儒門空虛聚語
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本書主張以“心”為判斷是非的準(zhǔn)則,不拘泥于既成制度。在哲學(xué)上提倡太虛說、良知說和孝本說。認(rèn)為宇宙即太虛,太虛與心為一;良知即太虛,心歸太虛,心達(dá)無善無惡境界,即是真正良知。仁、義、禮、智出自心之太虛,而人心之太虛卻以孝為本,也就是孝兼萬善之說。