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傳承君子之道，還原中國(guó)人曾經(jīng)擁有的體面與分寸感。

以1915年初版為底本，全譯、新譯，附英文演講稿節(jié)選，原貌呈現(xiàn)辜鴻銘享譽(yù)民國(guó)的英文造詣。

本書(shū)旨在闡釋中國(guó)人的精神，展現(xiàn)中國(guó)文明的價(jià)值。

歸根究底，一個(gè)文明的價(jià)值不在于它已經(jīng)建成或能夠建成多么宏偉的城市、多么華美的房屋、多么平坦的道路；也

不在于它已經(jīng)打造或能夠打造多么精致舒適的家具，多么巧妙實(shí)用的儀器、工具和設(shè)備；甚至不在于它確立了怎樣的制度、發(fā)展了怎樣的藝術(shù)與科學(xué)。在我看來(lái)，衡量一個(gè)文明的價(jià)值，我們最終要問(wèn)的是：它能塑造怎樣的人，怎樣的男人和女人。只有一個(gè)文明所塑造的男女大眾，才能真正體現(xiàn)這個(gè)文明的本質(zhì)和個(gè)性，也就是這個(gè)文明的靈魂。而這些男男女女所講的語(yǔ)言，又正體現(xiàn)他們的本質(zhì)和個(gè)性，或曰靈魂。那句點(diǎn)明文學(xué)本質(zhì)的法國(guó)諺語(yǔ)，風(fēng)格即人，說(shuō)的正是這個(gè)意思。因此，我將本書(shū)前三篇文章的主題分別定為：中國(guó)人、中國(guó)的女性、中國(guó)的語(yǔ)言，希望能以此闡釋中國(guó)人的精神，展現(xiàn)中國(guó)文明的價(jià)值。

辜鴻銘（1857-1928），學(xué)者，翻譯家。祖籍福建同安，出生于英屬檳榔嶼的華僑世家。少年游學(xué)歐洲，英、法、德語(yǔ)功底深湛。而立之年歸國(guó)，任張之洞幕僚十七年。民國(guó)初年任北大教授，晚年赴日本講學(xué)，病逝于北京。辜鴻銘早年接受傳統(tǒng)西式精英教育，歸國(guó)后即服膺于孔孟儒學(xué)，在五四以前長(zhǎng)期在西方媒體上為中國(guó)發(fā)聲，維護(hù)國(guó)家形象和傳統(tǒng)文化。1915年《中國(guó)人的精神》出版后，辜氏受到西方思想界的廣泛推崇，與泰戈?duì)栆黄鸨蛔u(yù)為東方哲學(xué)的兩位代表人物。

李靜，生于1982年，譯者，出版人。外交學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士。工作曾輾轉(zhuǎn)于北京、巴西和俄羅斯，現(xiàn)旅居美國(guó)。

序言

導(dǎo)論：良民宗教

中國(guó)人的精神

中國(guó)的女性

中國(guó)的語(yǔ)言

約翰·史密斯在中國(guó)

大漢學(xué)家

漢學(xué)（一）

漢學(xué)（二）

暴民崇拜教或戰(zhàn)爭(zhēng)與出路

附錄：《中國(guó)人的精神》英文演講稿（節(jié)選）