中國(guó)古代玉器的發(fā)展有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。早在距今7000多年前的新石器時(shí)代，中國(guó)就出現(xiàn)了無(wú)數(shù)精巧的美石制品。
石之美者，玉也。玉不僅是古人對(duì)具備色澤、聲音、紋理、硬度和質(zhì)地等條件的美石的定義，而且，更重要的是，在古人的心目中，玉是完美品格的象征。當(dāng)人們贊賞某人崇高品格時(shí)往往說(shuō)“潔身如玉”“君子無(wú)故，玉不去身”等話，可見(jiàn)玉已經(jīng)深入到古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、倫理、宗教各個(gè)領(lǐng)域之中，充當(dāng)著特殊的角色，并發(fā)揮著其他工藝美術(shù)品所不能替代的作用。有學(xué)者說(shuō)：“伏思吾國(guó)文藝之開(kāi)化，以玉為最古，其他皆在其后。”因此，玉文化是中華民族文化的基石之一，一部中國(guó)古玉歷史，也堪稱是一部中國(guó)文明的進(jìn)化史。
玉文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以玉器為載體的玉文化，深刻地反映和影響了中國(guó)人傳統(tǒng)的思想觀念，并且深入到人們的日常生活中。
“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”，在中國(guó)傳統(tǒng)意義上玉的概念很寬泛，內(nèi)涵也頗為豐富，并非礦物學(xué)上定義的那么嚴(yán)格、狹小。例如2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)為得到趙國(guó)的一件玉器“和氏璧”，竟愿以15座城池交換，演繹出了“完璧歸趙”的歷史故事。在現(xiàn)代社會(huì)中，古玉的價(jià)值仍然不菲，隨著“收藏?zé)?rdquo;的興起，許多人正在極力尋覓和收藏古玉，乃至數(shù)千年來(lái)，人們對(duì)玉的崇敬和熱愛(ài)始終未變，其傳統(tǒng)綿延不斷。
本書(shū)是在參考了大量關(guān)于玉的文化、研究和鑒賞文獻(xiàn)后編寫(xiě)而成的，對(duì)玉器的藝術(shù)特征、鑒賞要點(diǎn)、歷史文化和藝術(shù)價(jià)值作了詳盡的闡述，具有觀賞性和收藏價(jià)值。相信本書(shū)對(duì)廣大玉器愛(ài)好者和研究者將有所裨益。
玉文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以玉器為載體的玉文化，深刻地反映和影響了中國(guó)人傳統(tǒng)的思想觀念，并且深入到人們的日常生活。本書(shū)參考了大量的關(guān)于玉的文化、研究和鑒賞文獻(xiàn)后編寫(xiě)而成，對(duì)玉器的藝術(shù)特征、鑒賞要點(diǎn)、歷史文化和藝術(shù)價(jià)值作了詳盡的闡述。
玉史篇
玉史
新石器時(shí)期
夏商時(shí)期
西周時(shí)期
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
秦漢時(shí)期
魏晉南北朝時(shí)期
唐代時(shí)期
宋代時(shí)期
三宋時(shí)期
明清時(shí)期
玉鑒篇
玉鑒
鑒定玉器的意義
鑒定玉器的方法
古玉的鑒別
玉類篇
玉器類
各類玉器的品種及用途
玉仿篇
玉仿
新石器時(shí)代
夏商時(shí)代
西周時(shí)代
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
秦漢時(shí)代
魏晉南北朝時(shí)代
唐代
宋代
遼、金、元時(shí)代
玉工篇
玉工
概述
新石器時(shí)期
夏、商、周時(shí)期
戰(zhàn)國(guó)及其后時(shí)期
賞玉篇
賞玉
玉石品種概覽
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