王陽明的心學體系建立在明代儒佛道大融合的背景之下，其心學思想形成的全過程都借鑒與吸收了禪宗思想。本書在陽明心學與禪宗思想的基礎上，梳理了陽明心學美學與禪宗美學思想，著重審美過程中的體驗性與主體性；從心學與禪宗的關系、美學思想的異同，以及不同的歷史歸宿等方面，嘗試厘清二者的內在聯系與區別；探尋陽明心學與禪宗美學在審美文化史上的地位與價值。
緒論
第一章
陽明心學與禪學的關系
第一節
陽明心性論與禪宗本體論
-一 禪學心性木體論
二
心學心性本體論
三、心學本體論對禪學思想的改造與吸收
第二節知行合一思想與禪學
一行合一思想
二知行合一之禪學影響
第三節致良知思想與禪學
一致良知思想
二致良知思想之禪學印記
第三章
心學美學思想的理論內涵
第一節
王陽明于美學方面的突破
一、心學美學與西方美學之默契
二、高揚審美主體
三、推崇知行合一的美育功能·
第二節
王陽明的美學思想
一、陽明心學美學的實質
二、陽明心學美學的基本特征
第三章
禪宗美學思想解讀
第一節
南宗禪與洪州宗美學思想
一、南宗禪美學思想、
二、洪州宗美學思想
第二節
石頭宗與溈仰宗美學思想
一、石頭宗美學思想
二、溈仰宗美學思想
第三節
臨濟宗與曹洞宗美學思想
一、臨濟宗美學思想
二、曹洞宗美學思想
第四節
云門宗與法眼宗美學思想
一、云門宗美學思想
二、法眼宗美學思想
第五節
黃龍派與楊岐派的美學思想
一、黃龍派美學思想
二、楊岐派美學思想
第六節
看話禪與默照禪的美學思想
一、看話禪美學思想
二默照禪美學思想
第七節
禪宗美學的總體特征
一、心性本體論
二、禪悟思維論
三、隨緣修行論
......
新書資訊