該書(shū)全面考察了陀思妥耶夫斯基小說(shuō)中最為重要的兩大命題：罪與救贖，力圖揭示出作家的人學(xué)思想，凸顯陀氏在思想史上的獨(dú)特意義；通過(guò)對(duì)作家一生探索人性?shī)W秘之旅的回顧，廓清了對(duì)他罪之必然性與普遍性的理解。探討了陀氏回歸信仰傳統(tǒng)、回返“根基”和遵循“誠(chéng)愛(ài)”法則“三位一體”式的救贖觀。該書(shū)認(rèn)為，陀思妥耶夫斯基人學(xué)思想的立足點(diǎn)，扎根俄羅斯信仰傳統(tǒng)，從宇宙論視角來(lái)探察人類(lèi)整體的歷史，探究人的墮落、罪惡、自由和走向救贖的命運(yùn)，呈現(xiàn)出人的實(shí)存和靈魂面向的對(duì)立，并在兩者的尖銳沖突中驅(qū)散人們懷疑和絕望的陰影，引領(lǐng)人們穿越黑暗的深淵，給不幸的靈魂帶來(lái)希望之光。
侯朝陽(yáng)，文學(xué)博士，現(xiàn)為溫州大學(xué)人文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)橥铀纪滓蛩够芯俊⒍砹_斯文學(xué)，在《俄羅斯文藝》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇；主持完成教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目一項(xiàng)，目前在研課題為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目（20BWW029）“英美斯拉夫?qū)W界陀思妥耶夫斯基批評(píng)研究”。
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