田艮齋思想與韓國儒學
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本書是兩岸學術界關于韓國儒學研究的重要論著。主要是圍繞著艮齋一系脈絡上溯而開展,在韓國朝鮮朝儒學的分系中,分有東人與西人,東人為嶺南學派或稱退溪學派,西人為畿湖學派或稱栗谷學派。由學脈來探討艮齋為何會經常與李震相、李華西、奇蘆沙等人論辯。若以朱子學為標準,栗谷的“氣發理乘一途”,較能合于朱子的太極之為無為,而氣是所乘之機的說法;至于退溪的理發、理到說,相較上則遠于朱子。而艮齋的“心具理”“性師心弟”等主張,亦較華西、寒洲的“心即理”說來得準確,而合于朱子。