本書(shū)從比較憲法思想史與政治哲學(xué)史視角, 將德國(guó)憲法史放置在18世紀(jì)末期現(xiàn)代共和革命史的政治倫理視野中進(jìn)行總體考察, 主要研究1848年到1945年間現(xiàn)代憲法在德國(guó)的發(fā)生史與演變史, 分析被民族主義與普魯士軍事國(guó)家主義影響的德國(guó)憲法傳統(tǒng)的精神基質(zhì), 勾勒德國(guó)憲法思想與制度模式在此背景下趨向非現(xiàn)代社會(huì)化的諸種具象, 揭示導(dǎo)致這種趨向的政治、社會(huì)與思想根源, 總結(jié)20世紀(jì)后德國(guó)憲法思想與憲法學(xué)術(shù)存在的現(xiàn)代價(jià)值迷思。全書(shū)由前言和七個(gè)獨(dú)立章節(jié)組成。前言交代本書(shū)的總體思想方法與分析敘事脈絡(luò), 七個(gè)獨(dú)立章沿著縱向時(shí)間線(xiàn)索展開(kāi)關(guān)聯(lián)性的專(zhuān)題論述。
前言
第一章 現(xiàn)代革命與現(xiàn)代憲法
一、 作為歷史理論的憲法理論
二、 共和制憲法觀在現(xiàn)代共和革命中的起源及內(nèi)涵
三、 法國(guó)大革命與康德、黑格爾、馬克思
四、 本書(shū)的德國(guó)憲制史敘事脈絡(luò)
第二章 現(xiàn)代憲法史上德國(guó)問(wèn)題的緣起
一、 共和革命史視野中的現(xiàn)代憲法
二、 德意志與現(xiàn)代憲法的相遇
三、 青年馬克思對(duì)德國(guó)走向的思考及其憲制意涵
四、 1848年革命：德國(guó)憲法史上的馬基雅維里時(shí)刻
第三章 1848年革命失敗對(duì)德國(guó)憲法史的根本影響
一、 德國(guó)自由主義去政治化與俾斯麥威權(quán)體制崛起
二、 德國(guó)與康德政治哲學(xué)的告別
三、 德國(guó)歷史主義的意識(shí)形態(tài)化及其全方位影響
四、 帝國(guó)憲法學(xué)的實(shí)證主義轉(zhuǎn)向與帝國(guó)憲法教義學(xué)的興起
第四章 帝制德國(guó)的憲制問(wèn)題與韋伯的政治社會(huì)學(xué)診斷
一、 德國(guó)政治體制的結(jié)構(gòu)性失衡
二、 韋伯憲制理論的基本點(diǎn)：用議會(huì)民主與領(lǐng)袖民主抗衡官僚專(zhuān)制
三、 韋伯憲制理論方案的自由關(guān)切與內(nèi)在弱點(diǎn)
第五章 1918年德國(guó)革命與魏瑪制憲
一、 德國(guó)革命的兩個(gè)面向與德國(guó)憲制問(wèn)題的新意涵
二、 魏瑪制憲面臨的兩難困境——內(nèi)部分裂與外部壓迫
三、 魏瑪制憲的根本政治決斷
四、 《魏瑪憲法》二元民主結(jié)構(gòu)的思想實(shí)質(zhì)
五、 施密特對(duì)《魏瑪憲法》二元民主結(jié)構(gòu)的反自由主義重構(gòu)
第六章 魏瑪?shù)聡?guó)的政治文化與憲法學(xué)術(shù)
一、 魏瑪時(shí)期德國(guó)政黨與政治的極化
二、 拋棄民主：魏瑪時(shí)期德國(guó)憲法學(xué)術(shù)的深層基調(diào)
三、 凱爾森—施密特論戰(zhàn)的思想意義與核心問(wèn)題
四、 憲法論戰(zhàn)背后的歷史與政治問(wèn)題
五、 小結(jié)：憲法的面孔與憲法的靈魂
第七章 現(xiàn)代民主憲制理論的三種思想形態(tài)
一、 問(wèn)題的提出：施密特是韋伯政治思想的嫡傳弟子？
二、 韋伯政治理論的總體問(wèn)題意識(shí)：理性化—官僚制、民主化、克里斯瑪支配
三、 施密特對(duì)韋伯民主理論的極端化推演與利用
四、 哈貝馬斯對(duì)韋伯的反思性繼受及其思想史意義
第八章 德國(guó)憲法史的思想啟示
一、 德意志憲法思想的總體演進(jìn)軌跡
二、 晚近德意志歷史的思想趨勢(shì)：向民族權(quán)力政治邁進(jìn)
三、 《共產(chǎn)黨宣言》、社會(huì)主義與德國(guó)憲法史
四、 德國(guó)基本法民主秩序的規(guī)范性?xún)?nèi)涵
五、 我國(guó)需要怎樣的憲法教義學(xué)？——來(lái)自德國(guó)憲法史的反思性啟發(fā)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記
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