国产91青青成人a在线/在线视频成人/aaa成人永久在线观看视频/深夜草莓视频app

杜夫海納的“審美知覺現象學”涉及六個基本維度：知覺主體、審美態度、純粹知覺、感性語言、自由意識、情感先驗。對以上六個維度所作的“審美知覺現象學之現象學闡釋”是雙向的：一方面，運用現象學哲學諸家（胡塞爾、海德格爾、薩特、梅洛-龐蒂、舍勒）的理論深化、補充、豐富杜夫海納的“審美知覺現象學”，使其成為超越了杜夫海納的審美知覺現象學；另一方面，以杜夫海納的“審美知覺現象學”為基點和支點，匯聚、貫穿、融通上述現象學哲學諸家的相關理論，并在現象學“回到事情本身”基本精神的引導下，建構一個同樣超越了杜夫海納的具有現象學總體性的審美主體理論。綜括以上兩個方面，如果用一句話來命名由“杜夫海納審美知覺現象學之現象學闡釋”所建構的現象學審美主體理論的話，這就是——回到純粹感性。所謂“六個基本維度”，其實質是通向“純粹感性”所必需的相互交叉的根本性道路。

胡藝珊、張云鵬，浙江計量大學人文與外語學院教授。學術方向分別為英國文學和西方美學。合著有《現象學方法與美學》、《審美對象存在論》、《存在論的現象學美學視角》等學術著作，在全國核心期刊發表論文多篇。主持并參加國家社科規劃項目、教育部人文社科規劃項目及省級哲學社會科學規劃項目多項。