序
參加老年大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)員把老年大學(xué)的教與學(xué)看作是人生的新的階段，是積極養(yǎng)老和文化養(yǎng)老的最好的方法。
每天看到學(xué)員們精神煥發(fā)地走進教室，他們臉上洋溢著微笑和自信。我學(xué)習(xí)，我快樂，我年輕已經(jīng)成為每一位老年大學(xué)學(xué)員的真實寫照。這使我深深地感覺到，快樂是學(xué)員參加老年大學(xué)學(xué)習(xí)理想追求的最根本的目的，是培養(yǎng)風(fēng)范長者最有效的途徑之一。所以，如何能夠使參加教與學(xué)的老年人快樂，就是我們?nèi)绾无k好老年大學(xué)的根本出發(fā)點。
黨和政府一直號召大家要老有所學(xué)、老有所樂。這是對老年教育的一次探索。我們的學(xué)員在聆聽了教授們和博士生講師團的講課后，在享受了中國文學(xué)的優(yōu)美后，積極動手寫作。把學(xué)到的文學(xué)知識和技巧，大膽地融入了自己對作品的感悟、對世界的贊美，把心語作為了創(chuàng)作的表達。真是可喜可賀！今后，我們要堅持把聽講與習(xí)作結(jié)合起來，這也是一種學(xué)習(xí)成果展示的方式。學(xué)員可以通過習(xí)作或創(chuàng)作，更直接地陶冶情操，提煉文字，使自己時時沉浸在文學(xué)美的享受之中。
而這，效果必定是有助于學(xué)員舒展心懷，快樂生活，積極養(yǎng)老。而為此，也就是我們搞好老年教育的動力和孜孜不倦追求的目標(biāo)！
復(fù)旦老年大學(xué)校長
工作站站長 沈文龍
2016年10月1日
前言
記得古人有首讀書詩：書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點塵。這首詩對我影響很大。在讀詩書的啟發(fā)下，我自小就愛讀書，尤其愛看各種文學(xué)作品，心頭還常常縈繞著一個美妙的愿望考上復(fù)旦大學(xué)中文系。
1968年我中學(xué)畢業(yè)。特殊年代將我的愿望擊得粉碎，隨著上山下鄉(xiāng)大流到農(nóng)村當(dāng)了知青，但后來幸運地走上了教壇，考上了大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，繼續(xù)在講壇上辛勤耕耘，擔(dān)任語文教學(xué)工作三十年。
退休后，跟隨兒子來到了上海生活。因家離復(fù)旦大學(xué)較近，每次從復(fù)旦大學(xué)門口經(jīng)過，心頭總是泛起陣陣漣漪。2014年請上海交大出版社出版了我的第一本詩集《春蠶語絲》。出版社的汪儷編輯鼓勵我報名參加復(fù)旦老年大學(xué)文學(xué)欣賞班繼續(xù)學(xué)習(xí)。就此，我跨進了復(fù)旦老年大學(xué)的校園，復(fù)旦老年大學(xué)如同復(fù)旦大學(xué)的校名一樣不孚眾望。
學(xué)校有一支熱愛教育事業(yè)、認(rèn)真負責(zé)、專業(yè)一流的老中青結(jié)合的教師隊伍，有滿腔熱情為學(xué)員服務(wù)的管理人員，有可供大家選擇的豐富多樣的專業(yè)課程資源，有寬敞明亮的教室，現(xiàn)代化設(shè)備和優(yōu)美的環(huán)境。更重要的是有能幫助我們老年人實現(xiàn)自己的夢想所搭建的各種平臺。
人間重晚晴!在復(fù)旦老年大學(xué)，我又拿起了筆桿，把課堂上學(xué)的知識，經(jīng)過咀嚼吸收，結(jié)合學(xué)習(xí)中的感悟，凝聚成了第二本詩集《晚晴涓韻》。詩集字里行間流露出生命不息，學(xué)習(xí)不止的熱情。學(xué)習(xí)讓歲月暖如春，學(xué)習(xí)讓暮年不知近黃昏。
本詩集共分六輯。第一輯至第三輯抒寫了文學(xué)欣賞課上學(xué)習(xí)的知識和主要內(nèi)容，融入了自己的體會和感想。教授們講課都是生動、具體、形象。如有的教授講新加坡文學(xué)，將新加坡文學(xué)在世界華文文學(xué)中引人矚目的地位和成就，將新加坡文學(xué)（含詩歌）的繁榮，將新加坡微型小說和散文的代表作家、代表作品和藝術(shù)成就都講得簡約清晰，引人入勝；有的教授講解楹聯(lián)，是一種獨特的文學(xué)藝術(shù)形式，是中華傳統(tǒng)文化的一朵奇葩！楹聯(lián)高雅的文學(xué)性，廣泛的實用性及精妙的諧巧性是一種在現(xiàn)代生活條件下依然保持旺盛活力并且發(fā)展勢頭十分強勁的文體。楹聯(lián)的用途性質(zhì)，楹聯(lián)的普遍屬性和中國四大書院的分布情況讓我們聽了回味無窮；有的教授講解東西方的神話和傳說，對神話的傳說，民族特性，歷史化和文學(xué)化，神話的部分規(guī)律性都講得很透徹；有的教授講解迷人的佛教文化，把佛教石窟的分布，代表作品，敦煌的彩塑和壁畫敘述得條理分明，融會貫通；還有的教授講《論語》《孟子》，從三教九流的名稱解釋，諸子散文發(fā)展的階段，《論語》名字意義來由，詞句選讀，孟子言論等等，把儒家思想、知、仁、義、利、學(xué)的含義和哲理都做了詳盡的分析和講述，講得通俗易懂！
第四輯和第五輯描寫的是文化專題講座課上所學(xué)的知識和自己的見解。文化專題講座課任課教師都是年輕的、才華橫溢的復(fù)旦大學(xué)各個系博士生組成的博士生講師團。博士生們分別主講老子精讀兼談中國傳統(tǒng)文化蘇軾生平與部分代表詩歌作品易經(jīng)和占卜民國時期的上海月份牌中國古代養(yǎng)生功法中國傳統(tǒng)繪畫之人物特色把心唱給你聽鄂西土家族哭嫁婚俗家書的傳承王陽明心學(xué)的思想和理論等。內(nèi)容豐富多彩，形式具體多樣。每個來講課的博士生都是彬彬有禮，熱情謙讓，展現(xiàn)了卓越的才華和高雅的品德！
第六輯分三個部分描寫：第一部分描繪了自己在復(fù)旦老年大學(xué)的學(xué)習(xí)樂趣和熾熱情懷，用詩歌的形式把心靈所想、所感、所看、所聽表達出來，觸景生情，托物言志。第二部分仿古新詞及第三部分的楹聯(lián)內(nèi)容也是如此。
總之，到復(fù)旦老年大學(xué)聽課是一種高尚的精神享受，是人的文化品位的提升。全詩集的表現(xiàn)形式大部分是詩歌和韻文，也就是具有古典韻味的新詩，是傳統(tǒng)詩詞的現(xiàn)代式。既不拘泥于傳統(tǒng)詩詞平仄押韻等嚴(yán)密格律的規(guī)范，又從中汲取古詩言簡意賅、韻味醇厚、寓意深遠的特征，即背靠傳統(tǒng)，面向現(xiàn)代，古新結(jié)合的新聲韻宗旨。
《晚晴涓韻》的創(chuàng)作，得到了上海復(fù)旦老年大學(xué)沈文龍校長的大力支持！他親自作序；得到了上海復(fù)旦大學(xué)葛乃福教授和王新民教授的熱情指正和鼎力相助及贈詩；得到了同濟大學(xué)鄧軍教授熱心地輔導(dǎo)和指點；得到了民歌家王森老師的贈詩；得到了同窗好友于喬銑和河南大學(xué)校友的熱忱關(guān)懷！
在此，對上述各位表示我最懇摯的謝意和最真誠的敬意！
由于時間的倉促，學(xué)識有限，本人感悟和學(xué)習(xí)心得中錯謬之處難免，敬請廣大讀者、專家不吝賜教。
蔡國芳，生于江蘇常州，畢業(yè)于河南大學(xué)中文系，現(xiàn)任中華詩詞研習(xí)會會員兼理事、河南油田作家協(xié)會會員。曾任上海《東方民文》辦公室主任兼執(zhí)編，出版著作《春蠶語絲》。
目錄
引言 001
第一輯凝情文采 002
一、欣賞楹聯(lián)之奇葩 003
（一）什么是楹聯(lián) 003
（二）楹聯(lián)的發(fā)展 004
（三）楹聯(lián)的屬性 006
（四）四大書院分布 007
（五）部分楹聯(lián)解析 008
（六）巧對楹聯(lián) 009
（七）諧諷楹聯(lián) 010
（八）名勝楹聯(lián) 011
（九）令節(jié)楹聯(lián) 012
（十）祝賀楹聯(lián) 013
（十一）題贈楹聯(lián) 014
（十二）行業(yè)楹聯(lián) 015
（十三）哀挽楹聯(lián) 016
（十四）十二生肖楹聯(lián) 017
二、欣賞新加坡文學(xué) 020
（一）新華詩歌 020
（二）新華微型小說 021
（三）新華散文 022
三、迷人的佛教石窟 023
（一）佛教石窟的分布 023
（二）石窟的優(yōu)秀作品 024
（三）敦煌石窟特色 025
四、明清時西學(xué)文獻 026
（一）時代與特征 026
（二）方法與內(nèi)容 027
五、中西古神話傳說 028
（一）神話傳說 028
（二）民族特征 029
（三）歷史化和文學(xué)化 030
（四）規(guī)律性 031
第二輯經(jīng)典感悟 032
一、巫山巫峽留佳篇 033
（一）《水經(jīng)注》江水篇選段 033
（二）四季江水變化 034
二、蘆葦叢中尋伊人 035
（一）《詩經(jīng)》中的民俗歌謠 035
（二）《蒹葭》詠 036
三、母親偏袒起禍端 037
（一）春秋三傳與作者 037
（二）莊公和共叔段 038
四、托夢詠志留佳話 040
（一）李白概況 040
（二）夢游天姥 041
（三）夢醒抒懷 042
五、譏諷散文閃光澤 043
（一）韓愈譏諷散文 043
（二）憐才共命運 044
六、托物示志敘小丘 045
（一）柳宗元與《永州八記》 045
（二）《鈷鉧潭西小丘記》敘 046
七、琵琶聲聲淚千行 047
（一）白居易送客至江頭 047
（二）《琵琶行》曲奏 048
八、勸諫逐客抒華章 049
（一）列舉史實說明客卿功勞 049
（二）繼而用物品說服秦王 051
（三）勸諫逐客留名篇 052
九、投筆請纓成絕唱 053
（一）探父途經(jīng)南昌赴宴 053
（二）滕王閣的自然景觀 054
（三）描寫宴會的盛況及人生感慨 055
（四）志節(jié)不變，千古駢文 056
十、泛舟赤壁寓心意 057
（一）蘇軾壬戌秋夜泛舟赤壁 057
（二）主客對話敘衷腸 058
十一、樂天安命度晚年 059
（一）陶淵明棄官歸田 059
（二）定居農(nóng)村生活樂趣 060
第三輯孔孟啟迪 061
一、諸子散文的風(fēng)采 062
（一）三教九流的名稱由來 062
（二）表現(xiàn)形式 063
（三）三個發(fā)展階段 064
二、欣賞《論語》悟其意 065
（一）《論語》的命名 065
（二）循循善誘 067
（三）子路言志 068
（四）冉求主張 069
（五）公西華答話 070
（六）曾皙抒懷 071
（七）因材施教 072
三、孔子、隱士留名句 073
（一）子路遇隱士 073
（二）君子之仕留名句 074
（三）規(guī)勸隱者 075
（四）知其不可而為之 076
（五）篤信好學(xué)求真理 077
（六）君子責(zé)任 078
四、孔子論仁留佳話 079
（一）推己及人 079
（二）講究禮儀 080
（三）己所不欲，勿施于人 081
（四）言行謹(jǐn)慎 082
（五）愛人知人 083
五、孔子義、利的認(rèn)知 084
（一）富貴與道德 084
（二）以民為本 085
（三）忠孝仁義 086
六、孔子論知有卓見 087
（一）實事求是和道法自然 087
（二）人貴有自知之明 088
（三）叩其兩端而竭 089
（四）一物不知儒者之恥 090
（五）知者三境 091
七、君子美稱賦新意 092
（一）君子新含義 092
（二）知、仁、勇三達 093
八、欣賞《孟子》感悟多 094
（一）孟母教子 094
（二）君子三樂 095
（三）仁愛之道 096
（四）百姓為重 097
（五）與民同樂 098
（六）仁義在先利益在后 099
（七）順其自然 100
（八）得與失 101
（九）窮與達 102
（十）良知良能見賢思齊 103
（十一）操心憂患磨煉意志 104
（十二）再探三樂有新意 105
（十三）觀于海者難為水 106
（十四）貴在堅持 107
（十五）求教必須講虛心 108
（十六）進銳退速循序漸進 109
第四輯漫步拾錦 110
一、學(xué)《老子》順應(yīng)自然 111
（一）克制私欲 111
（二）一的智慧 112
（三）靜之境界 113
（四）學(xué)會知足 114
二、曹植的《銅雀臺賦》 115
三、學(xué)關(guān)帝廟與關(guān)羽 116
四、蘇軾與部分詩歌 117
（一）蘇軾概況 117
（二）蘇軾部分詩詞 118
（三）蘇軾的人生態(tài)度 120
五、攝影技巧和顏色 121
（一）話攝影 121
（二）顏色搭配有學(xué)問 122
六、抗美援朝與文學(xué) 123
七、散文的題材分類 124
（一）抓主題選題材 124
（二）游記散文 125
（三）報告文學(xué)和傳記 126
八、學(xué)現(xiàn)代文學(xué)點滴 127
九、學(xué)戲曲文學(xué)一斑 128
十、新詩灑脫添錦繡 129
（一）新詩舉例 129
（二）新詩部分作品 130
十一、學(xué)習(xí)《易經(jīng)》藏奧妙 131
十二、年畫廣告月份牌 132
十三、古代養(yǎng)生練功法 133
十四、古代人物畫特色 134
（一）楚漢時期·天真爛漫 134
（二）魏晉南北朝·氣韻生動 135
（三）隋唐五代·神形兼?zhèn)?136
（四）宋代·精致俗世 137
（五）元代·人神共存 138
（六）明代·雅俗共賞 139
（七）清代·中西合璧 140
（八）古代人物畫用途與發(fā)展趨勢 141
十五、土家族哭嫁婚俗 142
（一）哭嫁的內(nèi)容 142
（二）土家族盛行哭嫁 143
十六、《莊子》的逍遙之說 144
（一）小大之辯 144
（二）無待之境 145
（三）無用而為大用 146
第五輯文趣盎然 147
一、塢壁故事憶往昔 148
二、家書賞析源流長 149
（一）家書的源流 149
（二）歷代家書賞析 150
（三）古代家書的體例 152
（四）近代家書的衍變 153
三、民居特色留篇章 154
（一）中國民居的價值 154
（二）上海石庫門 155
四、《易經(jīng)》六十四掛圖 157
五、梁朝《燈燭》詩點滴 158
六、文字思維與六書 159
（一）文字的歷史 159
（二）文字的六書造字法 161
七、初悟王陽明心學(xué) 163
八、古代科舉制演變 165
九、線裝書刻印流程 167
（一）簡策的裝幀 167
（二）卷軸裝，折子裝，梵夾裝 168
（三）龍鱗裝，蝴蝶裝，包背裝 169
（四）線裝與刻印 170
十、走進西藏探奧秘 171
（一）拉薩和布達拉宮 171
（二）藏族寺院 172
（三）誦經(jīng)方法和轉(zhuǎn)經(jīng)線路 173
（四）漢藏文化交流 174
第六輯習(xí)作一瞥 175
一、學(xué)習(xí)生活雅采風(fēng) 176
（一）復(fù)旦老年大學(xué)教學(xué)之特色 176
（二）留得香韻在人間 178
（三）圣誕前夜 178
（四）陳釀 179
（五）教師節(jié) 179
（六）散步 179
（七）元宵祝福 180
（八）浦江夜景 180
（九）老年大學(xué)校園秋景 181
（十）老當(dāng)益壯 181
（十一）勤學(xué)苦練 182
（十二）學(xué)蜜蜂 182
（十三）夏日陣雨 182
（十四）校園梧桐樹 183
（十五）戰(zhàn)困難 184
（十六）求學(xué) 184
（十七）鴻雁志 185
（十八）求真知 185
（十九）書山行 185
（二十）漫步黃浦江畔 186
（二十一）人生吟 186
（二十二）蝶夢 186
（二十三）文房四寶 187
（二十四）夜讀 188
（二十五）與哈佛學(xué)生歡聚 188
（二十六）修改 189
（二十七）寫作樂趣 189
（二十八）與詩書為伴 189
（二十九）全家福 190
（三十）三八婦女節(jié)感懷 192
（三十一）金雞挺立 192
二、仿古新詞筆墨濃 193
（一）如意令·慶祝抗戰(zhàn)勝利七十周年 193
（二）清平樂·求學(xué)志堅 193
（三）鵲橋仙·賞櫻花 193
（四）憶多嬌·文學(xué)欣賞班 194
（五）憶多嬌·賀復(fù)旦大學(xué)110周年校慶 194
（六）鵲橋仙·登山看日出 194
（七）醉花陰·校園柳四季詠 195
（八）長相思·與書結(jié)友 196
（九）憶多嬌·根 196
（十）鷓鴣天·學(xué)《莊子·內(nèi)篇·逍遙游》感 196
（十一）清平樂·老年大學(xué)好 196
（十二）憶多嬌·勵志篇 197
（十三）鵲橋仙·共切磋 197
（十四）鵲橋仙·贊小草 197
（十五）憶多嬌·天才靠勤奮 197
（十六）鵲橋仙·月光美 198
（十七）鵲橋仙·星星閃 198
（十八）憶多嬌·筆墨親 198
（十九）鵲橋仙·贊青竹 199
（二十）憶多嬌·歡度春節(jié) 199
（二十一）鵲橋仙·夕陽紅 199
（二十二）鵲橋仙·學(xué)會寬容 200
（二十三）踏莎行·同學(xué)歡聚 200
（二十四）鵲橋仙·一雙手 200
（二十五）鵲橋仙·書房遐想 201
（二十六）秋夜月·寄語 201
（二十七）鷓鴣天·中秋月圓 201
（二十八）踏莎行·文化養(yǎng)老 202
三、賞楹聯(lián)其樂無窮 203
后記 207
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