《湖湘文化名著讀本(軍事卷)》精選了魏源、曾國藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟、王錱、王闖運、熊希齡、黃興、蔡鍔、毛澤東、粟裕共十二位湘籍人士論述軍事問題的代表性文字，配之以各人的生平簡介以及各篇文字之形成背景、思想主旨、時代意義的概括或揭示，文中涉及的一些知識點也作了必要注釋。閱讀《湖湘文化名著讀本(軍事卷)》，有助于加深對湖湘軍事文化的認知。
《湖湘文化名著讀本(軍事卷)》所錄諸篇，即是湘人的代表之作。湘人在軍事理論方面的成就，豐富了近代中國軍事思想的寶庫，也為近代湖湘文化乃至近代中國文化做出了重要貢獻。中國兵學自古代產生以來，一直處于不斷的發展過程當中，而進入晚清以后，又經歷了軍事思想的近代轉型。轉型后的中國軍事思想，相繼呈現出兩種主要形態，即資產階級的軍事思想和無產階級的軍事思想，它們表現為一大批軍事、政治人物和部分軍事愛好者就軍事問題所進行的思考和探討，以及就實際軍事活動提出的戰略戰術。這些人物遍及全國，但有不少出自湖湘。
前言
魏源
籌海篇（節選）
曾國藩、胡林翼
曾胡治兵語錄
愛民歌
左宗棠
論治軍用兵
上總理各國事務衙門（節選）
復陳海防塞防及關外剿撫糧運情形折（節選）
官軍出關宜分起行走并籌糧運事宜折（節選）
附陳開屯實在情形片（節選）
遵旨密陳片（節選）
督辦新疆軍務敬陳籌畫情形折（節選）
新疆賊勢大概片（節選）
詳陳攻拔古牧地克復烏魯木齊迪化州城戰狀
請獎恤出力陣亡各員弁折（節選）
馳抵肅州各軍分起出關折（節選）
請裁汰北路征軍折（節選）
湘軍劉總統稟病痊籌議進兵南路由（節選）
遵旨統籌全局折（節選）
彭玉麟
詳酌水師事宜折（節選）
敬陳管見籌自強之計折（節選）
奏報到粵布置折（節選）
會奏廣東積弊折（節選）
代陳海防管見折（節選）
海防善后事宜折（節選）
王錱
練勇芻言（節選）
王聞運
湘軍志（節選）
熊希齡
軍制篇
黃興
復孫中山書（節選）
致馮自由書（節選）
在武昌受任民軍戰時總司令時的講話
致各省都督等電（節選）
南京留守示諭（節選）
在湖南軍警界歡迎會上的演說（節選）
蔡鍔
軍事計劃（節選）
《曾胡治兵語錄》案語
毛澤東
井岡山的斗爭（節選）
中國革命戰爭的戰略問題（節選）
論持久戰（節選）
十大軍事原則（節選）
粟裕
游擊戰術講授提綱
關于組織戰斗（節選）
現代戰爭中的參謀工作
版權頁：
竊觀自古大亂之世，必先變亂是非，而后政治顛倒，災害從之。屈原之所以憤激沉世而不悔者，亦以當日是非淆亂為至痛，故曰：蘭芷變而不芳，荃蕙化而為茅。又曰：因時俗之從流，又孰能無變化？傷是非之日移日淆，而幾不能自主也。后世如漢、晉、唐、宋之末造，亦由朝廷之是非先紊，而后小人得志，君子有皇皇無依之象。推而至于一省之中，一軍之內，亦必其是非不揆于正，而后其政績少有可觀。賞罰之任，視乎權位，有得行有不得行。至于維持是非之公，則吾輩皆有不可辭之責，顧亭林先生所謂匹夫與有責焉者也。
大抵蒞事以明字為第一要義。明有二：曰高明，曰精明。同一境，而登山者獨見其遠，乘域者獨覺其曠，此高明之說也。同一物，而臆度者不如權衡之審，目巧者不如尺度之精，此精明之說也。凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實，頗不易易；若能事事求精，輕重長短，一絲不差，則漸實矣，能實則漸平矣。
凡利之所在，當與人共分之；名之所在，當與人共享之。
居高位以知人曉事二者為職。知人誠不易學，曉事則可以閱歷黽勉得之。曉事，則無論同己異己，均可徐徐開悟，以冀和衷。不曉事，則挾私固謬，秉公亦謬；小人固謬，君子亦謬；鄉愿固謬，狂狷亦謬。重以不知人則終古相背而馳，決非和協之理，故恒言皆以分別君子小人為要。而鄙論則謂天下無一成不變之君子，亦無一成不變之小人。今日能知人，能曉事，則為君子；明日不知人，不曉事，則為小人。寅刻公正光明，則為君子，卯刻偏私晻暖，則為小人。故群毀群譽之所在，下走常穆然深念，不能附和。
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