本書運用社會學理論，在對“民工荒”研究的基礎上，通過實證調查的方法，深入研究新生代農民工價值觀現(xiàn)狀、主要特征及產生的原因，有目的地探尋與關懷新生代農民工融入城市中的困境與苦痛，揭示他們與當下社會的物質與精神斷層。同時在彌合和消解沖突的研究前提下，營造使他們“消解”負面價值訴求的環(huán)境。本書就新生代農民工的價值觀教育如何融入社會主流教育體系，提出制度上和環(huán)境上的解決方法，以最終重新鑄就新生代農民工的文化性格和價值觀念，切實解決他們在生存與發(fā)展中面臨的問題，破解“民工荒”難題。
1956年社會主義改造完成后，城鄉(xiāng)隔離的二元經濟結構逐步形成。在此結構下，農村勞動力的流動被嚴格限制，農村人口眾多，耕地相對較少，勞動力資源嚴重浪費，再加上農村經濟體制存在的弊端影響了農民積極性的發(fā)揮，導致農業(yè)生產率低下。黨的十一屆三中全會以后，以家庭聯(lián)產承包責任制為主線的農村經濟體制改革調動了農民的生產積極性和主動性，促進了農業(yè)生產的發(fā)展，為農村剩余勞動力的流動提供了物質基礎和推動力。
隨著改革的深入，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，走出了一條農村工業(yè)化道路，吸納了大量的農村剩余勞動力。同時，由于政策的變化，嚴格的戶籍制度開始有所松動，農民外出務工的欲望漸漸變得強烈。20世紀80年代末期我國出現(xiàn)了“民工潮”。1992年，鄧小平同志的“南方談話”及十四大提出建立社會主義市場經濟體制，解放了人們的思想，促進了改革的深入。在農村，由于農業(yè)生產率的提高，農村勞動力出現(xiàn)大量剩余，人多地少的矛盾凸顯。與此同時，高速發(fā)展的城市對廉價勞動力的需求激增，于是大量的農村剩余勞動力紛紛涌向東南沿海經濟發(fā)達地區(qū)，掀起了新一輪的外出浪潮。“民工潮”成為媒體關注的焦點。20世紀90年代中后期，由于非公有制經濟飛速發(fā)展，珠三角，閩東南、浙東南和長三角地區(qū)的勞動密集型企業(yè)吸納了大量農民工。據統(tǒng)計，農民工人數逐年遞增。
從“民工潮”到“民工荒”，無論是在理論上還是實踐上，都已成為我國經濟社會發(fā)展中一個不容忽視的重大政治和社會課題，成為一種新的經濟、社會現(xiàn)象。
“民工荒”已經不是新問題，其出現(xiàn)的真正緣由是什么，目前尚無定論，而筆者認為，“民工荒”的真正緣由與新生代農民工價值觀的變化密切相關。
一項最新發(fā)布的調研報告顯示，“80后”“90后”農民工目前是打工的主力軍，新生代農民工占到了全國農民工總數的61%。和上一代農民工相比，新生代農民工的價值觀呈現(xiàn)出如下鮮明的特征。
1）自我發(fā)展意識增強，注重身份、地位的提升。老一代農民工進行的是一種地理上的“遷移流動”，外出就業(yè)的主要目的是“掙票子、蓋房子、娶妻子、生孩子”，屬于“生存型”務工方式。然而，新生代農民工所進行的則是一種“社會流動”，需要層次由生存型向發(fā)展型轉變，不再把自己當作賺錢工具，追求的是身份和地位的提升，更多地把進城務工看作謀求發(fā)展的途徑。用他們的話說，就是“體驗生活、實現(xiàn)夢想”，把個人的成長與發(fā)展看得比“飯碗”更重要。具體表現(xiàn)為：①是創(chuàng)業(yè)意識增強。與老一代農民工相比較，新生代農民工的創(chuàng)業(yè)意識有了長足的進步，帶有“闖天下，尋發(fā)展”的目的，也想逐漸從打工仔轉變?yōu)椤皠?chuàng)業(yè)者”。2010年5月，全國總工會進行的一項調查顯示，對于“未來的發(fā)展”，新生代農民工中有27%選擇了“做小生意或創(chuàng)辦企業(yè)”，高于老一代農民工近10個百分點。②重視學習和培訓。在新生代農民工看來，有一門技能就等于有了金飯碗，而有了“人有我優(yōu)”的現(xiàn)代技能，就等于給自己的跨越式發(fā)展搭好了上升階梯。因此，在新生代農民工中出現(xiàn)了從老一代農民工“有工就打、有活就干”向“學技術、重發(fā)展”的積極轉變。有條件的新生代農民工不滿足于永遠在流水線上千，開始去自考、上夜校和參加勞動培訓，力爭掌握真實本領，不斷地充實自我、完善自身。③職業(yè)期望藍領化。新生代農民工中的多數人不滿足于做城市建筑工地的普工、做城市人不愿意做的臟活累活、靠打零工賺取血汗錢求生存；他們偏向于勞動環(huán)境和就業(yè)條件更好的行業(yè)，做有技術、有專業(yè)的藍領工人；他們渴望到公司從事較穩(wěn)定、較輕松的管理工作。
2）市民化意識增強，身份認同城市化。美國人類文化學家英格爾斯（A.Inkeles）在指明人的現(xiàn)代化的重要意義時指出：“現(xiàn)代工業(yè)的程序設計體現(xiàn)了一系列現(xiàn)代行為準則，因而是培養(yǎng)現(xiàn)代人的最佳搖籃。廣而言之，現(xiàn)代經濟、政治和社會文化生活的實踐，是造就現(xiàn)代人的土壤，我們應該全面正確地理解這種在現(xiàn)代化過程中人與物之間的辯證關系。”此話表明，都市經驗是個人現(xiàn)代性最有力的影響因素之一。
李貴成，武漢大學社會學博士，現(xiàn)任鄭州輕工業(yè)學院教授，校特聘二級教授，碩士生導師。河南省學術技術帶頭人、河南省百名青年社科理論人才、河南省宣傳思想文化戰(zhàn)線第五批“四個一批”人才理論人才、河南省高校科技創(chuàng)新人才、河南省高等學校思想政治理論課教師、河南省教學標兵、河南省高等學校青年骨干教師。主要研究方向為人口流動與城鄉(xiāng)融合研究、社會轉型與社會問題研究、社會治理與意識形態(tài)研究等。
前言
第一章 緒論
第一節(jié) 研究問題
第二節(jié) 相關研究
第三節(jié) 研究方法
第四節(jié) 研究特色
第二章 核心概念和理論基礎
第一節(jié) 核心概念
第二節(jié) 理論基礎
第三章 從“民工潮”到“民工荒”：農民工問題的重大轉變
第一節(jié) “民工潮”現(xiàn)象
第二節(jié) “民工荒”現(xiàn)象研究
第四章 民工荒視域下新生代農民工價值觀現(xiàn)狀、主要特征及原因分析
第一節(jié) 新生代農民工價值觀現(xiàn)狀
第二節(jié) 新生代農民工價值觀的主要特征
第三節(jié) 新生代農民工價值觀現(xiàn)狀成因分析
第五章 民工荒視域下新生代農民工價值觀引導對策
第一節(jié) 引導新生代農民工樹立符合社會主義核心價值體系的價值觀
第二節(jié) 完善政府政策和職能建設
第三節(jié) 充分發(fā)揮社會各方的協(xié)同作用
第四節(jié) 豐富新生代農民工價值觀引導的內容
第五節(jié) 完善新生代農民工價值觀引導的方法
參考文獻
附錄 調查問卷
后記
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