《優(yōu)秀導(dǎo)游詞集錦：“巽震杯”第八屆全國旅游院校服務(wù)技能（導(dǎo)游服務(wù)）大賽成果展示》主要內(nèi)容包括：玉龍雪山導(dǎo)游詞、漓江導(dǎo)游詞、南湖紅船、岳陽樓導(dǎo)游詞、喬家大院、平遙古城、喬家大院、印象平遙、開平碉樓、納西族的東巴文字、河南殷墟、龍門石窟導(dǎo)游詞等。
導(dǎo)游是伴隨著旅游業(yè)發(fā)展而產(chǎn)生、成長的職業(yè)。
導(dǎo)游既是旅游業(yè)發(fā)展的實踐者和推動者，也是旅游業(yè)繁榮的親歷者和見證者。旅游業(yè)是一個美好的行業(yè)，創(chuàng)造美麗，呈現(xiàn)美麗，體驗美麗，享受美麗，傳播美麗。導(dǎo)游正是旅游業(yè)的美麗使者，祖國大地的山山水水活躍著他們的身影，世界異鄉(xiāng)的大街小巷留下他們忙碌的腳步。旅游業(yè)因他們而美好，游客因他們而舒心。
美麗導(dǎo)游是我們崇高的職業(yè)夢想。“士不可以不弘毅”，夢想越崇高，情懷越寬廣，生活就越純潔。導(dǎo)游是將知識和快樂分享給游客的神圣職業(yè)，成為優(yōu)秀導(dǎo)游是每個旅游專業(yè)學(xué)生的夢想。美麗導(dǎo)游的內(nèi)涵是承擔(dān)著全世界山水人文之美的傳播之責(zé)，是文明旅游的代表，是旅游行業(yè)的形象，是我國旅游產(chǎn)業(yè)、旅游外交、民間友好交往的橋梁。作為未來的導(dǎo)游，青年學(xué)子應(yīng)當(dāng)樹立崇高的職業(yè)夢想，讓學(xué)習(xí)更有目標(biāo)，讓工作更有方向。
美麗導(dǎo)游是講中國故事的美好使者。“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，中國歷來是一個好客的國度，而導(dǎo)游就是熱情的接待者，是講好中國故事、家鄉(xiāng)故事的美麗使者。當(dāng)游客來到陌生的地方，導(dǎo)游往往是其了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的第一渠道，導(dǎo)游的言行舉止會給其留下深刻的第一印象。“祖國河山美不美，全靠導(dǎo)游一張嘴”，導(dǎo)游職業(yè)素質(zhì)的好壞、服務(wù)質(zhì)量的高低，直接關(guān)乎民族和國家的形象。我們只有以游客為本、服務(wù)至誠，才能走天下路、迎天下客、結(jié)天下緣。
美麗導(dǎo)游是言行合一、敬業(yè)勤業(yè)。“美麗導(dǎo)游”是愿望更是我們的行動，導(dǎo)游肩負(fù)著讓每一個游客愉悅身心、豐富閱歷的重任，肩負(fù)著傳播文明、傳承文化的重任。“打鐵還需自身硬”，要成為受人喜愛和尊敬的導(dǎo)游，須有“樂山樂水”的真性情，須有“鼓瑟吹笙”的真才能，須有“踏破鐵鞋”的真功夫。想成為美麗導(dǎo)游的青年學(xué)子們，需要刻苦學(xué)習(xí)文化知識，扎實掌握服務(wù)技能；須有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的態(tài)度；有勤勤懇懇、如蜂采蜜的行動；才會有落落大方的氣質(zhì)和笑傲江湖的氣度。
美麗導(dǎo)游要潔身自好、弘揚正氣。任何職業(yè)的人員素質(zhì)都會良莠不齊，當(dāng)今旅游業(yè)確有一些害群之馬——“丑陋導(dǎo)游”在損害著行業(yè)形象和游客利益，但也有許多催人淚下的先進導(dǎo)游，他們夜以繼日地奔波，不顧自己的得失甚至生命，把游客的安全、收獲放在首位，贏得了社會的高度評價。美麗導(dǎo)游，就是要生活于綠水青山、清風(fēng)朗月的廣闊天地下，當(dāng)面對物質(zhì)誘惑和利益沖突的時候，以潔身自好來抵制歪風(fēng)邪氣，以浩然正氣來弘揚中華精神。
第一部分 普通話導(dǎo)游服務(wù)
第一章 高等院校組優(yōu)秀導(dǎo)游詞
世界文化遺產(chǎn)：天下第一關(guān)
千年瓷都——景德鎮(zhèn)
安陽殷墟
云臺山風(fēng)景名勝區(qū)
重慶大足石刻導(dǎo)游詞
互聯(lián)網(wǎng)小鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn)
千島湖——巨網(wǎng)捕魚
南山文化旅游區(qū)講解詞
鼓浪嶼林語堂故居導(dǎo)游詞
趵突泉李清照蠟像館
蓬萊閣
太姥山
嶗山太清官
福州三坊七巷導(dǎo)游詞
長春偽滿皇宮緝熙樓（溥儀生活區(qū)）導(dǎo)游詞
景點講解——都江堰
甘肅炳靈寺石窟導(dǎo)游詞
平遙縣衙
雁南飛 茶中情
玉龍雪山導(dǎo)游詞
漓江導(dǎo)游詞
南湖紅船
岳陽樓導(dǎo)游詞
喬家大院
平遙古城
喬家大院
印象平遙
開平碉樓
納西族的東巴文字
河南殷墟
龍門石窟導(dǎo)游詞
鎮(zhèn)國寺
少林寺
神農(nóng)溪導(dǎo)游詞
黃鶴樓
廬山白鹿洞書院
浪漫奇山——明月山
巫山小三峽——小小三峽
西柏坡
千人石上千人坐，說法悟道石點頭
烏鎮(zhèn)
檳榔谷導(dǎo)游詞
喀什噶爾古城
泰山岱廟雙束碑導(dǎo)游詞
泰山岱廟石刻“童子捶丸圖”導(dǎo)游詞
岳陽樓
孝陵享殿映滄桑
西樵山導(dǎo)游講解詞
琴瑟相偕山水間
父母恩重經(jīng)變相
……
第二部分 英語導(dǎo)游服務(wù)
《優(yōu)秀導(dǎo)游詞集錦：“巽震杯”第八屆全國旅游院校服務(wù)技能（導(dǎo)游服務(wù)）大賽成果展示》：
塵緣苦短，嘆人生路長，繁華瞬間，如夢幻一場……這是電視劇《喬家大院》主題曲中的歌詞，短短兩句道出了晉商曾經(jīng)的興衰與成敗。而現(xiàn)在屹立在三晉大地上的一座座深宅大院更是晉商們輝煌的見證。在現(xiàn)存的晉商大院中，恐怕沒有哪一座大院的名氣能跟喬家大院相媲美。今天，就讓我們一起走進喬家大院，去看看那顯赫一時的歷史見證。
喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，始建于清代乾隆年間。從外觀上看，大院形如城堡；從布局上看，大院體現(xiàn)了“內(nèi)外有別，長幼有序”的倫理道德觀念；從高空俯視，大院布局頗像一個象征大吉大利的“囍”字。院內(nèi)隨處可見的磚雕、木雕、石雕精美絕倫，各具風(fēng)采。喬家大院被譽為“北方民居建筑的一顆明珠”，歷來素有“皇家有故宮，民宅看喬家”的說法。2014年12月27日，喬家大院被評為國家5A級旅游景區(qū)。
各位游客，現(xiàn)在我們來到喬家大院的門口，大門是朝東開的，取“紫氣東來”之意。門上懸掛“福種瑯?gòu)帧必翌~，是慈禧太后面諭山西巡撫時贈送的。意為：把福播種給喬家，使其成為天上仙境。左右兩側(cè)的銅板對聯(lián)上聯(lián)為“子孫賢，族將大”，下聯(lián)為“兄弟睦，家之肥”，體現(xiàn)出喬家主人希望人丁興旺、家庭和睦的美好愿景。
下面請大家跟隨我一起進入大門。進入大門，展現(xiàn)在我們面前的是一條長80米的甬道，把喬家大院分為南北兩排，共6個大院，20個小院，313間房屋。其中，右手邊的三個大院依次是老院、西北院、書房院。左手邊的三個大院依次為東南院、西南院、新院。而今天我們主要參觀的是東南院。
走進院內(nèi)，我們首先來到的是偏院，主要介紹的是喬家世系、經(jīng)商發(fā)跡和建筑掠影等方面的內(nèi)容。在喬家世系中，值得提的有三個人。第一位是喬貴發(fā)，他是山西成千上萬走西口人中的一員，憑借自己的聰明能干，吃苦耐勞，在包頭一干就是30年，為喬家以后的輝煌奠定了基礎(chǔ)。第二位是喬貴發(fā)的小兒子喬全美，他不僅在喬家生意面臨倒閉邊緣時力挽狂瀾，而且將儒家文化的誠信、仁義等思想引入商界，翻開了喬家商業(yè)活動的新篇章。第三位是喬全美的二兒子，也是喬家最為輝煌的人物——喬致庸，他實現(xiàn)了兩大轉(zhuǎn)變，一是產(chǎn)業(yè)的擴張；二是創(chuàng)辦了票號，完成了家族產(chǎn)業(yè)由商業(yè)向金融業(yè)的過渡。在他手里，喬家迎來了最輝煌的時期。
喬貴發(fā)的進取精神、喬全美的誠信精神以及喬致庸的創(chuàng)新精神，是喬家發(fā)家致富的因素，也是晉商精神的核心與靈魂。“縱橫歐亞九千里，稱霸商海五百年”這是歷史對晉商的贊譽，而今天山西也涌現(xiàn)出很多新晉商的代表，如百度CEO李彥宏、樂視集團CEO賈躍亭等，他們秉承著晉商精神，在中國的商界繼續(xù)創(chuàng)造著一個又一個奇跡。
2016年1月5日李克強總理考察山西時，說道：“晉商精神講究行大道，重仁義。晉商不僅講'錢'，更重'義'，誠信進取的晉商精神是山西人的品德，也是華商的精髓。”這更是對晉商精神的充分肯定與高度贊揚。
各位游客，因為時間關(guān)系，東南院的參觀到此就告一段落了。接下來的時間請大家慢下腳步，認(rèn)真欣賞院內(nèi)的每一處古建、每一塊磚瓦、每一個物件，細(xì)細(xì)品味博大精深的晉商文化。我的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
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