基本信息
商品名稱: 貢嘎堅贊<<智者入門>>與阿旺丹達<<嘉言日光>>比較研究 | 出版社: 社會科學文獻出版社 | 出版時間:2015-02-01 |
作者:阿.額爾敦白音 | 譯者: | 開本: 16開 |
定價: 168.00 | 頁數:335 | 印次: 1 |
ISBN號:9787509770627 | 商品類型:圖書 | 版次: 1 |
內容提要
文本書通過對藏族高僧薩迦班智達·貢嘎堅贊《智者入門》和蒙古族高僧阿拉善拉然巴·阿旺丹達《嘉言日光》兩部著作的比較研究,論述了“講經”“辯論”“著作”智者三功德理論方面的異同點,闡釋了三者之間繼承和發展的內在關系,梳理出了各自的詩學理論特點。
編輯推薦文化交流是中國各民族交流中較為常用的方式。研究文化交流,可以從一個側面展示中國各民族的交流情況。本書通過對薩迦班智達與阿拉善拉然巴的創作思想、講經思想及辯論思想的比較,分析了蒙古族和藏族詩學的關系,進而從文化層面展示了蒙古族和藏族的友好往來。本書通過對藏族高僧薩迦班智達·貢嘎堅贊的《智者入門》和蒙古族高僧阿拉善拉然巴·阿旺丹達的《嘉言日光》兩部著作的比較研究,論述了“講經”“辯論”“著作”三功德理論方面的異同點,闡釋其繼承和發展的內在關系,梳理出各自的詩學理論特點。
作者簡介 阿·額爾敦白音,蒙古族,1962年生,內蒙古自治區奈曼旗人,博士,中共黨員。現任內蒙古大學教授,博士生導師,國務院學位委員會第六屆學科評議組中國語言文學組成員。主要從事蒙古族藏文著作、蒙藏文學關系及佛教文獻等方面的研究。主持完成的科研項目有同家社科基金一般項目“《詩鏡論》及其蒙古族詩學研究”、國家社科基金重大特別委托項目子課題“蒙藏詩學關系研究——貢嘎堅贊《智者入門》與阿旺丹達《嘉言日光》之比較研究”。目前主持的科研項目有同家社科基金重大項目“元明清蒙古族藏文典籍挖掘、整理與研究”、教育部人文社會科學一般項目“薩班?貢嘎堅贊《智者入門》綜合研究”。
樹林,蒙古族,l969年生,內蒙古自治區扎賚特旗人,博士。現任內蒙古社會科學院副研究員。主要從事蒙古族文論、蒙古族佛教文獻和蒙古族藏文著作研究。目前主持的科研項目有國家社科基金一般項目“蒙古族藏文文論體系研究”和國家社科基金重大項目“元明清蒙古族藏文典籍挖掘、整理與研究”的子課題“清代蒙古族藏文典籍挖掘、整理與研究”。
趙秀英,蒙古族,1974年生,內蒙古自治區庫倫旗人,碩士。現任內蒙古國際蒙醫醫院蒙醫蒙藥博物館館員。主要從事蒙古族佛教文獻和醫學文獻研究。
作者簡介
阿·額爾敦白音,蒙古族,1962年生,內蒙古自治區奈曼旗人,博士,中共黨員。現任內蒙古大學教授,博士生導師,國務院學位委員會第六屆學科評議組中國語言文學組成員。主要從事蒙古族藏文著作、蒙藏文學關系及佛教文獻等方面的研究。主持完成的科研項目有同家社科基金一般項目“《詩鏡論》及其蒙古族詩學研究”、國家社科基金重大特別委托項目子課題“蒙藏詩學關系研究——貢嘎堅贊《智者入門》與阿旺丹達《嘉言日光》之比較研究”。目前主持的科研項目有同家社科基金重大項目“元明清蒙古族藏文典籍挖掘、整理與研究”、教育部人文社會科學一般項目“薩班?貢嘎堅贊《智者入門》綜合研究”。
樹林,蒙古族,l969年生,內蒙古自治區扎賚特旗人,博士。現任內蒙古社會科學院副研究員。主要從事蒙古族文論、蒙古族佛教文獻和蒙古族藏文著作研究。目前主持的科研項目有國家社科基金一般項目“蒙古族藏文文論體系研究”和國家社科基金重大項目“元明清蒙古族藏文典籍挖掘、整理與研究”的子課題“清代蒙古族藏文典籍挖掘、整理與研究”。
趙秀英,蒙古族,1974年生,內蒙古自治區庫倫旗人,碩士。現任內蒙古國際蒙醫醫院蒙醫蒙藥博物館館員。主要從事蒙古族佛教文獻和醫學文獻研究。
王小琴,蒙古族,1974年生,內蒙古自治區扎賚特旗人,碩士。主要從事蒙古族佛教文學和格斯爾研究。
敖登其木格,蒙古族,1981年生,內蒙古自治區錫林郭勒盟正藍旗人,碩士。現任錫林郭勒盟蒙醫醫院翻譯師。主要從事蒙古族佛教文獻和醫學文獻研究。
目錄導 論/1
一 文化交流中的蒙藏詩學發展/1
二 薩迦班智達與阿拉善拉然巴作品概述/11
三 《智者入門》和《嘉言日光》的研究概況/14
第一章 薩迦班智達與阿拉善拉然巴創作思想比較/22
第一節 薩迦班智達創作思想/22
一 作家素質和創作規則/23
二 寫作的語言條件/36
三 詩歌九種姿態/54
四 《詩鏡論》的創造性理論觀點/72
五 莊嚴論/81
六 講經辯論理論中蘊含的創作思想/91
第二節 阿拉善拉然巴創作思想/103
一 作者的功德/103
二 著作的種類/112
目錄
導 論/1
一 文化交流中的蒙藏詩學發展/1
二 薩迦班智達與阿拉善拉然巴作品概述/11
三 《智者入門》和《嘉言日光》的研究概況/14
第一章 薩迦班智達與阿拉善拉然巴創作思想比較/22
第一節 薩迦班智達創作思想/22
一 作家素質和創作規則/23
二 寫作的語言條件/36
三 詩歌九種姿態/54
四 《詩鏡論》的創造性理論觀點/72
五 莊嚴論/81
六 講經辯論理論中蘊含的創作思想/91
第二節 阿拉善拉然巴創作思想/103
一 作者的功德/103
二 著作的種類/112
三 創作規則/118
四 講經辯論理論中蘊含的創作思想/127
第三節 薩迦班智達與阿拉善拉然巴創作思想比較/135
一 相同點和不同點/135
二 繼承和發展的關系/143
第二章 薩迦班智達與阿拉善拉然巴講經思想比較/149
第一節 薩迦班智達講經思想/150
一 講經的三要素/152
二 講說和聽受的規則/158
三 講授內容/163
第二節 阿拉善拉然巴講經思想/182
一 講經的個體/182
二 所講的經文/183
三 講授的規則/186
第三節 薩迦班智達與阿拉善拉然巴講經思想比較/191
一 形式比較/192
二 內容比較/196
第三章 薩迦班智達與阿拉善拉然巴辯論思想比較/208
第一節 薩迦班智達辯論思想/210
一 辯論的準備階段/211
二 辯論的依止理論/213
三 辯論結果/231
第二節 阿拉善拉然巴辯論思想/232
一 辯論方的內涵/233
二 具體辯論的內涵/234
第三節 薩迦班智達與阿拉善拉然巴辯論思想比較/240
一 從不同歷史時期角度比較/240
二 從辯論思想的不同發展比較/246
參考書目/252
附錄一 薩迦班智達《智者入門》創作論部分翻譯稿/257
附錄二 阿拉善拉然巴《嘉言日光》創作論部分翻譯稿/325
后 記/334