《于潤洋西方音樂史教學(xué)手稿 套裝共6冊》是我國著名音樂學(xué)家、音樂教育家于潤洋先生為1978年恢復(fù)高考之后，中央音樂學(xué)院招收的第1屆音樂學(xué)系本科學(xué)生完整開設(shè)的西方音樂史課程之手寫講稿。內(nèi)容講述自古希臘時(shí)期到20世紀(jì)初西方音樂的整個(gè)發(fā)展歷程，其中為滿足教學(xué)需要而手繪的大量譜例及增補(bǔ)翻譯的大量珍貴外文資料，都極大豐富了當(dāng)時(shí)的教學(xué)內(nèi)容、拓展了教學(xué)視野、加深了教學(xué)厚度。此次出版保持手稿歷史原貌，不僅具有重要的史料保存價(jià)值，為以后研究這一時(shí)期西方音樂史教學(xué)發(fā)展提供重要的文獻(xiàn)資料，同時(shí)展現(xiàn)老一輩學(xué)者治學(xué)的大家風(fēng)范和為人的良師楷模，倡導(dǎo)求索與奉獻(xiàn)精神的傳承與弘揚(yáng)。
于潤洋先生是新中國培養(yǎng)的第一代音樂學(xué)家。早年就讀于中央音樂學(xué)院作曲系，后公派留學(xué)進(jìn)入莫斯科音樂學(xué)院學(xué)習(xí)指揮專業(yè)，因國家需要改學(xué)當(dāng)時(shí)中國還未建立的音樂學(xué)專業(yè)，赴波蘭師從著名音樂學(xué)家卓菲婭·麗薩（Zofia Lissa）和約瑟夫·喬姆斯基（Josef Chomiuski）。20世紀(jì)60年代初回國，在中央音樂學(xué)院任教，主要從事西方音樂史的教學(xué)，并在國內(nèi)首次開設(shè)音樂美學(xué)相關(guān)課程。由于其教學(xué)和科研成績突出，被破格從助教晉升為副教授，隨后又破格晉升為教授。于先生于1980年任音樂學(xué)系副主任，1983年任副院長，主管教學(xué)、科研工作，并在中央音樂學(xué)院推行學(xué)年學(xué)分制教學(xué)改革，為確立中央音樂學(xué)院的學(xué)分制教學(xué)體系做出重要貢獻(xiàn)。他于1988年任中央音樂學(xué)院院長，任職期間，把學(xué)院的學(xué)科建設(shè)和教育管理提升到新的高度。1992年卸任后一直在音樂學(xué)系任教，在西方音樂史和音樂美學(xué)領(lǐng)域取得了豐碩成果，并培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的博士生。
自20世紀(jì)80年代以來，他先后出版12部著作和譯著，發(fā)表六十余篇學(xué)術(shù)論文和許多音樂相關(guān)文章。由于在音樂教育領(lǐng)域和音樂學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，于先生先后被授予“國家有突出貢獻(xiàn)中青年專家”和“全國優(yōu)秀教師”等榮譽(yù)稱號。他所撰寫的教材、著作和論文先后榮獲“全國普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材評獎”一等獎、“中國文聯(lián)文藝評論獎”一等獎、“‘中國音樂金鐘獎’理論評論獎”一等獎等多種獎項(xiàng)。于先生的貢獻(xiàn)還突出體現(xiàn)在音樂教育管理和人才培養(yǎng)上，他的教育思想和教學(xué)理念為中央音樂學(xué)院乃至全國專業(yè)音樂院校提供了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。1993年以于潤洋先生為學(xué)科帶頭人的中央音樂學(xué)院音樂美學(xué)教學(xué)集體（于潤洋、王次熘、伺乾三、張前、蔡仲德、潘必新）榮獲教育部“高等學(xué)校優(yōu)秀教學(xué)成果獎”國家級一等獎。
2015年9月，于潤洋先生因病離世，這是我國音樂學(xué)界巨大的損失。他留下的每一項(xiàng)學(xué)術(shù)成果，都體現(xiàn)出質(zhì)和量的高度統(tǒng)一，每一本著述、每一篇文童都有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論深度�？梢哉f，他的學(xué)術(shù)著作和論文是當(dāng)代中國音樂學(xué)學(xué)術(shù)研究標(biāo)志性的成果，他的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)品德為中國音樂教育界和學(xué)術(shù)界樹立了榜樣。
縱觀于先生的學(xué)術(shù)研究，始終貫穿了一條理論線索，即歷史與邏輯的融會、理論與實(shí)踐的貫通。這是于先生學(xué)術(shù)研究的理論基礎(chǔ)，也是他對馬克思主義唯物史觀和方法論，以及卓菲婭·麗薩音樂美學(xué)思想的繼承和發(fā)展。于先生的學(xué)術(shù)研究，總是帶著開放的眼光，他在把握歷史成果的同時(shí)，充分關(guān)注當(dāng)代學(xué)術(shù)領(lǐng)域的新思想和理論前沿。他從不盲目崇拜歷史名人和當(dāng)代權(quán)威，而是用開闊的眼界和科學(xué)的態(tài)度，去審視每一個(gè)流派的思想根源和理論價(jià)值。這一學(xué)術(shù)態(tài)度，始終貫穿于先生的各項(xiàng)研究之中，尤其是在對西方現(xiàn)代音樂哲學(xué)的研究中，體現(xiàn)得更為突出。于先生的學(xué)術(shù)研究，不僅理論基點(diǎn)明確，學(xué)術(shù)思想開放，而且還具有創(chuàng)見性。他把音樂學(xué)的成果，用于對音樂實(shí)踐的分析和研究中，站在史學(xué)和美學(xué)的高度，對音樂作品的歷史價(jià)值和審美價(jià)值進(jìn)行分析，創(chuàng)立了我國音樂學(xué)分析學(xué)科，由此開辟我國音樂分析的新領(lǐng)域。于先生是一位德高望重的學(xué)者，也是一位循循善誘的教育者。他的教育思想和教學(xué)理念，不僅深深影響著中央音樂學(xué)院的辦學(xué)和教學(xué)工作，而且還對其他專業(yè)音樂院校的辦學(xué)產(chǎn)生廣泛的影響。
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