《叢林之書(shū)+叢林之書(shū)續(xù)篇》是約瑟夫·吉卜林的早期代表作，亦為其*有影響和受歡迎的作品。《中國(guó)書(shū)籍編譯館：叢林之書(shū)+叢林之書(shū)續(xù)篇》由《叢林之書(shū)》（1894）和《叢林之書(shū)續(xù)篇》（1895）兩部分組成，一共有15個(gè)故事。這些故事既互相獨(dú)立，又在內(nèi)容上互相銜接。全書(shū)以一個(gè)被狼族撫養(yǎng)長(zhǎng)大的印度男孩莫格利和其他幾種不同動(dòng)物的故事為主線，塑造了機(jī)智勇敢的“狼孩”莫格利以及憨厚的老棕熊巴洛、兇猛敏捷的黑豹巴格希拉、不畏艱險(xiǎn)的白海豹珂迪克和不懼強(qiáng)暴的捕蛇英雄貓鼬瑞奇·提奇等諸多個(gè)性鮮明、令人難忘的形象，故事情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、引人入勝。
《叢林之書(shū)+叢林之書(shū)續(xù)篇》的精髓在于“叢林法則”。要在叢林中生存，就要遵守“叢林法則”。其中提到“法則從頭到腳，從腰到背都是——服從！”可見(jiàn)服從是法則中*為重要的部分，就連叢林之主莫格利也得“忠實(shí)地遵守叢林法則”。一些評(píng)論家認(rèn)為，吉卜林是在借助“叢林法則”宣揚(yáng)英帝國(guó)主義的殖民政策，“在所有叢林法則沒(méi)有解決的事情上，狼群首領(lǐng)的命令就是法則”，更是體現(xiàn)了作者對(duì)強(qiáng)權(quán)的擁擠和推崇。但是1907年吉卜林獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，瑞典文學(xué)院常任秘書(shū)威爾遜在頒獎(jiǎng)詞中這樣說(shuō)：“叢林法則就是宇宙法則，如果要問(wèn)這些法則的主旨是什么，吉卜林就會(huì)簡(jiǎn)單明了地告訴我們是：奮斗、盡職和遵從�！敝袊�(guó)翻譯家文美惠也認(rèn)為，“叢林法則”是吉卜林貢獻(xiàn)出來(lái)的一條治世良方，表達(dá)了這樣的思想：在人類社會(huì)中，和動(dòng)物世界一樣，人和人的個(gè)人利益是相互制約、相互依靠的。所以，為了人類的生存和繁榮，人人都要遵守一定的社會(huì)秩序。
約瑟夫·吉卜林（Joseph Kipling，1865-1936），英國(guó)小說(shuō)家、詩(shī)人，生于印度孟買。他是20世紀(jì)英國(guó)享有盛譽(yù)的重要作家之一，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)新之人”。他是英國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，也是迄今為止諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最年輕的獲得者。父親曾是孟買英國(guó)藝術(shù)學(xué)校雕塑學(xué)教授，后任拉合爾藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)和博物館館長(zhǎng)。
吉卜林一生共創(chuàng)作了8部詩(shī)集，4部長(zhǎng)篇小說(shuō)，21部短篇小說(shuō)集和歷史故事集，以及大量散文、隨筆、游記等，還有詩(shī)集《機(jī)關(guān)打油詩(shī)》《營(yíng)房謠》《七�！罚欢唐≌f(shuō)集《山的故事》《三個(gè)士兵》《生命的阻力》《叢林之書(shū)+叢林之書(shū)續(xù)篇》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《消失的光芒》《基姆》等。他的作品簡(jiǎn)潔凝煉，尤其在短篇小說(shuō)寫作上成就斐然。
由于吉卜林生活在英國(guó)維多利亞時(shí)代后期，當(dāng)時(shí)英帝國(guó)正向其他國(guó)家瘋狂地?cái)U(kuò)張，他的部分作品也被有些人指責(zé)為帶有明顯的帝國(guó)主義和種族主義色彩，長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)他的評(píng)價(jià)褒貶不一，極為矛盾，他筆下的人物形象往往既是忠心愛(ài)國(guó)和信守傳統(tǒng)的代表，又是野蠻和侵略的代表。然而20世紀(jì)以來(lái)，隨著殖民時(shí)代的遠(yuǎn)去，吉卜林也以其作品高超的文學(xué)性和復(fù)雜性，越來(lái)越受到人們的尊敬。1907年，他終于以“觀察的能力，想象的新穎，思維的雄渾和敘事的杰出才能”而獲得該年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。馬克·吐溫曾熱情洋溢地贊美吉卜林的作品：“我了解吉卜林的書(shū)……它們對(duì)于我從來(lái)不會(huì)變得蒼白，它們保持著繽紛的色彩；它們永遠(yuǎn)是新鮮的�！�
《叢林之書(shū)+叢林之書(shū)續(xù)篇》是約瑟夫·吉卜林的早期代表作，亦為其最有影響和最受歡迎的作品。本書(shū)由《叢林之書(shū)》（1894）和《叢林之書(shū)續(xù)篇》（1895）兩部分組成，一共有15個(gè)故事。這些故事既互相獨(dú)立，又在內(nèi)容上互相銜接。全書(shū)以一個(gè)被狼族撫養(yǎng)長(zhǎng)大的印度男孩莫格利和其他幾種不同動(dòng)物的故事為主線，塑造了機(jī)智勇敢的“狼孩”莫格利以及憨厚的老棕熊巴洛、兇猛敏捷的黑豹巴格希拉、不畏艱險(xiǎn)的白海豹珂迪克和不懼強(qiáng)暴的捕蛇英雄貓鼬瑞奇·提奇等諸多個(gè)性鮮明、令人難忘的形象，故事情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、引人入勝。
《叢林之書(shū)+叢林之書(shū)續(xù)篇》的精髓在于“叢林法則”。要在叢林中生存，就要遵守“叢林法則”。其中提到“法則從頭到腳，從腰到背都是——服從！”可見(jiàn)服從是法則中最為重要的部分，就連叢林之主莫格利也得“忠實(shí)地遵守叢林法則”。一些評(píng)論家認(rèn)為，吉卜林是在借助“叢林法則”宣揚(yáng)英帝國(guó)主義的殖民政策，“在所有叢林法則沒(méi)有解決的事情上，狼群首領(lǐng)的命令就是法則”，更是體現(xiàn)了作者對(duì)強(qiáng)權(quán)的擁擠和推崇。但是1907年吉卜林獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，瑞典文學(xué)院常任秘書(shū)威爾遜在頒獎(jiǎng)詞中這樣說(shuō)：“叢林法則就是宇宙法則，如果要問(wèn)這些法則的主旨是什么，吉卜林就會(huì)簡(jiǎn)單明了地告訴我們是：奮斗、盡職和遵從。”中國(guó)著名翻譯家文美惠也認(rèn)為，“叢林法則”是吉卜林貢獻(xiàn)出來(lái)的一條治世良方，表達(dá)了這樣的思想：在人類社會(huì)中，和動(dòng)物世界一樣，人和人的個(gè)人利益是相互制約、相互依靠的。所以，為了人類的生存和繁榮，人人都要遵守一定的社會(huì)秩序。
查看全部↓
約瑟夫·魯?shù)聛喌隆ぜ妨郑↗oseph Rudyard Kipling，1865-1936），英國(guó)小說(shuō)家、詩(shī)人，生于印度孟買。他是20世紀(jì)英國(guó)享有盛譽(yù)的重要作家之一，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)新之人”。他是首位英國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，也是迄今為止諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)*年輕的獲得者。吉卜林一生共創(chuàng)作了8部詩(shī)集、4部長(zhǎng)篇小說(shuō)、21部短篇小說(shuō)和歷史故事集，以及大量散文、隨筆、游記等，他的作品在20世紀(jì)初的世界文壇產(chǎn)生了很大的影響。主要作品有兒童經(jīng)典讀物《叢林之書(shū)》《基姆》《生命的阻力》和詩(shī)集《營(yíng)房謠》《七�！返�。
譯者序
叢林之書(shū)
第一章 莫格利的兄弟們
第二章 卡阿狩獵
第三章 “老虎！老虎！
第四章 白海豹
第五章 瑞奇·提奇·塔維
第六章 大象們的圖邁
第七章 女王陛下的仆人們
叢林之書(shū)續(xù)篇
第一章 恐懼如何降臨
第二章 普倫·巴加特的奇跡
第三章 放叢林進(jìn)來(lái)
第四章 收尸者
第五章 國(guó)王的馴象刺棒
第六章 奎庫(kù)恩
第七章 紅狗
第八章 春天的奔跑
查看全部↓
《中國(guó)書(shū)籍編譯館：叢林之書(shū)+叢林之書(shū)續(xù)篇》：
“那就進(jìn)來(lái)看看吧，”狼爸爸冷冷地說(shuō)，“不過(guò)這兒沒(méi)什么可吃的。”
“對(duì)一只狼來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有，”塔巴魁說(shuō)，“但是對(duì)于我這種賤貨來(lái)說(shuō)，一塊干骨頭就是一頓大餐。我們是誰(shuí)？我們是吉德樂(lè)洛格（豺狗），哪里會(huì)挑三揀四呢？”他急匆匆地跑進(jìn)洞深處，在里面找到了塊掛著點(diǎn)肉的雄鹿骨頭，他高興地蹲坐在地上，叼著骨頭咔嚓咔嚓地啃了起來(lái)。
“真得感謝您的這頓美食，”他邊說(shuō)邊舔著嘴巴，“這些高貴的孩子長(zhǎng)得多好啊！他們的眼睛好大��！年齡又是那么�。≌娴氖�，真的是，我早該想起來(lái)，大王的孩子打出生就是勇士呢�！�
其實(shí)，塔巴魁和其他動(dòng)物一樣清楚，當(dāng)面贊美孩子是不吉利的，只是他喜歡看見(jiàn)狼爸狼媽不自在的樣子。
塔巴魁一動(dòng)不動(dòng)地蹲著，對(duì)自己搞的惡作劇得意不已。接著，他惡狠狠地說(shuō)：“希爾汗，那個(gè)大家伙，已經(jīng)轉(zhuǎn)移了獵場(chǎng)。他下個(gè)月會(huì)在這幾座山上捕獵，他是這樣跟我說(shuō)的。”
希爾汗是一只老虎，他住在二十英里之外的瓦因剛嘎河附近。
“他沒(méi)這個(gè)權(quán)利！”狼爸爸發(fā)怒了——“按照叢林法則，沒(méi)有事先通知一聲，他沒(méi)權(quán)換地盤。他會(huì)嚇跑十英里之內(nèi)所有的獵物，可是我——我現(xiàn)在必須找到兩倍的食物�！�
“他媽媽叫他藍(lán)格里（瘸子）不是沒(méi)有道理，”狼媽媽平靜地說(shuō)，“他有一只腳天生是瘸的，所以他只能抓牛吃。現(xiàn)在瓦因剛嘎的村民被惹火了，他又跑這兒來(lái)，再把我們這兒的村民惹火了，他們就會(huì)搜遍整個(gè)林子找他，可他又溜遠(yuǎn)了。要是村民放火燒了草，我們和孩子們就得逃命。那我們倒真的要感謝希爾汗呢！”
“要我告訴他您感謝他嗎？”塔巴魁說(shuō)。
“滾！”狼爸爸厲聲大叫，“滾出去，和你的主子一起捕獵去！你一個(gè)晚上添的亂已經(jīng)夠多了�！�
“我會(huì)走，”塔巴魁小聲說(shuō)，“你們可以聽(tīng)見(jiàn)希爾汗的聲音，就在山下的灌木叢里。早知道我就不告訴你們這個(gè)消息了。”
狼爸爸仔細(xì)聽(tīng)了聽(tīng)，在下面的山谷里，流淌著一條小河，他聽(tīng)見(jiàn)了一只老虎既干啞又憤怒又單調(diào)的哀鳴聲。聽(tīng)起來(lái)這家伙是什么也沒(méi)逮到，也不在乎是不是整個(gè)林子都能聽(tīng)見(jiàn)。
“蠢貨！”狼爸爸罵道，“晚上剛出動(dòng)就發(fā)出那樣的怪聲！他是不是覺(jué)得我們的雄鹿跟他瓦因剛嘎的肥公牛一樣笨呢？”
“噓，他今晚要捕的不是公牛，也不是雄鹿，”狼媽媽說(shuō)，“是人。”那哀鳴聲變成了低沉的嗚嗚聲，就像來(lái)自四面八方。就是這種嗚嗚聲讓露宿野外的樵夫和吉普賽人不知所措，有時(shí)候，在他們奔跑逃命時(shí)，卻正好落入虎口。
“人！”狼爸爸說(shuō)著，齜出了滿口白牙，“呸！池塘里的甲蟲(chóng)和青蛙還不夠他吃嗎？非得吃人？還在我們的地盤上！”
從來(lái)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地設(shè)定規(guī)矩的叢林法則，禁止任何野獸吃人，除非是急于向幼崽示范捕殺技巧，然后也必須在自己的族群或部落的獵場(chǎng)之外。其實(shí)，設(shè)定這條規(guī)約的真正原因是，捕殺人類早晚會(huì)招來(lái)騎著大象、手持獵槍的白人，成百上千的棕色人也會(huì)敲著鑼、扛著火箭炮、舉著火把趕過(guò)來(lái)。那樣，叢林里的生靈就遭殃了。不過(guò)，野獸們?yōu)樽约涸O(shè)下這樣的規(guī)矩也是因?yàn)�，人類是所有生靈中脆弱、沒(méi)有防御力的族群，傷害人類一點(diǎn)都不光明正大。他們還說(shuō)——這是千真萬(wàn)確的——吃了人會(huì)全身長(zhǎng)滿疥癬，連牙齒都會(huì)掉呢。
嗚嗚的叫聲越來(lái)越響了，到后是老虎猛>中時(shí)扯開(kāi)嗓子發(fā)出的“嗷嗚！”聲。
然后又是一聲怒吼——都不像是老虎的吼聲了——也是希爾汗的。“他撲了個(gè)空，”狼媽媽說(shuō)，“怎么回事？”
狼爸爸往外跑出幾步，聽(tīng)見(jiàn)希爾汗在灌木叢里一邊跌跌撞撞地亂走，一邊氣急敗壞地哼哼唧唧。
“那個(gè)蠢貨簡(jiǎn)直蠢到了家，竟然跳進(jìn)樵夫的篝火里，燒傷了爪子。”狼爸爸哼著鼻子說(shuō)道，“塔巴魁和他在一起�！�
……
新書(shū)資訊