本書(shū)無(wú)關(guān)正史，不過(guò)是從《笑林廣記》中一探古人之吃喝拉撒、雞飛狗跳、笑料百出的真實(shí)生活。那些被正史遺忘了的小人物，那些活得趣味盎然的男人女人，他們?cè)诖筇?yáng)底下，如何調(diào)情嫉妒炫耀浮夸，如何戀愛(ài)結(jié)婚生子性愛(ài)，如何將不新鮮的舊日子，活成一則不傷大雅的笑話(huà)。
人生本無(wú)大事，哪值得投胎一樣去爭(zhēng)去搶?zhuān)�！不如學(xué)學(xué)古人，打個(gè)飽嗝，放個(gè)小屁，說(shuō)個(gè)笑話(huà)，而后拉一床舊棉被，繼續(xù)那日間好夢(mèng)。
★昔日笑林男女，今日浮生情愛(ài)，浮躁當(dāng)下，且看古人如何幽默戀愛(ài)、結(jié)婚、生子及性愛(ài)；
★男人讀笑林，女人品浮生；
★戀愛(ài)，結(jié)婚，笑話(huà)，一個(gè)都不能少；
★不讀笑話(huà)，別結(jié)婚；
★男人讀笑話(huà)，女人要結(jié)婚；
★昔日笑林男女，今日浮生情愛(ài)，浮躁當(dāng)下，且看古人如何幽默戀愛(ài)、結(jié)婚、生子及性愛(ài)；
★男人讀笑林，女人品浮生；
★戀愛(ài)，結(jié)婚，笑話(huà)，一個(gè)都不能少；
★不讀笑話(huà)，別結(jié)婚；
★男人讀笑話(huà)，女人要結(jié)婚；
★跟隨笑林去戀愛(ài)。
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《緣來(lái)不喜，離去不傷：聊齋里的禁忌之愛(ài)》
《笑里關(guān)情，歡中見(jiàn)愛(ài)：笑林廣記中的浮世之戀》
《借鬼說(shuō)人事，借狐話(huà)人心：看紀(jì)曉嵐談情說(shuō)愛(ài)》
寫(xiě)在前面的話(huà)
這是我從2009年開(kāi)始，就計(jì)劃好的走近古典品人生系列。而今五年多過(guò)去，對(duì)《聊齋志異》《笑林廣記》《閱微草堂筆記》三本書(shū)的解讀已全部完成。前兩本書(shū)的解讀，分別以《聊齋五十狐》（廣西師范大學(xué)出版社，2010年9月）、《笑浮生》（上海三聯(lián)書(shū)店，2012年8月）為名，相繼出版。而對(duì)《閱微草堂筆記》的解讀，也在今年完成寫(xiě)作。對(duì)于系列圖書(shū)最好的結(jié)束或者呈現(xiàn)方式，當(dāng)然是以更整齊劃一的姿態(tài)，出現(xiàn)在讀者面前。幸運(yùn)的是，三本書(shū)的中國(guó)臺(tái)灣繁體版簽約后，簡(jiǎn)體版也在哈爾濱出版社落地生根。而能同時(shí)以一個(gè)系列出版三本書(shū)的簡(jiǎn)體版和繁體版，是我在寫(xiě)作之初，包括而今，能夠想到的最為美好的結(jié)局。
我喜歡閱讀古典的文學(xué)作品，是因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得，它們勾勒了一個(gè)神秘夢(mèng)幻的王國(guó)。我在其中，讀到的不是傳統(tǒng)視域中的封建禁錮，而是豐沛飽滿(mǎn)的人情與人性，是一個(gè)幾百上千年前，已經(jīng)灰飛煙滅的時(shí)代里的男女情愛(ài)世界。這個(gè)世界跟我們當(dāng)下的社會(huì)，并無(wú)太大的區(qū)別，愛(ài)恨情仇，喜怒哀樂(lè)，雞零狗碎，都在瑣碎庸常的生活里，活色生香。是的，即便是跨越幾千年，人性也不會(huì)發(fā)生太大的改變，基于此，所有的文學(xué)作品，不管屬于哪一個(gè)朝代，哪一個(gè)國(guó)家，如果能夠打動(dòng)人心，它所描摹的，一定是關(guān)于人性的復(fù)雜與多義，情感的糾纏與掙扎。所以我在三本書(shū)中解讀的視角，均是現(xiàn)代的，當(dāng)下的，試圖打破古人今人的隔膜。即便蒲松齡的《聊齋志異》與紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》中愛(ài)情故事的主角，皆為花妖鬼狐，但那也不過(guò)是借鬼說(shuō)人事，借狐話(huà)人心。
我常常沉浸在古人的心靈世界中，不想回到現(xiàn)實(shí)的人間。我喜歡古典筆記小說(shuō)中勾勒出的人與狐的夢(mèng)幻情愛(ài)，我亦喜歡《笑林廣記》中，尋常男女雞飛狗跳的熱辣生活。我甚至忌妒那總是有女狐來(lái)陪伴漫漫長(zhǎng)夜的苦讀書(shū)生，并嘆服于花妖女鬼們“緣來(lái)不喜，離去不傷”的愛(ài)情境界。那是我所向往的情感狀態(tài)，盡管也會(huì)糾結(jié)，亦有掙扎，卻能夠最終舍得，可以放下，轉(zhuǎn)身離去，好像一切都沒(méi)有發(fā)生。而在笑話(huà)描繪出的《笑林廣記》中，人性更是被放大了，市井小民的生活，熱氣騰騰地跳離不茍言笑的正史記錄，嘻嘻笑著站在我們面前。甚至我們好奇的古代夫妻生活與床幃之事，也毫無(wú)遮掩地拿來(lái)說(shuō)笑。
所以借助這三本書(shū)，我試圖將遠(yuǎn)離了當(dāng)下的舊時(shí)代男女的情感生活，全面展示給讀者。假若大陸和臺(tái)灣的讀者們，都能夠從中讀出一些趣味、風(fēng)情、慨嘆、感傷，甚至難過(guò)，那么我用五年時(shí)間進(jìn)行的系列寫(xiě)作，也算是有所慰藉。
自序
我將《笑林廣記》當(dāng)成充斥了八卦緋聞和謠言的微博來(lái)讀，它短小精悍，趣味盎然，古人之吃喝拉撒、雞零狗碎，全在其中，熱氣騰騰。我素日讀史不多，但對(duì)古代傳奇、小說(shuō)、笑話(huà)、隨筆之類(lèi)，卻熱愛(ài)非常。大約，是不喜正史正襟危坐的嚴(yán)肅模樣，覺(jué)得人生本就辛苦，何苦再一本正經(jīng)，謹(jǐn)言慎行？且像《笑林廣記》中的俗世小市民一樣，該爭(zhēng)吵時(shí)爭(zhēng)吵，該吃醋時(shí)吃醋，該嫉妒時(shí)嫉妒，該瘋癲時(shí)瘋癲，該情色時(shí)情色，豈不讓短而苦的人生，變得鮮活生動(dòng)，平添了幾分幽默與風(fēng)情？
就生活的樂(lè)趣而言，古人盡管物質(zhì)匱乏，但卻絲毫不輸給當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐裕的我們。甚至，很多時(shí)候，當(dāng)我讀著一個(gè)個(gè)讓人眉飛色舞、樂(lè)不可支的笑話(huà)，想象著那些刻薄尖酸但也可愛(ài)傻氣的古人，極想穿越一下，回到那個(gè)連女人紅杏出墻男人都能佯裝不知的時(shí)代。我還嫉妒古人的有閑，因?yàn)橛虚e，所以可以當(dāng)街吵吵小架，可以枕旁絮叨家長(zhǎng)里短，可以跟床下小偷開(kāi)開(kāi)玩笑，可以打噴嚏時(shí)罵婆娘幾句。那些左鄰右舍、城里城外的破事兒，與時(shí)下網(wǎng)絡(luò)微博的資源一樣豐富多彩，俯拾即是。又因?yàn)橛虚e，生活中才會(huì)遍地都是可樂(lè)之事，供人消遣，也自我解嘲。
活在當(dāng)下的我們，已有多長(zhǎng)時(shí)間，沒(méi)有笑過(guò)？我們常常忙得焦頭爛額、手腳并用，也時(shí)時(shí)與人劍拔弩張、一觸即燃，至于生活是什么，被物欲驅(qū)趕的我們，沒(méi)有時(shí)間去想。一個(gè)不懂得幽默處世的人，一個(gè)從未像笑話(huà)一樣活著的人，即便他錦衣玉食，飛黃騰達(dá)，也說(shuō)不上他的人生，是快樂(lè)的。
《笑林廣記》中，最讓當(dāng)下人詫異的，應(yīng)是男人與女人之間的情愛(ài)與婚姻。正史中被封建社會(huì)打壓迫害的是女人，然而在此書(shū)中借由笑話(huà)凸顯出的，卻是一個(gè)個(gè)懼內(nèi)的男人，小心翼翼討好老婆的男人，成立反老婆同盟的男人，在老婆死后都不敢說(shuō)老婆壞話(huà)的男人，甚至，連皇帝也不例外。女人們也從未談性色變，相反，卻是一個(gè)個(gè)光明正大地朝男人索要，生起氣來(lái)，還會(huì)集體沖進(jìn)酒館里去，將那些敢說(shuō)自己壞話(huà)的男人，打個(gè)落花流水。那種對(duì)男人毫不留情的嘲諷、譏笑和奚落，讓人常常出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)：這不是正史中所描述的守著三從四德安分生活的女人，而是一群極具女權(quán)思想的現(xiàn)代女性。
事實(shí)上，這并不是錯(cuò)覺(jué)。生活猶如巷弄里飄出的一鍋米粥的香氣，或者一碟咸水花生的美味；打情罵俏也好，指桑罵槐也罷，飛揚(yáng)跋扈也好，無(wú)事生非也罷，皆是一群鮮活的人，在去除了所謂的“封建社會(huì)”背景的舞臺(tái)上，上演的一出又一出人間喜劇。偶爾有悲傷，也只是對(duì)歡樂(lè)逝去太快的一點(diǎn)惆悵，或者一人自言自語(yǔ)的寂寞。世界在大太陽(yáng)底下，日日曬著，而那些瑣碎的塵灰，不過(guò)是碰到時(shí)，從大紅花被子上，濺起的一點(diǎn)喜慶的顏色。陽(yáng)光正好，且蹲在墻根下，瞇眼睡上一會(huì)兒，或者，說(shuō)說(shuō)閑話(huà)，意淫下沿街走過(guò)的某個(gè)女人，一個(gè)上午，就這樣閑閑地過(guò)去了。
我在這本書(shū)里，寫(xiě)了一些什么呢？不過(guò)是走過(guò)這條叫作“笑林廣記”的喧嘩街道時(shí)，瞥見(jiàn)的某個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的花裙子女人，某個(gè)對(duì)美色與錢(qián)權(quán)皆念念不忘的男人，某個(gè)對(duì)岳父岳母撒了小謊的女婿，某個(gè)想要炫耀逞能的親家，某個(gè)寧肯不理公務(wù)也要討好老婆的官員，某個(gè)戀上學(xué)生之母的男家庭教師，某個(gè)投胎時(shí)跟閻王討價(jià)還價(jià)的小鬼，某個(gè)被患者打得屁滾尿流的拙劣大夫，或者，某個(gè)周旋于妻子和情人之間的博愛(ài)男人。
皆是人，浮世中戀愛(ài)或者耍賴(lài)的人。一個(gè)一個(gè)，在太陽(yáng)底下，說(shuō)著，笑著，走著。偶爾慵懶地打個(gè)飽嗝，放個(gè)不必遮掩的小屁，不過(guò)是因?yàn)椋松鷽](méi)有什么大事，值得趕著投胎一樣去爭(zhēng)去搶?zhuān)灰粋�(gè)笑話(huà)聽(tīng)完了，洗洗耳朵，清清腸胃，晚上蓋一床舊棉被，便可以繼續(xù)那夜間的好夢(mèng)。
人真有趣。更確切地說(shuō)，是這群淹沒(méi)在正史里、卻在浮世中嬉笑怒罵活著的小市民，真有趣，制造如此多的笑話(huà)，讓活得有些無(wú)聊的我們，在微博微信時(shí)代，笑到肌肉酸痛。
是為序。
安寧，本名王蘋(píng)，巨蟹座女子，80后人氣作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。生于山東，學(xué)于北京，居于青城。外語(yǔ)學(xué)士，文學(xué)碩士，電影學(xué)博士。曾任中學(xué)外語(yǔ)教師，出版社編輯，現(xiàn)為內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院影視戲劇系教師、副教授。文風(fēng)猶如個(gè)性，兼具柔軟溫情與犀利幽默。已出版長(zhǎng)篇小說(shuō)與作品集共23部。代表作品：《藍(lán)顏，紅顏》《試婚》《呼倫貝爾草原的夏天》。其作品曾獲2009年度冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)、2009年度北京市政府優(yōu)秀青年原創(chuàng)作品獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，另有繁體版在臺(tái)灣等地發(fā)行。
第一輯
東家吃飯，
西家睡眠
那坐在轎子里大哭的，和在洞房里大呼妙不可言的，大約早就明白，女人真正的歸宿，是在男人那里，而母親，不過(guò)是給了她生命的泥土，至于她這顆種子，將來(lái)開(kāi)出的花朵，被誰(shuí)采摘了去，誰(shuí)知道呢？
妻綱若在，夫綱則廢／002
綠帽不戴，請(qǐng)君當(dāng)歸／007
夫做烏龜，不關(guān)妻事／012
東家吃飯，西家睡眠／017
皇帝怕妻，平民懼婦／022
男女之事，妙不可言／026
床上吃醋，夢(mèng)里娶妻／031
上轎要搶?zhuān)奕顺迷纾?36
百靈再好，不如嬌妻／041
謊言一出，甜蜜即來(lái)／046
第二輯
關(guān)注性事，
尚算幸事
這在當(dāng)下的一些女人看了，當(dāng)是會(huì)生出嘲笑，覺(jué)得她們可真傻，性怎么能當(dāng)飯吃呢？這種說(shuō)不出口也拿不出門(mén)的床上之事，除了兩個(gè)人知道，誰(shuí)又看得到呢？而看不到摸不著的幸福，又怎么會(huì)有價(jià)值？或者，如何化為可以讓自己身價(jià)倍增的光芒？
昔日媒人，今日霉人／052
哭君一場(chǎng)，此后陌路／057
官場(chǎng)是地，妻場(chǎng)是天／061
多疑之男，終成笑料／066
太太聚會(huì)，輸贏不定／071
關(guān)注性事，尚算幸事／075
饞婦看雪，俗漢生怒／080
一入婚姻，再無(wú)初見(jiàn)／085
啄在女唇，疼在母心／090
清茶一杯，見(jiàn)君之心／095
第三輯
女人月經(jīng)，
男人詩(shī)經(jīng)
臥室到書(shū)房，不過(guò)是幾步之距，對(duì)方搖曳多姿地穿家常衣服走出，雖不施粉黛，那種淡淡的風(fēng)情，還是因觸手可及，而讓彼此變得黏稠親密起來(lái)，空氣里聽(tīng)得到噼里啪啦燃燒的聲音，但不至于燒掉了房子，頂多，是眉目傳情；中間，當(dāng)然是隔著用功的孩子。
臥室爭(zhēng)吵，請(qǐng)來(lái)觀(guān)看／100
女人月經(jīng)，男人詩(shī)經(jīng)／105
膝下無(wú)子，亦可沖天／109
只愿來(lái)生，不富不貴／113
左手握財(cái)，右手提刀／117
拍馬不成，反將己傷／121
愚人好色，智者嗜睡／126
遇到吝嗇，要有顏色／131
江山易改，本性不移／136
不退一步，則將半死／141
第四輯
前夫之鑒，
后夫之覆
媒人在這個(gè)世界上，除去月老的職責(zé)，大約，還負(fù)責(zé)幫我們掃去人前的塵埃，并將世界上所有閃亮的光芒與頭銜，都附加給我們，以便讓我們?cè)跓狒[的人群中，能夠光鮮體面地活著。
與官相熟，與妻寡淡／146
女人在前，兄弟讓道／151
生男恭喜，生女也罷／156
饑漢如羊，惡漢如狼／160
臉皮太厚，胡須不透／164
隔墻吟詩(shī)，出門(mén)遭打／168
放下屠刀，立地成佛／173
媒人一到，體面即來(lái)／178
前夫之鑒，后夫之覆／183
親家相見(jiàn)，賣(mài)弄無(wú)限／188
第五輯
身在這里，
心在那里
即便某一天，這個(gè)世界的男女比例是二比一，男人也照例改不了喜新厭舊的毛病。就像所有的雄性動(dòng)物，都以征服雌性為榮耀一樣，男人也以俘獲女人，向這個(gè)世界，證明著他的雄心和富有。
貪官之后，必有貪婦／194
貴的是錢(qián)，賤的是命／199
誓不住嘴，死不離席／203
貪欲一起，貧亦逼近／208
富則行善，窮則下賤／212
家有十萬(wàn)，一毛不拔／216
前世欠債，今世成爺／221
但凡顯貴，皆是親朋／226
便宜不貪，人生無(wú)趣／230
身在這里，心在那里／235
后 記／241
第一輯
東家吃飯，西家睡眠
那坐在轎子里大哭的，和在洞房里大呼妙不可言的，大約早就明白，女人真正的歸宿，是在男人那里，而母親，不過(guò)是給了她生命的泥土，至于她這顆種子，將來(lái)開(kāi)出的花朵，被誰(shuí)采摘了去，誰(shuí)知道呢？
妻綱若在，夫綱則廢
眾怕婆者，各受其妻慘毒，糾合十人歃血盟誓，互為聲援。正在酬神飲酒，不想眾婦聞知，一齊打至盟所。九人飛跑驚竄，惟一人危坐不動(dòng)。眾皆私相佩服曰：“何物乃爾，該讓他做大哥。”少頃婦散，察之，已驚死矣。
——《正夫綱》
一武弁懼內(nèi)，面帶傷痕。同僚謂曰：“以登壇發(fā)令之人，受制于一女子，何以為顏？”弁曰：“積弱所致，一時(shí)整頓不起�！蓖旁唬骸暗秳κ孔洌钥梢灾滞：蚱渑叵鴷r(shí)，先令軍士披掛，槍戟林立，站于兩傍，然后與之相拒。彼攝于軍威，敢不降服！”弁從之。及隊(duì)伍既設(shè)，弓矢既張，其妻見(jiàn)之，大喝一聲曰：“汝裝此模樣，將欲何為？”弁聞之，不覺(jué)膽落，急下跪曰：“并無(wú)他意，請(qǐng)奶奶赴教場(chǎng)下操�！�
——《請(qǐng)下操》
在妻為夫綱的舊時(shí)社會(huì)，怕老婆的男人，并不是少數(shù)，甚至，那時(shí)的女人，不僅有一股子女中豪杰似的勇敢和無(wú)懼，更是以反叛者和挑戰(zhàn)者的颯爽英姿，叉腰站在男人對(duì)面，沖那養(yǎng)家糊口的主兒厲聲喝道：敢跟老娘頂嘴，反了你了？
《正夫綱》里的十個(gè)男人，不只是怕老婆，而且，大概其中一些，還屢遭老婆“暴力”，因此聞妻喪膽，心內(nèi)憤憤不平，便集結(jié)起來(lái)，成立一壯大聲勢(shì)的“反老婆同盟會(huì)”，一旦某個(gè)人被老婆欺負(fù)了，其余立刻跑去支援。這聽(tīng)起來(lái)很像當(dāng)下的“婦聯(lián)”組織，只不過(guò)，反家暴的是身強(qiáng)體壯的男人們。
一群男人在小酒館里坐定后，便歷數(shù)起老婆們的種種惡行，就像女人們控訴起自家男人時(shí)，唾液飛濺、涕淚橫流一樣，忽然間找到了共鳴的男人們，也激動(dòng)到要飲血盟誓。在老婆面前沒(méi)有男子漢氣概的男人們，大約，也是為了壯膽，找回自己在家里丟失的野性與雄風(fēng)，所以，飲血完畢，又熱烈飲酒，共商對(duì)付女人之大計(jì)。
可惜，不知是誰(shuí)走漏了風(fēng)聲，也或許，他們出門(mén)之時(shí)，那點(diǎn)小心計(jì)，就已經(jīng)被聰明的老婆們，一眼看穿，只是，暫不揭發(fā)，先讓他們樂(lè)上一樂(lè)，等他們喝到酒酣耳熱，自以為可以逞英雄之時(shí)，老婆們這才聯(lián)合起來(lái)，拿了掃帚、菜刀、棍棒等各式家伙，喊叫著殺到小酒館里去。這陣勢(shì)讓喝到忘乎所以，以為自己就是那殺悍婦的武二郎的男人們，兜頭澆了一盆冷水般，一下子清醒過(guò)來(lái)，回復(fù)到那個(gè)見(jiàn)了婆娘便瑟瑟發(fā)抖的懦弱男人相。
不過(guò)在其中的九個(gè)人抱頭鼠竄的時(shí)候，卻有那么一個(gè)，危坐不動(dòng)，絲毫不懼來(lái)勢(shì)洶洶的娘子軍，大有一種與之共存亡的英雄氣概。躲在暗處魂飛魄散的男人們，皆私底下佩服，且一致認(rèn)定，讓此人做同盟會(huì)的大哥，絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)，肯定能帶領(lǐng)大家，沖出女人們的掌心，再也不受那擔(dān)驚受怕之苦。
等到女人們退去，男人們上前欲拜此人為老大之時(shí)，卻赫然發(fā)現(xiàn)，此人已被活活驚嚇而死。
相比起來(lái)，《請(qǐng)下操》中的武官，也英勇不到哪兒去。一介武夫，卻總是被做老婆的，抓得渾身是傷。同事為他鳴不平，說(shuō)，算起來(lái)也是會(huì)武之人，卻被一女人控制，真是讓男人們一點(diǎn)顏面也無(wú)。武官只好為自己解釋?zhuān)洪L(zhǎng)時(shí)間受壓迫，一時(shí)間實(shí)在扭轉(zhuǎn)不了這等局面。同事便出謀劃策，說(shuō)：我們校場(chǎng)上訓(xùn)練的這些持刀拿劍的士兵，都可以給你助威，等到你老婆咆哮時(shí)，先讓士兵們穿上盔甲，拿起武器，在兩旁威武站立，然后與之公然挑起對(duì)抗，她在軍威威懾之下，敢不降伏才怪！
武官聽(tīng)從了同事的建議，大約，他也早就在夢(mèng)里反抗過(guò)無(wú)數(shù)次了，只是一直沒(méi)有付諸實(shí)踐，這次有了同僚支持和浩大軍隊(duì)的震懾，想必家中那女人，不會(huì)完全臣服，但至少也會(huì)有所收斂。
等到軍隊(duì)列好了陣，弓箭全都張開(kāi)，武官老婆來(lái)到校場(chǎng)，看到那個(gè)做出英勇殺敵般架勢(shì)的男人，心里輕蔑一笑，大喝一聲：你裝出這副強(qiáng)悍模樣來(lái)，想做什么？武官聽(tīng)后，剛剛被同事鼓起來(lái)的那點(diǎn)斗志，面口袋一樣，“噗”的一聲便軟了下去，吹也吹不起來(lái)，直把面前杏眼怒睜的女人，看作皇后娘娘般，跪了下去，并急急地為自己的行為解釋道：奶奶息怒，我別無(wú)他意，只不過(guò)讓你下校場(chǎng)檢閱一下軍隊(duì)罷了。
想來(lái)這個(gè)武官的老婆，能讓一個(gè)“力拔山兮氣蓋世”的武官，見(jiàn)了她便失去了所有武功般，渾身軟了下去，一定有非凡的才智，否則，只會(huì)吃喝全要靠男人養(yǎng)活的她，怎能毫無(wú)愧疚、理直氣壯地將一個(gè)控制整個(gè)軍隊(duì)的強(qiáng)大男人，很輕易地掌控在手心之中？
這幾乎讓當(dāng)下的女人們，有一些羨慕且嫉妒了，恨不能回到那舊時(shí)的社會(huì)里去，既能安閑地做家庭主婦，無(wú)須每天辛苦上班謀生，又能牢牢看管住身邊的男人，享受一種皇后娘娘才會(huì)有的呼風(fēng)喚雨般的家庭待遇。如果哪個(gè)男人偶爾想要造反了，那么他的老婆集結(jié)一幫家庭主婦，做做要鎮(zhèn)壓的架勢(shì)，便足以讓這幫男人聞風(fēng)喪膽，從此只字不提夫綱，老實(shí)下去。
妻綱被立起，夫綱被廢棄，這樣美好和諧的婚姻生活，若能真的實(shí)現(xiàn)，小三們不僅失去立足之地，大約，連那戰(zhàn)爭(zhēng)，也跟著少了吧？
綠帽不戴，請(qǐng)君當(dāng)歸
有販賣(mài)藥材者，離家數(shù)載，其妻已生下四子。一日夫歸，問(wèn)四子何來(lái)，妻曰：“為你出外多年，我朝暮思君，結(jié)想成胎，故命名俱暗藏深意：長(zhǎng)是你乍離家室，宿舟沙畔，故名宿砂；次是你遠(yuǎn)鄉(xiāng)作客，我在家志念，故名遠(yuǎn)志；三是料你置貨完備，合當(dāng)歸家，故喚當(dāng)歸；四是連年盼你不到，今該返回故鄉(xiāng)，故喚茴香。”夫聞之，大笑曰：“依你這等說(shuō)來(lái)，我再在外幾年，家里竟開(kāi)得一爿山藥鋪了�！�
——《取名》
女人不在家，男人們大抵都會(huì)蠢蠢欲動(dòng)。如果是短期還好，不過(guò)眉來(lái)眼去，爆米花可樂(lè)一般，隨著一場(chǎng)電影結(jié)束，打個(gè)飽嗝，便全消化掉了；即便可長(zhǎng)久至次日凌晨，也如宿便一樣，馬桶一沖，便了無(wú)印痕。時(shí)間久了，跟別的女人有一段婚外戀，并開(kāi)一朵花，結(jié)一枚果，也算不上稀奇。女人若是大度，可假裝不知，就當(dāng)男人渴了，忽然不想喝水，非要飲一杯酸梅汁不可；此外，要看男人的認(rèn)罪程度，還有女人的傷口愈合能力。忘不掉，一輩子都是撫不平的傷疤，忘掉了，還是一對(duì)人間好伴侶。
不過(guò)女人出軌，從古至今，都要另當(dāng)別論。舊時(shí)的三從四德暫不必說(shuō)，即便是當(dāng)下，女人也會(huì)背上薄情寡義、水性楊花的壞聲名，能夠包容女人出軌的男人，少之又少，一頂綠帽子，男人戴在頭上，再也無(wú)法寬容地放下。倒是女人們，如果肯原諒男人，多半會(huì)換來(lái)一頂“圣母”一樣光榮的頭銜。假若女人們不幸結(jié)了籽，那能接納這個(gè)孩子的男人，更是寥若晨星。所以男人的寬容，在這方面，常常會(huì)瞬間縮小為一粒棗核，打著甜蜜的名義，卻將所有營(yíng)養(yǎng)的果肉，全部剔除。
由此來(lái)看《取名》中的男女，在當(dāng)時(shí)社會(huì)，如果不是倡導(dǎo)人身自由的先鋒夫婦，也大抵算是舊時(shí)開(kāi)放文明程度頗高的一群，否則，以正史中我們對(duì)“封建社會(huì)”血淚斑斑的認(rèn)識(shí)，完全無(wú)法解釋出軌女人的振振有詞，一臉無(wú)辜，還有身為精明藥商的男人，在聽(tīng)到解釋后的爽朗大笑。
舊時(shí)交通和通信工具頗為不便，所以從南到北，想要有乘坐三個(gè)小時(shí)飛機(jī)，或者十幾個(gè)小時(shí)的火車(chē)抵達(dá)的快捷，即便是皇帝，也完全沒(méi)有可能。男人為了謀生，去南方販賣(mài)藥材，離去的時(shí)候，做妻子的，就應(yīng)知道此去艱險(xiǎn)，除了依靠書(shū)信傳情遞愛(ài)，他們或許連對(duì)方生死，都無(wú)法及時(shí)知曉。那時(shí)女人會(huì)叮囑男人怎樣的話(huà)呢，讓他早去早回嗎？明明知道此去數(shù)載，不能相見(jiàn)。那么要他想著自己？那是文人小姐們才會(huì)做的矯情事。至少要他答應(yīng)別在外面看到野花就摘吧，可是，在那個(gè)男人有三妻四妾光明正大的時(shí)代，這樣說(shuō)，不僅不會(huì)讓男人念著你的好，反而會(huì)覺(jué)得此女不識(shí)大體，亦不懂為婦之道。
這數(shù)載前的事不可考，數(shù)載后的結(jié)局，卻是可以印證一件事，即，當(dāng)初女人對(duì)男人的離去，并無(wú)太大感傷，他有他的野花，她也不乏野草，在最孤獨(dú)的時(shí)候，前來(lái)慰藉�；蛟S，男人前腳剛走，那株野草，便迫不及待地前來(lái)示愛(ài)。那個(gè)年月，一旦在外漂泊，誰(shuí)知道是生是死呢？所以，男人“乍離家室”，還“宿舟沙畔”時(shí)，女人便懷上了第一個(gè)孩子，并為其取名為宿砂。宿砂又名為海南砂，想必男人所去之處，也在遙遠(yuǎn)的南疆，女人想念而不得，便唯有將別人播撒在自己肚中的種子，命名為宿砂，既是紀(jì)念，也是心理治療。此種中藥，有化濕開(kāi)胃、溫脾止瀉和理氣安胎之功效，而當(dāng)它結(jié)在女人的子宮中，倒真的可以起到“安胎”之作用，尤其，是在男人剛剛離去，她便懷了別人孩子的時(shí)候，那種對(duì)流言蜚語(yǔ)的忐忑不安，多多少少，是需要一劑藥，來(lái)安靜一下的。
有了其一，接下來(lái)的三個(gè)孩子，來(lái)得更為順暢。那種負(fù)罪感，也會(huì)少了許多。當(dāng)男人“遠(yuǎn)鄉(xiāng)作客”之時(shí)，女人生下次子，并解釋為“在家志念”所得，所以名為遠(yuǎn)志。遠(yuǎn)志可以治療失眠多夢(mèng)、健忘驚悸、神志恍惚，照女人的解釋?zhuān)忻浴鞍挡厣钜狻�，那么此時(shí)的她，或許也常常因?yàn)樯隽说诙䝼�(gè)孩子，而心慌驚悸，甚至夜不能眠。每看到孩子一眼，便多一分恐慌，左右為難，不知這段孽緣，是繼續(xù)下去，還是立刻斬?cái)唷?br />
當(dāng)然是斬不斷的。否則不會(huì)在猜測(cè)男人快要回來(lái)之時(shí)，還生下了三子當(dāng)歸。唐朝有“胡麻好種無(wú)人種，正是歸時(shí)不見(jiàn)歸”的閨怨詩(shī)，這時(shí)的女人，心底的感情，頗為復(fù)雜，或許，她心里其實(shí)有“不該歸時(shí)偏要?dú)w”的埋怨，以為男人客死他鄉(xiāng)，忽然收到他在外安好，即將歸鄉(xiāng)的消息，便氣血不調(diào)，要靠中藥當(dāng)歸來(lái)調(diào)理歸順。只是男人當(dāng)年終究沒(méi)有回來(lái)，再盼一年，又未歸來(lái)。女人漸漸失去耐心，并生下四子，喚名茴香。此藥可緩解身體疼痛，想來(lái)女人收到男人快馬加鞭送來(lái)的歸鄉(xiāng)信之后，瞬間慌亂，并連帶身體脹痛，肝胃氣滯。
這次男人沒(méi)有騙她，果真如期而至。四個(gè)兒子齊刷刷地站在男人面前，藏也藏不住，女人只能將愛(ài)恨分離開(kāi)來(lái)，只撿那愛(ài)的一面，道于男人聽(tīng)，而她因?yàn)槟腥穗x去不歸的怨恨，及不知是否另尋他人嫁去的猶豫不決，則全部藏匿，只讓那男人去猜，或者，給予寬容和懂得。
男人如果不是裝傻，那一定是深深懂得女人獨(dú)處一室的孤獨(dú)。在沒(méi)有工作機(jī)會(huì)的舊時(shí)，讓一個(gè)女人幾年獨(dú)自生活，她除了靠一個(gè)男人，還能怎么辦呢？所以，男人聽(tīng)后，明明知道女人撒謊，卻依然大笑說(shuō)：聽(tīng)你這樣解釋?zhuān)以僭谕獯蠋啄�，家里竟�?huì)開(kāi)個(gè)藥鋪了。這是對(duì)自己戴了綠帽的自我解嘲，也是對(duì)女人出軌但終未離家另嫁的謝意。
所有深意，皆在名中。只是有的男人，將其看成綠色，另外一些男人，則選擇過(guò)濾掉綠色，將其看成一粒相思的“當(dāng)歸”。
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