這也許是迄今為止對老舍《茶館》做出的*系統解讀的一部著述，它建立在前人對中國當代話劇和《茶館》大量研究闡釋的基礎上，僅從書稿后列出的參考文獻數量上，就能看出作者在這一選題上的罕見投入，也能感覺到，她投入的還有巨大的熱情——沒有這份熱情，是不可能把作品寫得如此豐富充沛的，書稿中觀點十分密集，每一個點上都留有繼續展開的余地。
范黨輝，女，1980年生，河北邯鄲人。中央戲劇學院戲劇學博士,現供職于中國作家協會。
2000年開始發表文學作品。著有話劇劇本《朦朧中所見的生活》及《巧合，抑或殊途同歸——〈安魂曲〉與中國戲曲》《現代意識關照下東方戲劇美學探索》《今月曾經照古人——從〈吳王金戈越王劍〉看舞臺的可闡釋空間》等戲劇影視理論評論文章多種。
總序：袁鷹1
序：生命的熱愛胡平1
第一部分《茶館》再解讀
緒論5
第一節問題與方法5
第二節主要觀點與章節設計13
第一章《茶館》生成機制考察20
第一節《茶館》前本考察20
一、《一家代表》說20
二、《人民代表》與《秦氏三兄弟》23
第二節1956年的重要轉折——《茶館》創作的雙重契機考察26
一、作家：政治熱情的衰減與創作理性的修復28
二、百花齊放：“爭鳴的目標是真理”32
第三節妙手豈是偶得——老舍的文學準備39
一、《茶館》與老舍小說的互文性40
二、抗戰戲劇的失敗——一次關于話劇形式的洗禮43
三、1949年以后的幾部戲：練筆與伏筆45
第四節因緣和合——一次成功的中國式“戲劇構作”實驗49
一、焦菊隱領銜的文學策劃案50
二、排演者對文學性的挖掘與闡釋54
第二章《茶館》審美機制考察58
第一節“人的文學”與“人民文學”之間——《茶館》的敘事主題考察58
一、《茶館》主題詮釋考察60
二、《茶館》主題的矛盾性和永恒性65
第二節中國傳統美學的延伸——《茶館》的敘事藝術考察68
一、重“人”重“言”的敘事策略·連綴式敘事結構69
二、散點透視法·循環往復的時間修辭術73
三、延續中國詩學傳統76
第三節高度象征化的現實主義表現方法78
一、現實主義的力量78
二、現實中更高的現實：象征化法則80
第三章京味兒——《茶館》的文化形態考察83
第一節鄉土北京——《茶館》里的文化經驗84
第二節京腔京韻——《茶館》語言的深蘊88
一、“一人千面”：人物語言的玲瓏八面89
二、“千人千面”：人物語言的個性化與形象化91
三、注重語音語調之美93
四、潛臺詞的寓意和象征94
第三節生活的藝術——帝京文化與胡同習俗96
第四節精神生活里的那些元素——《茶館》里的幽默與嘲諷101
第四章《茶館》的藝術完整性考察104
第一節戲劇詩——焦菊隱導演詩學的最高體現106
一、焦菊隱導演藝術的重要貢獻106
二、《茶館》的舞臺處理115
第二節功夫在詩外——《茶館》偉大的表演創造117
一、對“心象說”的成功實踐與不斷發展118
二、深厚的生活基礎和深刻的內心體驗121
三、“功夫在詩外”122
第三節另外的敘事者——舞美設計124
一、生活氣氛的凝練與再現124
二、《叫賣組曲》——生活的“鑼鼓”126
第五章《茶館》的歷史影響與現實困境129
第一節《茶館》開啟了中外戲劇對話的大門129
第二節《茶館》的傳承之惑——這杯茶是否越沏越乏？132
一、《茶館》演出的僵化態勢133
二、北京人藝的創新能力堪憂135
三、“明星制”的困惑138
第三節《茶館》派創新之難——以2013年復排《小井胡同》為例140
一、堅持以表演為中心的整體創作與演出機制142
二、堅持對歷史、現實的思考力與批判力144
三、進取是最大的現實145
結論147
參考文獻149
第二部分后“茶館”時代的藝術考察
現代意識關照下的東方戲劇美學探索——從《司馬遷》看任鳴歷史劇創作161
今月曾經照古人——從《吳王金戈越王劍》看舞臺的可闡釋空間166
巧合，或者殊途同歸——《安魂曲》與中國戲曲171
“戲中戲”和“形與神”——《阮玲玉》的悲歌177
戲，還得是戲——從《天下第一樓》看北京人藝現實主義表演風格181
一面名為荊軻的鏡子——話劇《我們的荊軻》觀察186
又見《風雪夜歸人》189
《喜劇的憂傷》：從對峙到融合194
我們，能從古希臘悲劇中看到什么？——北京人藝新排希臘悲劇《晚餐》觀后197
《小鎮畸人》：象憂亦憂，象喜亦喜199
牛肉餅·狗·觀眾——《動物園的故事》202
2010年的陳白露——看北京人藝最新版《日出》205
北京人藝《原野》：不必要的刪減209
藝術家在傳遞些什么？——看話劇《燃燒的梵高》212
曹禺的愛與怕——看《尋找劇作家》215
現實主義的光芒——中戲教師版《紅白喜事》218
《外套》：迷人的力量221
《雷人晚餐》的法式打鹵面224
在世界的角落里呼喊——關于話劇《朦朧中所見的生活》227
《老炮兒》——管虎的生活痕跡學231
你，又是哪個勺子？——《奔跑的月光》與《一個勺子》之間238
“我”與“我們”被剝奪的經驗——王敏、范黨輝對話錄245
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