所謂深河，即印度的圣河——恒河。在恒河河畔，死者的尸體被焚燒，骨灰撒入河中，期望靈魂在來世復活；無數虔誠的人用混有骨灰或尸體漂流其中的河水洗漱、沐浴，祈求來世的幸福。深河，神的愛河，無論多么丑陋的人、多么骯臟的人都不拒絕。
《深河》故事一開場，一個前往印度的日本旅行團，成員心性各異：有一心追尋妻子轉世可能性的職員，有欲將心事寄托于鳥兒的作家，也有曾在緬甸叢林歷盡煉獄之苦的老兵，還有無法愛上他人的失婚女人……他們每一個人有各自的人生，有不能對他人說的秘密；他們背負著這些重擔而活，他們在深河里有非凈化不可的東西……
◆《深河》是一把通往天國的鑰匙。
◆閱讀這本書，就是一次獨特的精神救贖和心靈朝圣！
◆一位神甫背著一位異教徒，去完成異教徒的心愿，還有什么比這更令人震撼呢？——臺灣著名學者李家同教授
◆這部日本文學杰作，將對心靈空虛的救治和對精神復興的追尋熔為一爐。——《出版家周刊》
◆深河包容他們，依舊流淌。人間之河，人間深河的悲哀，我也在其中。
遠藤周作（1923-1996），日本作家。出生于東京一個天主教家庭，10歲時受洗。
1954年，處女作《到雅典》初試啼聲，正式登上日本文壇；次年，短篇小說《白人》獲芥川文學獎；1958年，長篇小說《海和毒藥》獲新潮文學獎和每日出版文化獎；1966年，《沉默》出版，次年即獲谷崎潤一郎獎……1993年，《深河》出版，次年獲每日藝術獎。1995年，被授予日本文化勛章，次年病逝于東京。臨終之前特囑親人，死后將《沉默》《深河》兩書放入靈柩之內，自己將與兩書永生相陪。
作品中滲透著關于生命、人生、社會、文化、歷史的濃厚思考和沉重追問，在日本現當代文學史上有著承前啟后的樞紐地位，代表了日本20世紀文學的最高水平。
一 磯邊物語
二 行前說明會
三 美津子物語
四 沼田物語
五 木口物語
六 河畔的市鎮
七 女神
八 追求失去的東西
九 河流
十 大津物語
十一 他誠然擔當我們的憂患
十二 轉世
十三 他無佳形美容
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