親屬法是調整親屬關系的法律，用以規范親屬關系的發生、變更、終止以及親屬之間的權利和義務。本書不僅研究中國傳統親屬法，而且以中國傳統親屬法律文化為研究對象，以中國傳統親屬法律文化的和諧性為研究的落腳點，內容豐富。
葉英萍，女，1963年8月生，安徽廬江人。法學博士，海南大學法學院教授、常務副院長、研究生指導老師。主要研究領域：法律史學、親屬法學。發表法律史學、親屬法學等學術論文二十余篇，出版學術著作十余部。近年來致力于中國傳統法律文化的研究，特別是傳統親屬法律文化，并有意識地將歷史與現實相結合，以期以古鑒今。
親屬法是調整親屬關系的法律，用以規范親屬關系的發生、變更、終止以及親屬之間的權利和義務。中國傳統親屬法在規范親屬關系時又是如何規定親屬之間權利和義務關系的？體現了什么樣法律文化特征？課題緊緊抓住中國傳統親屬法律文化的和諧性，運用大量的歷史文獻和案例，采用了歷史學、社會學的研究方法，條分縷析，體現出了清晰地研究思路：首先以總論的方式對中國傳統親屬法律文化的產生演變、內容與特征做出了宏觀的概括性論述；其次以分論的形式分別從傳統親屬法律文化所包括的因素、國家親屬法律制度文化、家規族法、家庭糾紛的解決等方面，分析論述了中國傳統親屬法律文化所包含的和諧性因素與特征；最后對我國傳統親屬法律文化的和諧因素在近現代的批判與繼承情況進行了深入的具體的歷史考察。作者通過全面展現中國傳統親屬法律文化的和諧性特征及其表現后認為，中國傳統親屬法律文化是幾千年儒家文化的重要組成部分，它最集中體現了傳統儒家法律思想的精髓；傳統親屬法律文化的和諧性特征與秩序價值，是齊家的目標，也是治國的追求；不僅是法律制度上的設計、意識形態上的想法，也是現實生活中的行為準則，它為國家政權的穩固、社會秩序的安定和諧做出了重要的貢獻。這是符合歷史事實的，是可信的。
《中國傳統親屬法律文化和諧性研究》對中國傳統親屬法律文化和諧性的分析和把握，揭示了中國傳統親屬法律文化的特征和規律，尤其是對中國傳統親屬法律文化和諧性因素的歸納和分析考察，把著眼點放在父子、夫婦、兄弟三倫關系之上，抓住了傳統家庭秩序的根本，揭示了傳統親屬關系的本質，中國傳統家族的秩序就是通過家長控制實現的以“父子一體、夫妻一體、兄弟一體”為內容的“三個一體”秩序。
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