《無法還原的象》是陳嘉映教授的學術隨筆集。收在這個集子里的文章分成五組，第一組兩篇帶點兒回憶的性質。第二組是學術論文，是這個集子的主體。其中“萬德勒《哲學中的語言學》導論”是為作者翻譯的《哲學中的語言學》所做的長篇前言。第三組是評論和訪談。第四組是一些零星的小議論。第五組的最后兩篇談論藝術。
嘉映說：……歷史像生活一樣，總把*美好的贈給愛它解它的心魂。我們這一代人還有什么呢？我們只有精神。于是我們在這里相會了。
陳嘉映，當代著名哲學家，曾任教于北京大學、華東師范大學，現為首都師范大學哲學系教授。主要學術成就有：專著《海德格爾哲學概論》、《語言哲學》等，譯著《存在與時間》、《哲學中的語言學》等。
《無法還原的象》目錄：
初識哲學
他的歌聲帶著思索——寫競馬
萬德勒《哲學中的語言學》導論
日常語言與哲學
施指與符號
從作品到文本
何為理論
經驗科學？
生物社會學與道德問題
無法還原的象
我們怎樣假裝
真理掌握我們
也談哲學的中國方式
思想坐落在欲望、快樂和沮喪里面
哲學與漢語思維
漫談中國大學
《精神》序
夢想的中國
以歷史的名義
放之四海而皆準的廢話
變異還是進化
現代政治文化小辭典
藝術札記
滬申畫廊落成感言
●一座名山，有個和尚，帶領一些工人，從山底修一條石路，經過幾處好風景，一路修到山頂。我呢，沒有踏出這樣一條造福后人的路，只顧自在精神的林莽中游尋迷行了幾十年。游樂之余，也曾在陡峭處做二三路標，在打滑處墊上幾塊石板，哪個后來人碰巧踏到這里，也許能獲得些微幫助。但山大林深，我做過的那一點兒工作，散碎多半等不到為后人效力，先自被風風雨雨洗蕩盡了。功效且不論吧，后面這些文字，有同樣喜好在思想的林莽中游玩的孩子，或許會在其中聽到帶有回音的問候。
●這是一個“絕對必然性的世界”，單純而冰冷。這幅圖畫本來是顯而易見的，人們之所以看不見這樣簡單的真理，不是因為不夠聰明，而是因為缺乏勇氣，人們不敢直面鐵一樣的必然世界，總想通過辯證法這類魔術為偶然和自由意志留出空間，使這個生硬的世界看上去軟化一點。
●哲學，以及從哲學發展出來的科學，本來是為了尋求真理，從看似來到真正是，來到事物的真相。但最后我們自以為獲得真理的時候，無論我們信仰上帝的善意還是信仰進化論，都會有一個疑問：我們為什么最開始的時候不沿著真理的路線前進，而要鉆進一片到處都是迷途的叢林？
●一本書，是千千萬萬本書中的一本，不過增長一點點知識，一個想法，不過是融入思想海洋中的涓滴。一葉小舟，在狹窄蜿蜒的河道里，感到自己疾行。河道漸寬，徐徐融入海洋。在這茫茫大海上，不再感覺到自己前行，甚至不再有前行的方向，四顧茫然，所謂獨上高樓，望盡天涯路。我開始感到生之有涯知之無涯，開始感到一個人只能學到一點點東西，只能思考一點點問題，那種盡收世間學問、獨立于天下至道之巔的期許，不知不覺中顯露其虛妄，盡管還要很多年，這種感覺才逐漸變成默默的體會，還要很多年，這種體會才會在潛移默化之中克服青年時期的理性驕狂。隨之而去的，Shade！還有青年時期對理性光明的無界激情。幸與不幸，思想的青春結束了。今后是為伊憔悴的工作。
●世界圖畫是畫在哪里的？它不是畫在神經突觸之間，也不是畫在大腦皮層上，它就畫在心靈上，實際上我們就是這樣定義心靈的：心靈就是成象的所在，象在哪里，心靈就在哪里。
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