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本書講述: “天體星象紋”與古代天文學知識息息相關, 是先民觀照自然、思考自我而萌發的宇宙觀的物化, 它常現于禮器, 是先民祭祀活動中溝通天神的鑰匙, 它反映著先民天文、科技、工藝發展的水平, 亦折射出當時社會的社會結構、社會分工、社會矛盾, 及其宗教思想�！疤祗w星象紋”產生后并非是一成不變的, 隨著古人對自然天體運轉規律的認識加深, 以及古代工藝技術水平的進步, 它的圖形、圖式及審美特征也在不斷地隨之變化。從初創時期的粗礪到鼎盛期的規整而精密, 從器物紋飾構圖的中心到晚期的邊緣化表達, 無不與其時其人的社會人文觀念關系密切。本書高度重視歷史文獻與文物實物兩者的價值, 期望通過歷史文獻與出土文物的互證, 盡可能地還原研究對象的歷史本來面目。在對先秦“天體星象紋”的研究中充分運用考古天文學的理論成果, 探索其背后所隱含的祀天儀式的宗教功能及社會形態問題。

周雪松，湖北人，文學碩士。湖北省美術家協會會員，廣東科技學院藝術設計學院副教授，廣東省東莞市社會科學界聯合會、東莞市社會科學院特約研究員。合著有《楚鳳的“源”與“流”研究》，曾任兩部教材的副主編，在《文藝爭鳴》等學術期刊上公開發表十余篇論文。近五年來，主持一項教育部人文社科青年基金項目，參與五項省部級以上科研項目。

引言

第一節 “天體星象紋”概述

第二節 認知前提：詩性思維與審美直覺

第三節 先秦“天體星象紋”的主要特征

第一章 史前巖雷中的“天體星象紋”

第一節 “東方天書”——將軍崖巖刻

一、將軍崖巖刻中的“三個太陽”

二、將軍崖巖刻中的“眾星拱月”“銀河”和“子午線”

三、將軍崖巖刻祭祀空間的形成

第二節 史前巖畫中的太陽圖像

一、巖畫中的太陽自然之像

二、巖畫中的人面太陽神像

三、巖畫中的太陽崇拜儀式

四、巖畫中的太陽象征符號

第三節 史前巖畫中的星象和月亮圖像

一、巖畫中的星象圖像

二、巖畫中的月亮圖像

本章小結

第二章 史前考古所見的“天體星象紋”

第一節 史前考古所見的太陽圖像

一、“太陽神紋石刻”與舊石器時代太陽圖像

二、史前考古所見太陽圖像的類型學分析

三、史前考古所見太陽圖像的意象釋讀

第二節 史前考古所見的星象圖像

一、史前陶器上的星象圖像

二、史前遺跡所見的星象擺塑

第三節 迷霧下的史前月亮圖像

一、滿月和太陽

二、月牙與獠牙

三、蛙紋、女媧和月亮

本章小結

第三章 夏商周時期的“天體星象紋”

第一節 甲骨文與金文里的天體星象

一、甲骨文與金文里的天體

二、甲骨文與金文里的星象

第二節 商周青銅器上的“天體星象紋”

一、渦紋

二、四瓣目紋

三、十字紋、柿蒂紋及其他

第三節 古蜀王國遺存中的“天體星象紋”

一、金沙遺址里的太陽神鳥與太陽祭司

二、三星堆遺址里的神樹和太陽形器

第四節 楚器上的“天體星象紋”

一、楚織繡上與楚鳳共生的“天體星象紋”

二、楚漆器上的“天體星象紋”

第五節 西南銅鼓上的太陽

一、東周時期的西南銅鼓

二、先秦銅鼓上的太陽紋

本章小結

尾聲

第一節 先秦“天體星象紋”衍化譜系

第二節 一個猜想：史前中國的天文圖像共識體系

參考文獻