一場辯論，2011年時在上海。我說以我對美國的了解，對美國政治制度的了解，美國的政治制度設計是前工業革命時期的。美國政治改革的迫切性絕不亞于中國，實際上我覺得比中國還要迫切�，F在我們這個辯論已經將近4年過去了，我的觀點沒有任何變化，只是更加細化、更加深化了。但福山先生，在最新的一期《外交事務》（Foreign Affairs）雜志上發表了一篇長文，標題就是America in Decay（“衰敗中的美國”）。我看了這篇文章，說這文章95%不用任何修改，登在《人民日報》上沒有問題。
我之所以談問題比較自信，恐怕跟我自己的個人經歷有關。年輕的時候，我在中國最基層工作過，在上海當過3年工人。到20世紀80年代中期，非常榮幸，我又有機會直接為當時的黨和國家領導人，做了很多次的翻譯。我接觸過中國的最基層，也接觸過中國的最高層。
我第一次出國是泰國曼谷，覺得不可思議，怎么這么發達，領先上海至少20年。我第一次看到超市，第一次看到高速公路，第一次看到晚上九點鐘商店還開著。當然今天，去過曼谷的人都知道，它落后上海至少20年。
我在西方長期生活過，所以西方很多忽悠我是不會上當的。我在那兒用過律師，用過會計師，交過稅，打過官司，買過地，建過房子等。總的感覺是，西方的長處和短處都是客觀存在的。而現在，它體制中的短處，開始越來越多地壓倒它的長處。
我走了100多個國家之后，有一個很深的感覺，中國已經取得這么大的進步，但我們相當大的一個人群，特別是知識界、媒體界，很多人不自信，總覺得還有一個非常理想的彼岸世界，就是西方，特別是美國。有一次在上海一所大學里講課，講中國崛起，一個青年教師提了一個頗為尖銳的問題。他說張老師啊，聽完你的講座，感覺好像中國人生活得都很幸福，但是為什么還是有這么多人移民呢？你能不能勸他們不要移民，待在中國？我也笑了，我說你這個問題可問對人了，我說我可不做這樣的傻事情，我鼓勵他移民。因為我做過一個小小的研究，就是至少70%的人，出國之后會變得更加愛國，不管他加不加入那個國家的國籍，一出國，就愛國，效果比黨的教育還要好。
我仔細查了有關移民的數據，我們現在移民還非常之少，過去3年平均的移民數，每年是19萬。一年19萬是什么概念？小小的波蘭，還是所謂的民主國家，人口才4000多萬，去年移民了50萬。
我說這是“圍城現象”啊。如果你想移民美國的話，給你支個招，我對紐約還算熟悉，恐怕不亞于上海。我說這樣吧，你可以從上海的浦東機場，到紐約任何一個機場——紐約有3個機場，現在跟上海聯系比較多的是紐瓦克機場，你先感受一下，什么叫作從第一世界的機場，到第三世界的機場，美國基礎設施都是20世紀60年代的，怎么跟中國比？如果你有膽量的話，試一試，敢不敢在紐瓦克這個鎮，就像我們虹橋一樣是個鎮，住一夜，我住過，體驗一下你晚上敢不敢出去。我一個朋友在紐瓦克一個醫學院做過博士后，我問他你這個醫學院怎么樣？他說不錯的。我問哪個專業是最 好的？他說槍傷科，天天有火拼么，槍傷科就發達了。
對美國，你只要稍微有點對這個國家的常識，就知道這個國家由三個世界組成： 第三世界、第二世界、第一世界。如果你不幸地墜入美國的第三世界，對不起，我估計你的壽命和非洲人均壽命差不多，50來歲。如果你像我們很多留學生那樣，通過自己的努力，進入美國所謂的第二世界，成為中產階級，你問問這些人，過去20年，實際收入有沒有增長？買了房子的話，房子有沒有增值？對以后在美國的退休生活有沒有信心？我不是說美國什么都不好，美國有很多地方還是不錯的，但是我們應該平視美國，平視西方，既不要仰視也不要俯視，這樣可以防止被西方、被美國忽悠。
中國崛起到今天這個地步，還要被西方、被美國淺薄的話語忽悠的話，我們的后代將會埋怨我們：“一手好牌，當時的好牌，怎么打成了那個樣子？”我覺得中國的進步無疑是世界上最大的，可以說是人類歷史上沒有見過的。我們脫貧的人數，占世界脫貧人數的70%，我們的成就恐怕超過所有其他發展中國家成就的總和。現在我們看經濟總量，最保守的估計，10年之內，根據官方匯率計算的GDP，應該會超過美國。
如果根據購買力平價（PPP）——這是另外一種計算方法，就是你的貨幣實際能夠買到多少東西，根據國際貨幣基金組織最新的報告，今年，2014年，中國的經濟規模已經超過了美國，中國已經是世界最大的經濟體。但是有些人還是不自信，說這個沒什么了不起啊，即使超過美國，人口是美國的4倍，對不對？人均GDP還是美國的1/4。我說你換一個指標系統，可能結果就完全不一樣了。
我經常用兩個不同的指標來看世界各國，一個是家庭凈資產，也就是說老百姓的家底到底有多厚。老百姓的房產、股票、債券、儲蓄等加在一起，去掉所有的債務，有多少凈資產？我現在看到的，美聯儲每年都出報告的，2010年，美國的家庭凈資產中位水平是7.73萬美元。有人說美國人資產怎么就這么一點呢？實際上美國這個國家是債務型的國家經濟，老百姓個人消費也是債務型的消費，把債務都去掉以后，資產確實不是特別高，這個水平和中國今天的家庭凈資產，差別已經不是很大了。
第二個重要的指標是人均預期壽命，中國現在是75歲，美國是78歲，就比中國多3歲。而中國的人口是美國的4倍，且我們整個發達板塊，北京上海都是82歲，紐約才79歲，這個79歲還是最近的，前兩年還沒有到這個水平。
為什么名義GDP、人均GDP美國比中國高，但實際上家庭凈資產和人均預期壽命差距不是很大？一種解釋，因為我們實行的是社會主義制度，所以我們人民得到的實惠可能會比較多。
第二種解釋就是，最富的100個中國人不可能左右中共中央政治局，而最富的二三十個美國人可以左右白宮。就這么簡單。因為現在美國連競選的政治獻金都不封頂了，個人捐款也不封頂了，那就不是Democracy,是Moneytalkracy，不是民主，而是“錢主”，是“錢主”的話，你就沒有辦法，老百姓生活怎么改善？
但是我們國內一些人還是不自信，西方還是天天在罵我們，罵我們用的最多的是什么？“我們是民主國家，你是專制國家。”民主與專制，這是西方一個主要話語。所以我們講超越美國、超越西方，不僅是經濟總量，不僅是百姓財富，而且也是話語的超越： 我們要有自己的話語。
2013年3月，我們一個小組去德國首都柏林開會，BBC正好在播一個電視節目，叫Freedom 2014（《自由2014》）。里面一個退役的宇航員，拿著一張他在冷戰時期拍的照片，跟大家說：“你們看，這是冷戰時期我從外太空拍的柏林的夜景。東柏林，是黯淡無光的，西柏林則非常明亮。這說明了什么？”他說，“一邊是一個落后的專制國家，另一邊是一個繁榮的民主國家�！钡覀冞@些從上海到柏林的同事，一到柏林就覺得： 這個機場怎么這么小��？確實，中國已經找不到這么簡陋的機場了；柏林街道上的商店空空蕩蕩，沒有人氣；柏林的夜景比上海差太多了，一個天一個地。如果一定要套用這個宇航員的話語，那么也可以說，今天中國是一個繁榮的民主國家，德國是一個落后的專制國家。
實際上，我想關鍵不在于一個國家——德國或中國——是“民主還是專制”，而是“民主與專制”這個話語，已經落后于時代了，已經遠遠不能解釋我們這個非常復雜而又非常精彩的世界了。
如果一定要找一個新的話語來代替這個范式的話，我想就是“良政還是劣政”，英文中“良政”叫good governance，“劣政”叫bad governance，就是國家治理的好壞，良政可以是西方的制度，西方制度下有一些國家治理得還可以，有些則治理得非常糟糕�！傲颊币部梢允欠俏鞣降闹贫�，我把中國也放在這一類，雖然我們有很多問題，但是經得起國際比較。關鍵是“劣政”也可以是西方的模式，這一點非常重要。我可以舉出100個例子，從阿富汗、伊拉克、海地、利比里亞到所謂的發達國家，已經破產的希臘，我到希臘的時候就說了，我們可以從上海派個團隊來幫你治理，因為治理水準太低了；冰島也破產了，也是所謂發達國家，我也去過，沒有治理好。
我們講超越，實際上還有一個政治制度的超越，政治制度一個重要方面就是如何產生黨和國家的領導人？2012年，《紐約時報》的編輯給我來了一個郵件，說張教授，能不能寫篇評論，我這篇評論的標題是“選賢任能挑戰西方民主”。我講了一個簡單的故事，我說，你看一下中國今天的最高執政團隊，政治局常委們的履歷，基本的要求是兩任省委書記。也就是說，他們至少治理過一億人口，而且要有政績。這個制度是世界上最具有競爭力的，你怎么能比？
西方媒體很有意思，我對西方政治制度批評得比較尖銳，但是正因為你批評得比較到位，它有時候還不得不引用你。2014年3月，自由主義的旗艦雜志《經濟學人》發表一篇封面長文，標題就是“民主出了什么問題”（What's gone wrong with democracy）。里邊引用了我的一個觀點、一句話，說是復旦大學的張維為教授說： 美國政治制度有太多的問題，老是選出二流的領導人。我是講過這個意思的話，但它引用得不準確，我講的是老是選出三流的領導人。
盡管中國明顯的在趕超的路上做得相當不錯，但是西方和相信西方這些政治理論的人還是覺得，他們有一種莫名其妙的道德優越感。今年6月，復旦大學和牛津大學舉辦了一場關于中國模式的研討會，我介紹我理解的中國模式，他們的一些學者還是質疑，質疑中國的政治制度、經濟模式等。我說我們可以競爭，你堅持你的模式，我堅持我的模式。我的模式不管怎么樣，它逐步演進、與時俱進，不斷地進行改革，自我調整。我說你們一定要了解一個基本的事實，今天的中國，每3年創造一個英國，所以我說我們一點都不害怕競爭，一點都不害怕模式競爭，一點都不害怕制度競爭，特別不害怕政治制度競爭。
最后就是我的結論，很簡單，七個字： 中國人，你要自信。讓我們把不自信的帽子送給我們的對手，謝謝大家！
作者：張維為
復旦大學特聘教授、復旦大學中國研究院院長、國家高端智庫理事會理事、上海春秋發展戰略研究院研究員。畢業于復旦大學外文系，獲日內瓦大學國際關系碩士、博士學位。曾任牛津大學訪問學者、日內瓦外交與國際關系學院教授、日內瓦大學亞洲研究中心高級研究員。至今走訪過一百多個國家。主要著作有《改造中國:經濟改革及其政治影響》(英文)、《重塑兩岸關系的思考》（英文）以及“中國三部曲”系列(《中國震撼》《中國觸動》《中國超越》)。其中，《中國震撼》銷量逾百萬，2012年被中宣部、新聞出版總署列人“第四屆優秀通俗理論讀物推薦書目”，2013年被評為“最受中央國家機關干部歡迎的10本書”，并被譯成英、日、韓、阿拉伯等多種文字出版。
代序 中國人，你要自信
第一部分 中國崛起
中國，重返世界之巔
今天我們面對的是“三種中國”
中國做對了什么？
中國，一個文明型國家的崛起
中國崛起與文明型國家的邏輯
“一帶一路”：千年未有之大變局
【問與答】
第二部分 中國模式
百國歸來的思考：中國模式及其國際意義
中國奇跡的剖析
中國模式與中國的制度安排
超越西方和西方模式
讀懂中國政治制度的五個關鍵
三種力量的平衡比什么都重要
中國、美國、歐洲改革之比較
全球治理：從中國經驗到中國方案
“一帶一路”與中國模式
【問與答】
第三部分 中國話語
建構中國話語
反思西方民主
中國崛起背后的十個理念
講一個有品位的中國夢
中國金融業需要一個聶榮臻
談談愛國主義和特朗普現象
人權之爭
“普世價值”的普遍困境
互聯網治理要靠協商民主
中國政治文化對國際人權保護的啟迪
話語自信：回望六年前與福山的那場辯論
【問與答】
后記
“一帶一路”： 千年未有之大變局
中國的崛起是一個“文明型國家”的崛起，具有“四超”的特點，即超大型的人口規模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統、超豐富的文化積淀。這“四超”的共通之處是他們都融“傳統”與“現代”為一體。我在6年前出版的《中國震撼： 一個“文明型國家”的崛起》一書中提出一個觀點：“如果說一個半世紀前，西方染指中國，給中國帶來了‘千年未有之大變局’，那么世界可能正在目睹，并且將繼續目睹中國崛起給西方、給整個世界帶來的‘千年未有之大變局’�！边@種景象正通過中國人“一帶一路”的偉大創舉而日益清晰地展示在我們面前。
與一個半世紀前“大變局”不同的是： 當時西方列強帶給中國人民的是血與火，是大量痛苦悲慘的記憶，而今天中國給世界帶去的是合作共贏，是邁向人類命運共同體的實質性創舉。如果說第二次世界大戰后，法、德等國于1951年達成的“煤鋼聯營”通過把煤炭和鋼鐵的生產綁在一起，結束了歐洲主要國家之間連綿不斷的戰爭歷史，從而深刻改變了整個歐洲的政治、經濟和社會格局，那么中國推出的“一帶一路”創舉正通過國與國的互聯互通，特別是政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金流通、民心相通，改變著整個世界的經濟格局，并將產生比歐洲當年“煤鋼聯營”更為深遠的政治、經濟和社會影響。
“一帶一路”創舉某種意義上正在重塑這個世界，這很大程度上是由中國文明型國家的“四超”特點所決定的。中國超大型的人口規模意味著，中國崛起具有超級的規模效應，這為“一帶一路”提供了強大的物質條件。中國的人口大約是兩個歐洲之和，中國每年培養的工程師數量超過美國、日本、德國的總和。按照購買力平價，中國已經是世界最大的經濟體，中國對世界經濟增長的貢獻已是美國的2倍，中國形成了世界最大的中產階層，中國是近130個國家的最大貿易伙伴，中國具有全球最完整的產業鏈，中國向世界輸出最多的游客，中國擁有世界最大的外匯儲備，并正在迅速成為世界最大的消費市場和最大的對外投資國。這一切為中國“一帶一路”重塑全球化提供了最重要的物質條件。
中國超廣闊的疆域國土意味著中國是一個洲的概念，具有一般國家難以比擬的地緣文明優勢，具有其他國家難以企及的地緣文明輻射力。中國既是大陸國家，又是海洋國家。自15、16世紀歐洲所謂的“地理大發現”以來，西方力量上升，海洋文明和海權的重要性壓倒了大陸文明和陸權。以大陸文明為特征的古代絲綢之路走衰直至消失。迄今為止，全球產業鏈幾乎都是沿著海岸線配置，導致了內陸國家和地區的普遍衰落。現在以“一帶一路”創舉為載體，推動互聯互通和要素流動，中國內陸和許多內陸國家從商貿開放的后方一躍成為前沿。例如，歐亞班列使中國的新疆、四川乃至整個中東歐板塊都成了世界商貿開放的前沿。在這個意義上，“一帶一路”正在糾正過去四五百年所形成的海洋文明對大陸文明的主導。
如果說從“地理大發現”開始的海上文明影響了世界四五百年，帶來了整個西方世界的崛起，那么“一帶一路”創舉開啟了一個海、陸文明再平衡的進程，它可能為很多國家和地區帶來大量的發展機遇和長期的增長期。在一個更廣的意義上，“一帶一路”可能推動建構一種新的地緣文明，即超越傳統地緣政治和地緣經濟的邏輯，不是以鄰為壑，而是合作共贏。當然，這需要一個長期互利合作的過程才能完成。
中國超悠久的歷史傳統意味著中國自己就是其漫長歷史進程中“百國之合”的產物，它有極為豐富的歷史傳統資源來塑造新型的全球化。比方說，與西方歷史上上千年的宗教戰爭和沖突不同，中國歷史上鮮有宗教戰爭，儒釋道形成了兼容并蓄的關系。中國宗教有非政治化的偉大傳承，這些都為今天的全球治理、處理不同文明關系、處理宗教極端主義提供了寶貴的傳統資源。中國歷史傳統中幾乎沒有貿易戰爭，這意味著中國擁抱經濟全球化是有歷史基因的；中國歷史上幾乎沒有種族戰爭，這意味著中國人對于其他民族和其他國家更為尊重，這一切意味著中國可以為世界提供更為中性的公共產品，在國際事務中也更能主持公道。這在中國與非洲的關系中得到了很好的體現。過去非洲國家之間的航空聯系，大都要經過歐洲國家中轉，這是歐洲殖民主義體系以自我為中心所遺留下來的非洲航空秩序，但中國正在幫助非洲國家內部建設現代交通網，包括高速公路網、高速鐵路網和區域航空網。西方媒體散布的“中國正在非洲搞殖民主義”的謠言也因此而不攻自破。
中國超豐富的文化積淀，包括中國傳統文化與中國模式交織所形成的許多中國理念，如民本主義、和而不同、合作共贏等已經成為引領“一帶一路”的核心理念。“民本主義”意味著“一帶一路”高度重視改善民生，政治要落實到民生方方面面的改善，“一帶一路”所提倡的“要致富，先修路”就是中國民本主義理念和實踐的產物�！昂投煌币馕吨凇耙粠б宦贰苯ㄔO過程中，要尊重不同文明和不同國家的文化傳統和制度安排，寸有所長，尺有所短，各國取長補短才是人間正道。在這個意義上，“一帶一路”提倡文明對話和民心相通，提倡不同發展規劃的溝通和對接，而不是互相替代，代表了未來國際合作的方向。“合作共贏”背后是中國文化中“推己及人”“共生共容”“同舟共濟”“己欲立而立人，己欲達而達人”的偉大傳承，它集中體現在“一帶一路”所堅持的“共商、共建、共享”原則之中。
總之，“一帶一路”創舉正在改變世界，正在開創和引領一種新型的全球化，正在給中國人民和世界人民帶來實實在在的福祉。在這個意義上，崛起的中國正在為人類作出越來越大的貢獻。
2017年5月于中國首屆“思想者論壇”"
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