吳志翔，筆名塞林。浙江大學文學碩士，武漢大學美學博士。長期任職于浙江教育報刊總社，現(xiàn)為《教師周刊》主編、副編審，國際美學學會（IAA）、中華美學學會會員。出版?zhèn)�人著作《為教師聲辯》《我們熱愛什么樣的教育》《樹不必對風生氣》《肆虐的狂歡》等9部。
《教育是柔軟的》：
無論任何時代，擁抱理想都是一種美好的意欲。
無論任何行業(yè)，樹立理想都是一個積極的向度。雖然據(jù)說人容易高估自己所處時代的特殊性，也愛夸大自己所從事行業(yè)的價值，但有一點是確信無疑的，即：今天的教育惟有在遠大教育理想的召喚和引領下，方能走得更遠，走得更篤定，走得更堅實。
教育現(xiàn)代化之路從不平坦，我們正是在破解一個個難題的過程中，使教育逐漸發(fā)展成為一項強國家、興經(jīng)濟、惠民生的事業(yè)。畸重分數(shù)、經(jīng)費困窘、校舍破舊、師資不穩(wěn)、城鄉(xiāng)差距等問題我們都一一面對，巨大的努力烙刻在“柯橋?qū)嶒灐薄伴_化精神”“安居工程”“四項工程”“領雁工程”等一批看似簡單的名稱之上。減負難題、擇校困局、課改實踐，仍在考驗著我們把教育事業(yè)推向新高度的勇氣和智慧。在教育走向現(xiàn)代化的道路上，如果沒有遠大教育理想的支撐，思想會有渙散之虞，精神會有懈怠之憂，我們有可能被困在半途。昔梁啟超曾謂：有時勢造就的英雄，有造就時勢的英雄。我們今天這一代教育工作者倒未必需要什么英雄情結(jié)，但渴望造就嶄新時勢的理想情懷則絕不可少。有許多事情也許是我們無法決定的，但用怎樣的態(tài)度去面對則完全出于自主。置身于一個不乏荊棘的改革路上，勇猛精進或能闖出一片生天，退縮萎靡則必將陷于困頓的僵局。毫無疑問，遠大的教育理想不是憑空確立的，真正的理想總是建立在對現(xiàn)實的深刻理解基礎之上。當我們談論理想時，現(xiàn)實并沒有被擱置，相反它已經(jīng)被預埋為我們?nèi)克伎嫉幕A。
但同時也必須認識到，理解現(xiàn)實并不意味著遷就現(xiàn)實、俯就現(xiàn)實；不意味著我們只能匍匐于現(xiàn)實境況的邏輯之下，糾纏于眼前利害的計較當中，龜縮于自我保全的掩體里面，瞻前顧后，畏葸不前，自甘無為。教育不是一個自組織系統(tǒng)，我們不應該無條件接受各利益方折樽沖俎所形成的格局。教育是一種公益事業(yè)，我們必須介入其中加以規(guī)范和引導i具體到校園之內(nèi)甚至課堂之內(nèi)的情況也是如此。今天的教育比過去有了長足的進步，但其現(xiàn)狀中還有很多扭曲的東西、缺失的東西、偏畸的東西。那些扭曲、缺失、偏畸，無不需要我們加以校正、補償和平衡，而這么做的準繩和坐標就是那遠大的教育理想——辦面向所有學生的教育，辦使學生全面而個性發(fā)展的教育，辦讓每一名學生都能享受快樂和走向成功的教育。正是在這個意義上，遠大教育理想的可貴之處才得到彰顯；因了這種理想，我們才會有壯士斷腕的決心和魄力，才會有逆水行舟的力量和勇氣。
樹立遠大教育理想，我們應有責任的擔當。古人有云：“重擔子，須是硬著脊梁骨，方擔荷得去！”（朱熹）這是一種中國知識分子素來推崇的弘毅精神。
教育的事情，絲絲縷縷都與人民群眾的切身訴求相關，身為教育人，我們需要有一種舍我其誰的擔當，需要有一種草木本心、何求人折的氣度，需要有一種不遷怒、不諉過的胸懷，哪怕吃遍辛苦、受盡委屈，也要勉力做好自己的職份。每一位有所成就的教育工作者，必具超拔眾人的器識、志在百年的規(guī)模和寵辱不驚的氣象。
我們還需要善于做出是非的決斷和抉擇。教育的問題往往是錯綜復雜的，剪不斷，理還亂，一些痼疾久治不去，有的弊病積重難返，這往往會令我們產(chǎn)生畏難怕煩的情緒，或者索性任其慣性蔓延。面對它們，我們不能畏首畏尾、患得患失，而是需要克服“退縮”“敷衍”“顢頇”等習性，擺脫“舉一而遺二，見寸而昧尺”的短見，識大體，明優(yōu)劣，做出合乎多數(shù)人利益的正確判斷和選擇。坦率地說，現(xiàn)在不少人面對教育中一些明顯有違公平公正、有悖教育規(guī)律、有損學生健康成長的事情，雖然心里也會有點糾結(jié)，但往往還是半推半就或者“順其自然”了，“但求茍安無過，不求振作有為”（曾國藩）。至于對一些惡劣的傾向推波助瀾的，那就更加要不得了。
遠大的教育理想與個人價值實現(xiàn)也是緊密聯(lián)系在一起的。對于教師來說，教育理想不是托諸空言的陳詞濫調(diào)。有了遠大理想才會有先進理念，有了先進理念才會有最佳的實踐效能，先事后得，先難后獲。此外，一些教師經(jīng)常感到職業(yè)倦怠，能給他們持續(xù)提供動力的只能是教書育人的理想。“心無力者，謂之庸人。”（龔自珍）沒有價值感的支撐，教育也就成了只為稻梁謀的工具，年復一年，心力匱乏而日漸平庸。
有的教師則把注意力重心放在一己收入的多寡上，似乎個人生活的“中產(chǎn)”就是一個終極目標，不達則牢騷太盛、怪話連篇。其實，正如一位校長所言：幸福感是分層次的，要打破教師小富即安、守成知足這種淺層次的幸福感，教師應經(jīng)過自身努力使?jié)撃艿玫阶罡叨鹊陌l(fā)揮，從用心培育成才的學生那兒見證自己獨一無二的價值，在這一過程中涌現(xiàn)出來的成功感和幸福感才是無與倫比的。
“居高聲自遠”，只要我們能擔當責任，明斷是非，實現(xiàn)價值，高遠的教育理想就將在心里落地生根，不會輕易破碎。
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