本書是余華接受來自世界各國訪談的結集，是一部談創作觀和文學觀的作品。
試讀1：
《兄弟》內外
洪治綱：讀完《兄弟》，我有兩點感到震驚：一是在你以往的創作中，所有作品加起來不過一百五十萬字左右，而這部你在中斷小說創作十年之后的小說，居然長達五十一萬字，并且在閱讀上并不感到累贅。是敘述本身控制了你，還是你對長篇小說的“長度”有了一種新的理解？二是《兄弟》竟動用了近三分之二的篇幅進入當下的現實生活，并且在整體上體現出“波瀾壯闊”的宏觀性特點。而在你以往的小說中，只有一些短篇涉及當下的現實生活，并且多半□限于婚姻、家庭等“小敘事”。是怎樣一種想法促動你產生了這種敘事格□的轉□？
余華：在《兄弟》之前，我已經在寫作一部很長的小說，寫了三年只有二十多萬字，問題不是字數的多少，是我寫了三年仍然沒有瘋狂起來，我知道敘述出現了問題。我剛好去了美國七個月，有時間思考，究竟是什么原因讓我的敘述里只有優美的詞句，沒有忘我和瘋狂的感覺？換一個說法就是寫了三年我的敘述一直沒有飛翔起來，我發現問題就出在敘述的過于精美，為了保證敘述的優雅，有時候不得不放棄很多活生生的描寫。精美和優雅的敘述只適合于“角度小說”，也就是尋找到一個很好很獨特的角度，用一種幾乎是完美語調完成敘述，比如在中國名聲顯赫的杜拉斯的《情人》。“角度小說”在做到敘述的純潔時是很容易的，可是“正面小說”的敘述就無法純潔了，因為“角度小說”充分利用了敘述上的取舍，“正面小說”就很難取舍，取舍就意味著回避，敘述的回避就不會寫出正面的小說。當描寫的事物是優美時，語言也會優美；當描寫的事物是粗俗時，語言也會粗俗；當描寫的事物是骯臟時，語言就很難干凈，這就是“正面小說”的敘述。十多年前我讀過巴赫金對陀思妥耶夫斯基的評價，也就是著名的“復調”理論，“正面小說”無法用一種語調來完成敘述，從這個意義上來說，十九世紀西方文學中所有的偉大小說都是“復調”的，因為它們都是正面來表達的。
洪治綱：與你以前的三部長篇相比，《兄弟》看起來似乎很不一樣，其喜劇性基調明顯大于以往的悲劇性基調。但是，細研之后，我發現其內部仍然貫穿著你的某些藝術思維的慣性。這主要表現在：一是對死亡的不自覺的迷戀。《兄弟》一共寫了七個人的死，李山峰、孫偉父子、宋凡平父子、李蘭、宋鋼的爺爺，除了□后兩人是正常死亡，其他五位都是非正常的死亡。當然，這些非正常的死亡主要是針對“文革”時期的壓抑性和暴力性背景的（除了宋鋼），但也不能完全排除你對人物命運的一種習慣性的處理方式。二是對江南小鎮地域風情的不自覺的迷戀。盡管《兄弟》中并沒有詳細描述劉鎮的具體位置和風土人情，但是，從“我們劉鎮”這句敘述者頻繁使用的句式中，從頻繁出現的河流、小橋以及李蘭守寡不洗頭的風俗中，從劉鎮對上海的依賴關系中，我們仍然可以看出，它是你的故鄉海鹽的再一次呈現。記得你曾說過：“我只要寫作，就是回家。”這次的《兄弟》寫作，似乎意味著你在精神上的再一次回鄉，也意味著地域文化對一個人的強大的制約力。三是作品中所滲透的悲憫情懷仍然貫穿始終，只不過在控制手段上更加隱蔽。我曾論及過，《在細雨中呼喊》是通過孤獨和無助來尋找和發現悲憫的重要，《活著》是通過“眼淚的寬廣”來展示悲憫的價值，《許三觀賣血記》則是通過愛與溫情來表達悲憫的□□作用。而在《兄弟》中，悲憫依然在人物內心深處不斷被激活，并構成了一種消解荒誕生活的重要元素。
余華：我也不知道是什么原因，別說我在1980年代寫的那些令人□□的中短篇小說了，就是我的四部長篇小說里也都有非正常死亡，原來指望《許三觀賣血記》可以沒有，可是何小勇被汽車撞死了，在這個情節上我猶豫了很久，我希望何小勇活著，讓我有一部長篇小說里沒有人非正常死亡，可是要命的是何小勇活著的話，后面所有的情節都無法展開了。我想這是敘述的天意，包括《活著》，其實我剛開始寫的時候，根本不知道□后只有福貴活在人世間。至于“劉鎮”，毫無疑問是一個江南小鎮，可是已經不是我的故鄉了，我家鄉的小鎮已經面目全非，過去的房屋都沒有了，過去熟悉的臉也都老了，或者消失了。盡管如此，只要我寫作，我還是自然地回到江南的小鎮上，只是沒有具體的地理了，是精神意義上的江南小鎮，或者說是很多江南小鎮的若隱若現。
洪治綱：《兄弟》真正地寫活了李光頭這個人物。表面上看，他是一個草莽英雄，既粗魯自私又直爽俠義，既果敢無畏又狡黠奸詐，但是，他的骨子里，仍然不乏一些悲憫情懷，不乏一些執著的人生追求。他對兄弟宋鋼的感情可謂血濃于水。他既能受胯下之辱，又能受□□之譽。前半生，他幾乎被一切大大小小的權力意志所凌辱；而后半生，他卻成功地控制了各種權力意志。可以說，他是一個中國的特殊歷史所鑄就的怪胎，充分彰顯了中國社會轉型期所暴露出來的各種人性本相，這種人性內部的分裂聚集在他的身上，使他一直處于某種強勁的張力場中，但他并沒有因此而顯得矛盾重重，相反卻始終從容自在，甚至有一種瀟灑自如的狀態。他是一種典型的欲望狂歡的精神鏡像。因此，其精神的復雜性遠遠超過了其命運的沉浮。
余華：我曾經說過，李光頭是一個混世魔王。我喜歡這個人物，喜歡他的豐富和復雜，這個人物和我們的時代有著千絲萬縷的聯系，可以說就是我們時代的產物。我要說明的是，我喜歡這個人物，并不是贊成他的所作所為，如果有人來問我：“你為什么讓李光頭這樣？”我的回答是：“應該去問李光頭。”為什么？這就是敘述，當一個人物出現以后，他會走出自己的人生道路，不是作者可以控制的。這個人物在上部時，我已經控制不住他了，到了下部，我所要做的工作就是記錄此人的言行，可以說我只是敘述的記錄者。
洪治綱：《兄弟》之所以呈現出非常明顯的喜劇化格調，主要在于它突出了一些帶有荒誕意味的事件，像李光頭摩擦電線桿，李光頭用偷窺后的屁股換取三鮮面，李光頭廣泛發動群眾展開愛情攻勢，李光頭操縱的新聞事件和全國處美人大賽……等等。我個人認為，這些事件是帶著小說飛升起來的重要部分，它有些類似于米蘭·昆德拉所強調的“可能性的存在”，即，它抓住了現實中某些具體表現力的事件，將它進行必要的擴張，使它在“可能性”上掙脫客觀現實的羈絆，從而揭示現實背后的某些晦暗成分，強化敘事的表現力。譬如李光頭摩擦電線桿和用偷窺后的屁股換面條，不僅凸現了那種專制化制度下人性被極度壓抑的現實景象，而且也揭示了這種人性自我平衡的突圍手段。也就是說，它是通過喜劇化的方式，撕開了□□意志下人性被褫奪的慘痛狀態。因為它的真實寓意不在于李光頭本人的所作所為，而在于劉鎮的看客和聽眾的畸形心態。同樣，李光頭所操縱的《百萬富翁呼喚愛情》新聞事件和全國處美人大賽，也不僅僅是表現了李光頭的市場眼光和特殊智慧，它還從聲勢浩大的參與者的身心折射了欲望時代的利益景觀。
余華：細節會在敘述中自己延伸，兩年前我剛剛寫下李光頭在廁所里偷看時，根本不會想到在下部里劉作家會在報道中用一把鑰匙給他平反。當宋鋼和林紅結婚時，我即興地寫下了李光頭去醫院結扎的段落，沒想到后來這份結扎病歷讓他在法庭上打贏了官司。我在上部里寫劉成功和趙勝利如何給李光頭和宋鋼吃掃蕩腿時，也沒想到在結尾的時候，趙勝利（趙詩人）竟然當上了李光頭的體能陪練師，風雨無阻地供李光頭掃蕩自己。這樣的例子很多，包括對人物的處理，我在下部中讓小關剪刀去了海南島，我以為不會寫到他了，沒想到宋鋼在海南島遇到了小關剪刀。還有李光頭在福利廠的十四個忠臣，我也以為他們不會出現了，可是宋鋼死后李光頭悲哀地重新回到了福利廠，這些人物在□后也交代了。
洪治綱：在閱讀《兄弟》時，我覺得有很多極為扎實的細節敘述非常具有震撼力。無論是宋凡平的死亡，李蘭為丈夫送葬，還是李光頭陪母親祭父，李光頭和宋鋼為母親送葬；無論是宋鋼爺爺的死亡，宋鋼從內褲口袋里掏錢付賬，還是宋鋼在接受林紅愛情時的情感游離，李光頭和林紅面對宋鋼□□后的表現等等，你在敘述這些事件時，始終堅持不彎不繞，人物的一言一行都體現出十分罕見的精確，讀后像刀片劃過一般，讓人戰栗不已。尤其是李蘭從上海回來，當她下車后得知丈夫被打死在車站廣場時，面對廣場上那攤隱約尚在的血跡，李蘭所表現出來的一系列表情和行為，看似沒有涉及任何心理上的直接描寫，但是，她的每一個細微的動作和表情所折射出來的內心之痛，都遠比心理描寫要有力量得多。類似于這些細節的敘述，在我的閱讀體驗里，只有陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》曾經有過。
余華：我之所以喜歡這部《兄弟》，一方面它是□新的作品，另一方面是我在處理細節的能力得到了強化，這對我十分重要，不僅是對這部《兄弟》，對我以后的寫作更是如此。敘述的力量常常是在豐富有力的細部表現出來的，很多年前，我剛剛開始寫作的時候，讀到陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，拉斯科爾尼科夫殺人之后，陀思妥耶夫斯基用了很長的篇幅來表達殺人者內心的動蕩，這個篇章讓我閱讀時非常震撼，那種精確細致的描寫絲絲入扣。而在《紅與黑》中，于連·索黑爾去勾引德·瑞娜夫人時，司湯達爾寫得像是一場戰爭一樣激烈。當時我就想，什么時候我也能這樣有力地去敘述故事？我覺得《兄弟》的寫作讓我看到了這樣的希望。
余華
作家，北京師范大學教授。
1960年4月出生，1983年開始寫作，主要作品有《兄弟》《活著》《許三觀賣血記》《在細雨中呼喊》《第七天》等。
CHAPTER 01
我只要寫作，就是回家
火焰的秘密心臟
一個人的記憶決定了他的寫作方向
我想寫出一個國家的疼痛
當代中國文學對外譯介的現狀與未來
遠離生存記憶的歷史書寫
CHAPTER 0
答波士頓廣播電臺評論員威廉•馬克思
答《紐約客》小說主編德博拉•特瑞斯曼
答《洛杉磯書評》編輯梅蘭
答美國《科克斯評論》編輯梅根
答《解放報》
答《十字架報》
答《人道報》
答瑞士《時報》
答《共和國報》
答《生活》雜志
答Reset 雜志
答《晚郵報》
答文學雜志《駝隊》
答《朝鮮日報》
答《教匯報》
答美國Electric Literature 雜志
答《共和國報》
答塞爾維亞國家廣播電視臺文化頻道記者
答塞爾維亞《達納斯日報》
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