《香港重慶大廈：世界中心的邊緣地帶》 榮獲第七屆香港書獎！ 當選**屆香港“金閱獎”**書籍！ 入選2015年鳳凰網年度十大好書！ 入選2015年中國好書榜社科類百佳榜！ 入選2015年界面網年度書單！ 入選2015年11月全國人文社科聯合書單！ 哈佛大學、康奈爾大學、香港中文大學人類學系推薦閱讀！ 開卷八分鐘、新周刊、南方都市報、騰訊思享會、東方歷史評論好書推薦！ 澎湃新聞、東方早報上海書評、城市中國、單讀、外灘畫報、共識網、北京晚報專題推薦！ 全球化并不只由麥當勞、可口可樂、索尼、蘋果這樣的大型企業所代表，也不僅僅涉及大樓、律師、財政預算；重慶大廈所展現的“低端全球化”，更便于我們理解廣州越秀區、三元里、義烏這樣的中國內地城市的商業模式；通過灰色打工、行李箱、絞盡腦汁過海關、訂貨談判，重慶大廈調和各種沖突，向世界各地延伸出連接線，而世界也就由這一座大樓反映出來了。
作者 麥高登（Gordon Mathews），香港中文大學人類學系主任。著作包括《全球文化/個人身份：在文化超市中尋求家園》（Global Culture/Individual Identity: Searching for Home in the Cultural Supermarket）、《人生的意義是什么？日本人和美國人如何理解他們的世界》（What Makes Life Worth Living? How Japanese and Americans Make Sense of Their Worlds）及《香港，中國：培育國家認同》（Hong Kong, China: Learning to Belong to a Nation），并合編過多本書籍。
譯者 楊玚，香港中文大學學能提升研究中心研究助理。譯著包括《香港重慶大廈：世界中心的邊緣地帶》、《身陷囹圄，1942-1945香港日據時期的赤柱拘留營生涯》等。
關于重慶大廈
重慶大廈是一棟十七層高的破舊大樓，內有大大小小的廉價旅店和商鋪，與周邊的旅游旺區形成鮮明對比。這棟大廈可謂是世界上*全球化的大樓，南亞和非洲撒哈拉以南的生意人及臨時工來此淘金，也有國際避難者來此尋求庇護，游客則來找廉價住宿和探險。各種社會背景的人在大廈里休憩，在食品攤檔旁爭搶座位，在手機鋪講價，在走廊過道間穿行。每晚大約有4,000人留宿于重慶大廈，我在不同旅館邂逅了129個不同國籍的人，從阿根廷到津巴布韋，包括不丹、伊拉克、牙買加、盧森堡、馬達加斯加，甚至有馬爾代夫的人。
重慶大廈位于彌敦道的黃金地段，某著名旅游書籍稱它“擁有從游客兜里吸金的能力”。如果你從馬路對面望過去，會見到令人眼花繚亂的樓群，底層各色各樣的商鋪，包括假日酒店、電器鋪、商場門面、時裝店、牛排店，還有一些酒吧。尤其當你夜晚來欣賞著名的彌敦道霓虹燈美景時，就跟香港明信片相差無幾了。然而，耀眼奪目的高樓中有一棟樸素、甚至可以說是雜亂和腐朽的樓宇：盡管它的底層商場似乎已經脫離大廈本身，與其他艷麗的商場無異，但入口開在外面。在這些底層商場之間有一個不可言喻的黑暗入口，一乍眼看上去好像另屬別處，你跨過馬路走近這個入口，看見那附近站了許多跟一般香港人不一樣的人，他們也不像是彌敦道的購物者。假如你是華人，進入大樓后可能反而覺得自己是少數民族，茫然不知所措。假如你是白人，也許會下意識地捂緊錢包，不安之中還帶有**世界國家的愧疚。假如你是女人，可能還有點不自在，因為你周圍有一百多雙虎視眈眈的男性的眼睛。
如果你從附近么地道（ModyRoad）的港鐵出口出來，轉一個街角來到重慶大廈，會對大廈有一個更加全面的了解。你首先見到一家7-Eleven，那里晚上總有一大幫非洲人站在過道中喝啤酒，或是聚在店門口。附近還有一些印度女人穿著燦爛奪目的莎麗，假如男性瞄她們一眼，她們就會報價，然后跟著走幾步以確定該男子是否對她們的性服務感興趣。當然，招引來的還有其他諸如蒙古、馬來西亞、印度尼西亞等國家的女人。還有一些南亞的男人，他們會向你兜售西裝訂制服務，“特價西裝，只給您這個價”。然后后面可能跟上來一群賣假表的人，提供各種名牌手表的膺品，價格僅為正品的一小部分。一旦你流露出一絲興趣，他們就會帶你走進附近大廈的陰暗小巷。
你穿過距離重慶大廈大門大約三十多米的么地道，如果來的是時候，會見到一群販子替大廈內幾十個咖喱餐館當托兒，類似中介。你**要么不理睬他們，要么趕快決定跟著一個托兒去其餐廳，不然會被販子黨團團圍住。如果你是白人的話，會有一個年輕男人神不知鬼不覺地湊到你耳邊小聲問：“來點大麻？”你若想再問下去，說不定還能問出其他的什么藥來。到傍晚時分，你踏上重慶大廈門口的臺階，一些南亞裔的旅店托兒會跑來說“我能給你一間好住處，才150港幣”，另一個中國男人馬上背對著南亞人說：“這些印度旅館很邋遢的！來我這邊住吧！我們這里干凈得很。”——干凈或許是干凈，價錢也高了一大截。
你終于逃離了這些夾攻，然后發現自己掉進了重慶大廈的人流漩渦，也許你一生都沒見過這么多人簇擁在這么一小塊地方。眼前的景象非同尋常：穿鮮艷長袍、嘻哈服裝或不合身西裝的非洲人，頭戴無沿平頂小帽的虔誠的巴基斯坦人，穿伊斯蘭教黑色罩袍的印度尼西亞婦女，穿中短褲挺著大啤酒肚的老年白人，還有一些仿佛是來自上一個年代難民的嬉皮士。尼日利亞人大聲喧嘩，年輕的印度人把手搭在彼此的肩膀上談笑風生，還有一些中國內地人看起來掩飾不住對這一切的驚訝。你很可能還會見到南亞人推著手推車，搬運三四個標有“拉各斯”或“內羅畢”的大箱子，非洲人拉著塞滿了手機的行李箱，還有掌柜們販賣著各種各樣地球上能找得到的東西，從咖喱角（samosa）、手機卡、剪發服務、威士忌、房地產、電源插頭、自慰器到鞋子。排隊等電梯的人什么膚色都有，他們都等著去一百多家不同的旅店。
看到這種景象，你也許覺得奇怪：“這里到底發生了什么事情？那么多人來重慶大廈做什么？他們過著一種怎樣的生活？為什么會有這樣一個地方？”這些正是我研究重慶大廈的初衷。1983年，我作為一名游客**次來到重慶大廈，逗留了幾個晚上。1994年，我搬到香港居住，每隔幾個月來重慶大廈吃一次咖喱，試圖去了解另一個世界。2006年，我開始正式對重慶大廈做人類學的研究，盡己可能去了解這棟大廈的一切人和事，理解它在全球化進程中的角色。過去三年半中，我至少每個星期在重慶大廈睡一個晚上，一有時間就鉆到此處（這里離我所在的大學大約三十分鐘火車車程），為了解答以上的問題，更為了思考重慶大廈在世界上的重要意義。
我在過去幾年里找到了一些答案，以一次典型的半夜經歷為例。那個時間，印度性工作者已出來招攬生意，她們對我不加理會，因為她們知道我不是顧客，只有幾個新來的性工作者一見到我是白人就想抓住機會撈一筆，老一輩的則告訴她們別費力氣了。一位兜售假表的販子透過墨鏡向我打招呼，他由于在南亞遭遇警察的緣故已經半盲了。他說那邊的警察把他的眼皮貼起來，逼迫他盯了一天的太陽。他擔心國際難民署（UNHCR）在仲裁其案件和命運的時候會不相信，因為他手里沒有證據。他在此非法打工，盼望攢夠錢以支付角膜移植手術。他一邊留心附近有沒有便衣警察，一邊盡可能地招攬生意，他說：“白人是**顧客，他們買得比誰都多。”但這個月生意不太火，他連付房租的錢都賺不到，更不用說手術費了。不過他的眼睛究竟是被家鄉的警察弄瞎，還是先天性，或是其他什么意外，尚無定論——畢竟他說的話我無法核實，但今晚遇見他算是一件好事。
多走幾步，一個飯館的托兒熱情地迎接我。我已經兩個月沒見過他了，他一直以游客身份在香港非法打工，不久前回了一趟印度老家加爾各答。他自豪地掏出上個月出生的寶貝兒子的照片給我看，但同時表示自己很高興能回到香港，“畢竟我要供養整個家啊！雖然……我很想念家人，但香港的薪水高很多……所以……”。他感慨道，自己掙來的錢好多都花在用手機打電話回家上。
在重慶大廈入口，我遇到一位已經六個月沒見的尼日利亞商人。他說自己沒能早日返港是因為匯率實在是貴得離譜，兌換不到需要的美元數額，“不過我現在終于回來了，之前訂下四千部手機，還以為自己不能過來拿貨，還好終于趕上，我又能賺錢了。”他過兩天又要飛回家，走之前會仔細檢查每一部手機。我**次結識與他同行的朋友，那個人即將去中國內地南邊，他拿到中國簽證后說：“在中國內地買衣服比在香港劃算得多，我能按自己想要的款式訂做三萬件衣服。”這兩個尼日利亞人都很擔心波動的匯率會削損利潤，更不用提他們祖國海關變化多端的關稅，以及在重慶大廈等地被騙的風險了。他們說“賺錢難啊”，其他很多商人也都這么認為。
再走幾步，我見到一位印度朋友站在警崗附近，他白天在一家香港的大公司工作，晚上回到重慶大廈幫家人打理旅館。他現在的煩惱不僅是時間不夠，還有他的香港女朋友，他的家人根本不肯接受這對情侶。他不知道該怎么辦，應該選擇女朋友還是家人——此時此地，除了等待別無它法。接著我邂逅了一位來自西非的朋友，他*近在中國內地南方做起了生意。與其他我見過的非洲商人不一樣，他以20萬美元的在港投資申請到了香港***，精明的他把這20萬用來租用和翻新一家位于重慶大廈的電子產品店鋪，希望其他的非洲兄弟和穆斯林朋友會來光顧。他的妻兒*近也搬到香港，他認為香港是一個他們能扎根的新家，“香港值得信賴”。當然，我不清楚他能否把那二十萬賺回來，特別是現在低迷的經濟已經影響了包括重慶大廈的全球市場。但這個人虔誠地相信，只要自己一直做一個誠懇的穆斯林，就一定能在大廈里功成名就。
再走幾步，我見到一位只見過一次面的年輕南亞人，他說自己已經失業并陷入絕望了，“我還能做些什么？我一點兒錢都沒有，家里的人還都指望著我啊！”我不知道他說的是否屬實，不過他確實看上去驚慌失措。我不了解這個人，但還是塞給了他100港幣并祝他好運。我并不想扮演上帝的角色，但還能怎樣？好多人都有跟他相似的遭遇。我再來重慶大廈的時候，就沒見到這個人了。事實上，我從此都再未見到過他。
以上所述的人們都是重慶大廈的常客，也是本書主角。在**章，我將重慶大廈作為一個地點來進行探究：包括它為何存在，它所代表的意義，其建筑風格和歷史，以及相關組織架構。在第二章，我將詳細描述重慶大廈中的不同人群，包括非洲和中國內地的商人、南亞掌柜、國際難民、性工作者、癮君子、游客，還有我追隨其中的一些人所進行的訪問和記錄。第三章會描述經轉這棟大樓的貨品，以及商販和買家如何通過自己的全球網絡銷售這些貨物。第四章將探討約束大廈內所有事物的法律網絡，特別是那些過著邊緣生活的避難者。*后，我試圖找出大廈對里面的人和對世界本身的價值，并預測其未來的發展變化。
這本書講述重慶大廈以及其中的人們，但此書也與“低端全球化”相關。重慶大廈作為這種全球化的中心支點，連接著世界上許多其他類似的支點，包括曼谷、迪拜、加爾各答、加德滿都、坎帕拉、拉各斯、內羅畢等等。低端全球化與多數讀者心中聯想到的“全球化”一詞很不一樣——低端全球化并不涉及像可口可樂、諾基亞、索尼、麥當勞這類大型企業，也沒有所謂的辦公大樓、律師，或宏偉的財政預算。相反，低端全球化中的商人很可能只是用自己的行李箱，或是租用一些集裝箱和貨車去運送貨品，他們越過邊界，盡可能地躲避法律和版權的干涉，他們的世界由金錢主宰。這些個體離鄉背井去其他地區尋求更好的機會，不論是通過打臨時工，還是以避難者和性工作者的身份。這就是今時今日大部分發展中國家全球化的主要形式。
重慶大廈在一個狹小的空間里展現出無窮的經濟力量和人力物力，但與周圍發達國家的經濟規模相比，還是小巫見大巫了。離大廈僅僅十分鐘車程以外，香港尖沙咀和中環商業區集中了財富和高端全球化成果，殘舊不堪的重慶大廈相比起那些辦公樓，可謂兩個世界。這本書不僅僅講述重慶大廈的故事，也講述世界關系網的非凡之處。
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