《連建偉中醫(yī)傳薪錄(第2版)》為全國(guó)著名中醫(yī)藥學(xué)家連建偉教授臨床經(jīng)驗(yàn)薈萃,由連建偉教授及其學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承人、博士生、碩士生總結(jié)撰寫(xiě)。《連建偉中醫(yī)傳薪錄(第2版)》分證治集要、經(jīng)方例釋、方劑治驗(yàn)、本草匯言、醫(yī)話選錄、中醫(yī)文化、導(dǎo)師訪談七章。《連建偉中醫(yī)傳薪錄(第2版)》理、法、方、藥俱到,全面突出反映了連建偉教授40余年來(lái)獨(dú)到的臨床診治經(jīng)驗(yàn),適合廣大中醫(yī)藥臨床工作者、中醫(yī)藥院校師生學(xué)習(xí)參考。
中醫(yī)之有師承,由來(lái)久矣!昔在黃帝,問(wèn)道于岐伯,而作《內(nèi)經(jīng)》以傳世;漢有南陽(yáng)張仲景,從師于同郡張伯祖,悉得其傳,著《傷寒雜病論》,開(kāi)辨證論治之先河;元有義烏朱丹溪,師承杭城羅知悌,著《丹溪心法》、《格致余論》、《局方發(fā)揮》等;清有蘇州葉天士,先后從師十七人,著《溫?zé)嵴摗罚瑒?chuàng)衛(wèi)氣營(yíng)血辨證,可謂醫(yī)燈續(xù)焰,代有傳人!
2008年1月,科學(xué)出版社出版了《連建偉中醫(yī)傳薪錄》。光陰如箭,日月如梭,又是八年過(guò)去了。在此八年間,作為全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,本人又先后帶教了毛軍民、喻劍華、胡正剛、徐宇杰等四名學(xué)術(shù)繼承人,并培養(yǎng)了博士研究生龐德湘、張卓文、吳小明、劉揚(yáng)、郭超峰、王靜波、黃拓、孫文斌、沈淑華、吳梓新、孫海燕、魏春等,碩士研究生蘇俊雄、嚴(yán)利依、鐘明珍、潘蓓蕾等。本人始終鼓勵(lì)他們,要“立大志、讀經(jīng)典、跟名師、多臨證、學(xué)國(guó)學(xué)、修道德”,培養(yǎng)他們成為優(yōu)秀的中醫(yī)事業(yè)接班人。學(xué)生們也都努力攻讀中醫(yī)典籍,認(rèn)真隨我臨證學(xué)習(xí),并勤于思考,總結(jié)出了本人的大量臨證經(jīng)驗(yàn),均經(jīng)本人反復(fù)審閱,修訂成文。
承蒙科學(xué)出版社的大力支持,方霞老師的辛勤工作,《連建偉中醫(yī)傳薪錄·第2版》即將付梓。第二版的主要特色,是注重中醫(yī)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),增加了較多篇幅,深入探討哲學(xué)與中醫(yī)學(xué)的關(guān)系,以啟發(fā)學(xué)者思路,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度來(lái)指導(dǎo)中醫(yī)辨證論治。
承蒙我國(guó)首屆國(guó)醫(yī)大師、我的恩師北京中醫(yī)藥大學(xué)王綿之教授生前為本書(shū)題寫(xiě)書(shū)名,著名神經(jīng)外科學(xué)家、浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授、浙醫(yī)二院首任院長(zhǎng)、百歲老人朱焱先生生前為本書(shū)親筆作序,謹(jǐn)致謝忱!
習(xí)總書(shū)記最近指出:“中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。當(dāng)前中醫(yī)藥振興發(fā)展迎來(lái)天時(shí)地利人和的大好時(shí)機(jī)……切實(shí)把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好,在建設(shè)健康中國(guó),實(shí)現(xiàn)'中國(guó)夢(mèng)'的偉大征程中譜寫(xiě)新的篇章。”我們中醫(yī)藥人一定加倍努力,深入發(fā)掘?qū)殠?kù),推動(dòng)民族復(fù)興,使中醫(yī)藥更好地走向世界、造福人類。
連建偉,男,1951年2月生,浙江嘉善縣人。1980年畢業(yè)于北京中醫(yī)學(xué)院首屆中醫(yī)研究生。浙江中醫(yī)藥大學(xué)教授,主任醫(yī)師,博士生導(dǎo)師。歷任浙江中醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng),第七、八屆浙江省政協(xié)常委,第十、十一屆全國(guó)政協(xié)委員,第三、四、五批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)方劑學(xué)分會(huì)主任委員。現(xiàn)任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)委員,中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)方劑學(xué)分會(huì)名譽(yù)主任委員,中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)中醫(yī)哲學(xué)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng),浙江省文史研究館館員。系享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專家。
朱序
自序
第2版自序
第一章 證治集要
第一節(jié) 中醫(yī)經(jīng)典與臨證
第二節(jié) 《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》“治未病”學(xué)術(shù)思想選講
第三節(jié) 《傷寒論》在外感疾病中的運(yùn)用
第四節(jié) 講方八要
第五節(jié) 脾胃病常用治法與方劑經(jīng)驗(yàn)
第六節(jié) 運(yùn)用“調(diào)和肝脾法”學(xué)術(shù)思想
第七節(jié) 金匱方兒科醫(yī)案評(píng)議
第八節(jié) 連建偉教授診病特點(diǎn)
第九節(jié) 連建偉教授學(xué)術(shù)思想淺探
第十節(jié) 病毒性肝炎治療經(jīng)驗(yàn)
第十一節(jié) 從肝論治小便病證經(jīng)驗(yàn)
第十二節(jié) 木乘土證治療經(jīng)驗(yàn)
第十三節(jié) 郁證脈因證治及方藥運(yùn)用
第十四節(jié) 內(nèi)傷頭痛治療經(jīng)驗(yàn)
第十五節(jié) 血尿治療經(jīng)驗(yàn)
第十六節(jié) 肝咳論治經(jīng)驗(yàn)
第十七節(jié) 不寐驗(yàn)案舉隅
第十八節(jié) 不孕癥治療經(jīng)驗(yàn)
第十九節(jié) 鼻病治驗(yàn)三則
第二十節(jié) 皮膚病驗(yàn)案舉隅
第二十一節(jié) 妊娠腸癰治驗(yàn)
第二十二節(jié) 五更瀉治驗(yàn)
第二十三節(jié) 婦人脈診探討
第二十四節(jié) 《金匱要略》跌陽(yáng)脈浮臨床指導(dǎo)意義探析
第二十五節(jié) 從“病機(jī)十九條”探析連建偉教授驗(yàn)案五則
第二十六節(jié) 神奇的中醫(yī)辨證
第二十七節(jié) 痤瘡治驗(yàn)賞析
第二十八節(jié) 口齒疾患驗(yàn)案四則賞析
第二十九節(jié) 連建偉教授治療口瘡經(jīng)驗(yàn)
第三十節(jié) 連建偉治療尿血經(jīng)驗(yàn)探析
第三十一節(jié) “息風(fēng)法”治療眩暈探析
第三十二節(jié) 無(wú)脈癥驗(yàn)案一則
第三十三節(jié) 產(chǎn)后汗出驗(yàn)案一則
第三十四節(jié) 無(wú)形與有形探論
第二章 經(jīng)方例釋
第一節(jié) 小柴胡湯
第二節(jié) 柴胡桂枝湯
第三節(jié) 大柴胡湯
第四節(jié) 四逆散
第五節(jié) 麻黃杏仁石膏甘草湯
第六節(jié) 真武湯
第七節(jié) 炙甘草湯
第八節(jié) 理中丸
第九節(jié) 烏梅丸
第十節(jié) 葛根湯
第十一節(jié) 桂枝加龍骨牡蠣湯
第十二節(jié) 三建中湯
第十三節(jié) 腎氣丸
第十四節(jié) 酸棗仁湯
第十五節(jié) 麥門(mén)冬湯
第十六節(jié) 瓜萎薤白半夏湯
第十七節(jié) 甘草干姜茯苓白術(shù)湯
第十八節(jié) 當(dāng)歸芍藥散
第十九節(jié) 半夏厚樸湯
第二十節(jié) 甘麥大棗湯
第三章 方劑治驗(yàn)
第一節(jié) 從醫(yī)案處方談保持和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)特色
第二節(jié) 學(xué)好方劑學(xué)的作用與意義
第三節(jié) 百歲老人痰飲咳喘醫(yī)案
第四節(jié) 經(jīng)方醫(yī)案存真
第五節(jié) 連建偉教授遣方個(gè)性探討
第六節(jié) 對(duì)連建偉教授遣方個(gè)性之印象——“方法一體”
第七節(jié) 方劑與藥物臨證合理使用與精細(xì)配伍
第八節(jié) 從病例談處方特點(diǎn)
第九節(jié) “胸不任物”與“胸任重物”
第十節(jié) 痛瀉要方運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)
第十一節(jié) 補(bǔ)中益氣湯運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)
第十二節(jié) 補(bǔ)中益氣湯方議及治驗(yàn)
第十三節(jié) 怪病從瘀論治——血府逐瘀湯驗(yàn)案節(jié)選
第十四節(jié) 王氏逐瘀方運(yùn)用驗(yàn)案舉隅
第十五節(jié) 血府逐瘀湯方議及治驗(yàn)
第十六節(jié) 復(fù)元活血湯方論及驗(yàn)案
……
第四章 本草匯言
第五章 醫(yī)話選錄
第六章 中醫(yī)文化
第七章 導(dǎo)師訪談
第八章 道義爭(zhēng)擔(dān) 敢息肩
《連建偉中醫(yī)傳薪錄(第2版)》:
是以圣人為無(wú)為之事,樂(lè)恬淡之能,從欲快志于虛無(wú)之守,故壽命無(wú)窮,與天地終,此圣人之治身也。
有高尚道德品質(zhì)的人,該干則干,不該干的則不干。我很佩服兩位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家朱德和董必武,他們到了一定年齡后就養(yǎng)養(yǎng)蘭花,寫(xiě)寫(xiě)毛筆字,他們的壽命很長(zhǎng)。有一次朱德和董必武打賭,朱德說(shuō)董老一天到晚也不鍛煉身體,壽命肯定沒(méi)我長(zhǎng)。董必武跟朱德說(shuō),你的養(yǎng)生還不如我,壽命肯定也沒(méi)我長(zhǎng)。但是實(shí)際上他們兩位修養(yǎng)都很好,都活到了九十歲,所以叫做“為無(wú)為之事,樂(lè)恬淡之能”。“恬淡”就是心里很清凈,種種蘭花,寫(xiě)寫(xiě)毛筆字,心情很高興、很清凈,所以能長(zhǎng)壽、高壽。我知道國(guó)內(nèi)幾位民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人都活到一百歲左右,如雷潔瓊活到了一百零六歲,趙樸初是到九十三歲去世的,這都跟他們的心態(tài)是有關(guān)系的。“故壽命無(wú)窮,與天地終”,這是一種比喻。“此圣人之治身也”,有高尚道德品質(zhì)的人,該干的去干,干完了保持良好的心態(tài)。無(wú)為、恬淡,所以能夠長(zhǎng)壽。長(zhǎng)壽的人,往往跟他的品德、為人是有相當(dāng)關(guān)系的。如果一個(gè)人是個(gè)小心眼,一天到晚跟人爭(zhēng)這爭(zhēng)那,或者總是算計(jì)人家,一般這種人不會(huì)長(zhǎng)壽。
故邪風(fēng)之至,疾如風(fēng)雨,故善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五藏。治五藏者,半死半生也。
外來(lái)的病邪侵犯人體,快如狂風(fēng)暴雨,一下子就可以影響到你的身體。實(shí)際上,人體是很脆弱的。外來(lái)的病邪,比如說(shuō)微生物、細(xì)菌、各種瘟疫,侵害人體,疾如風(fēng)雨。所以善于治療的醫(yī)生,當(dāng)病邪剛侵犯人體,還在皮毛的時(shí)候,就首先治皮毛。比如一般的感冒,首先是皮膚上感覺(jué)有點(diǎn)怕冷,這個(gè)時(shí)候給予發(fā)汗,可以從皮膚把病毒趕出去,病就好了。“其次治筋脈”,皮膚再深入向里就是筋脈,“其次治六腑,其次治五藏”。比如說(shuō)一般的感冒,一起病就治,很快就好了。如果沒(méi)有治好,影響到肺,引起肺炎,特別是老年人肺炎,病很?chē)?yán)重,可能就有生命危險(xiǎn)。“治五藏者,半死半生也”,等到病到了五臟,就一半生一半死,就是說(shuō)有的人治得好,有的人就治不好了。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題,比如有些長(zhǎng)瘡。長(zhǎng)瘡看上去是很簡(jiǎn)單的疾病,是皮膚病,但是如果治不好就會(huì)變成腎炎,病情就嚴(yán)重了,甚至發(fā)展到了尿毒癥就去世了。所以古人講到要預(yù)防為主,病邪在很輕淺的時(shí)候就要開(kāi)始治療,不能讓疾病深入,否則深入到五臟就半死半生了。
故天之邪氣,感則害人五藏;水谷之寒熱,感則害人六府;地之濕氣,感則害皮肉筋脈。
自然界的病邪往往可以影響到人的五臟,比如感冒后可以得肺炎;水谷的寒熱,可以傷人的六腑。比如胃病,就是吃得過(guò)飽,或飽一頓、餓一頓引起的,說(shuō)明飲食不節(jié)制,可以影響到人的六腑。地的濕氣,可以害人的皮肉筋脈。感受了濕邪以后,會(huì)長(zhǎng)瘡、行走不利等,就是因?yàn)闈裥皞巳说钠と饨蠲}。
……