本書立足于對康德的啟蒙定義的反思，力主一種關于人及其與世界關系的啟蒙新立場，在德國古典哲學啟蒙辯證法的基礎上，通過探究馬克思關于合理啟蒙、理性啟蒙、德性啟蒙、真誠信仰、形而上學、理想主義、犬儒主義等方面的見解，展現歷史唯物主義的啟蒙辯證法。“矛盾”“物化”“外推”“自然”“歷史”“虛無及其超克”等，構成這種啟蒙辯證法的關鍵范疇；如何合理看待自然、歷史、主體性、物化和超越性信念，如何超克制度和精神層面的破碎性、無根性，成為其關鍵問題。通過與無政府主義者（如施蒂納）、尼采以及法蘭克福學派思想家霍克海默和阿多諾（《啟蒙辯證法》）三種啟蒙立場的比較，馬克思啟蒙辯證法的豐厚意蘊和健康發展的方向得以進一步彰顯。
劉森林，山東大學哲學系教授、哲學與社會發展學院院長，教育部長江學者特聘教授，山東省“泰山學者”特聘教授，中國辯證唯物主義研究會副會長。近年主要從事虛無主義、主體性、辯證法、啟蒙等問題的哲學研究。曾獲全國百篇優秀博士論文、霍英東青年教師獎，五次高等學校科學研究優秀成果獎（人文社會科學），三次山東省、廣東省社會科學優秀成果一等獎。出版有《物與無》《焦慮的啟蒙》《追尋主體》《實踐的邏輯》《辯證法的社會空間》《發展哲學引論》等著作，在《中國社會科學》《哲學研究》等期刊發表論文 180 余篇。主持國家社科基金重大項目和重點項目、教育部人文社會科學重點研究基地重大項目等6項，主持“馬克思與西方傳統”和“虛無主義研究”兩個譯叢。
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