本書(shū)立足于對(duì)康德的啟蒙定義的反思,力主一種關(guān)于人及其與世界關(guān)系的啟蒙新立場(chǎng),在德國(guó)古典哲學(xué)啟蒙辯證法的基礎(chǔ)上,通過(guò)探究馬克思關(guān)于合理啟蒙、理性啟蒙、德性啟蒙、真誠(chéng)信仰、形而上學(xué)、理想主義、犬儒主義等方面的見(jiàn)解,展現(xiàn)歷史唯物主義的啟蒙辯證法。“矛盾”“物化”“外推”“自然”“歷史”“虛無(wú)及其超克”等,構(gòu)成這種啟蒙辯證法的關(guān)鍵范疇;如何合理看待自然、歷史、主體性、物化和超越性信念,如何超克制度和精神層面的破碎性、無(wú)根性,成為其關(guān)鍵問(wèn)題。通過(guò)與無(wú)政府主義者(如施蒂納)、尼采以及法蘭克福學(xué)派思想家霍克海默和阿多諾(《啟蒙辯證法》)三種啟蒙立場(chǎng)的比較,馬克思啟蒙辯證法的豐厚意蘊(yùn)和健康發(fā)展的方向得以進(jìn)一步彰顯。
劉森林,山東大學(xué)哲學(xué)系教授、哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng),教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授,山東省“泰山學(xué)者”特聘教授,中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。近年主要從事虛無(wú)主義、主體性、辯證法、啟蒙等問(wèn)題的哲學(xué)研究。曾獲全國(guó)百篇優(yōu)秀博士論文、霍英東青年教師獎(jiǎng),五次高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(人文社會(huì)科學(xué)),三次山東省、廣東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。出版有《物與無(wú)》《焦慮的啟蒙》《追尋主體》《實(shí)踐的邏輯》《辯證法的社會(huì)空間》《發(fā)展哲學(xué)引論》等著作,在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》等期刊發(fā)表論文 180 余篇。主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目和重點(diǎn)項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目等6項(xiàng),主持“馬克思與西方傳統(tǒng)”和“虛無(wú)主義研究”兩個(gè)譯叢。