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延遲的否定:康德、黑格爾與意識(shí)形態(tài)批判:Kant,Hegel,andthecritiqueofideology

延遲的否定:康德、黑格爾與意識(shí)形態(tài)批判:Kant,Hegel,andthecritiqueofideology

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  • 作者:(斯洛文)斯拉沃熱·齊澤克
  • 出版時(shí)間:2016/1/1
  • ISBN:9787305144684
  • 出 版 社:南京大學(xué)出版社
  • 中圖法分類:B516 
  • 頁(yè)碼:354
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16K
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  出版于1993年的《延遲的否定》是斯拉沃熱·齊澤克在黑格爾語(yǔ)境下闡發(fā)拉康思想的早期作品。該作品中包含了諸多之后被其反復(fù)討論的理論主題,因此成為研究齊澤克與德國(guó)古典哲學(xué)思想之關(guān)聯(lián)的重要著作。
  在《延遲的否定》中,齊澤克挑戰(zhàn)了當(dāng)代意識(shí)形態(tài)批判,為理解社會(huì)對(duì)抗,特別是新近勃興的民族主義與倫理斗爭(zhēng)敞開了一條新的闡釋路徑。齊澤克的問(wèn)題在于今天的我們是否已經(jīng)處于后現(xiàn)代的語(yǔ)境中,從而真理已經(jīng)消彌于多樣性的話語(yǔ)實(shí)踐中,或者我們的主體性已經(jīng)在意識(shí)形態(tài)的多元化的立場(chǎng)中不復(fù)存在?齊澤克的答案是否定的。面對(duì)這樣的歷史境遇,齊澤克認(rèn)為我們的出路在于回歸哲學(xué)本身。通過(guò)對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的再闡釋,齊澤克將意識(shí)形態(tài)的批判作為釋放社會(huì)內(nèi)在活力的工具。他將對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的研究帶入當(dāng)代的文化政治語(yǔ)境中,運(yùn)用對(duì)流行文化,諸如黑色電影、歌劇、宗教和各色政治事件等的分析,向我們證明了康德與黑格爾,較之那些后現(xiàn)代的思想家而言為激進(jìn),他們是我們的同代人。
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