第一部分:歷史背景與回顧
第1章:歷史的教訓(xùn)
1.1 導(dǎo)論
1.2 主要?dú)v史朝代的重大事件
1.3 辛亥革命至新中國(guó)成立,1911年—1949年
1.4 歷史教訓(xùn)總結(jié)
1.5 歷史傳統(tǒng)與當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)
參考文獻(xiàn)問題與思考
第2章:計(jì)劃實(shí)驗(yàn)與經(jīng)濟(jì)混亂
2.1 共產(chǎn)黨執(zhí)政
2.2 歷史回顧:1949年—1978年
2.3 中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式
2.4 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下經(jīng)濟(jì)單位的行為
2.5 理論和實(shí)踐上的產(chǎn)出計(jì)劃
2.6 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的組織與管理
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第3章:20世紀(jì)90年代中期的經(jīng)濟(jì)改革
3.1 經(jīng)濟(jì)改革為何始于1978年
3.2 農(nóng)業(yè)
3.3 國(guó)有企業(yè)的改革
3.4 價(jià)格改革
3.5 銀行體制
3.6 對(duì)外貿(mào)易和投資
3.7 非國(guó)有部門
3.8 體制的基礎(chǔ)設(shè)施
3.9 類似于中國(guó)臺(tái)灣的改革政策
3.10 中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革成功的原因
3.11 總結(jié)
附錄:中國(guó)地理
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第4章:至21世紀(jì)10年代的進(jìn)一步改革
4.1 導(dǎo)論
4.2 企業(yè)改革
4.3 銀行改革
4.4 亞洲金融危機(jī)期間的對(duì)外貿(mào)易和外國(guó)投資
4.5 WTO成員方地位的影響
4.6 農(nóng)業(yè)改革
4.7 農(nóng)村貧困
4.8 改革前景
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第二部分:宏觀經(jīng)濟(jì)分析
第5章:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
5.1 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新古典模型
5.2 有關(guān)產(chǎn)量、資本和勞動(dòng)力的數(shù)據(jù)
5.3 對(duì)回歸分析的回顧
5.4 估計(jì)中國(guó)的生產(chǎn)函數(shù)
5.5 運(yùn)用新古典增長(zhǎng)模型預(yù)測(cè)GDP
5.6 2020年時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模有多大?
5.7 預(yù)測(cè)的經(jīng)驗(yàn)
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第6章:經(jīng)濟(jì)波動(dòng)
6.1 經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的乘數(shù)-加速數(shù)模型
6.2 乘數(shù)-加速數(shù)模型的動(dòng)態(tài)屬性
6.3 估計(jì)線性隨機(jī)方程參數(shù)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)法
6.4 估計(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的乘數(shù)-加速數(shù)模型
6.5 向量自回歸(VAR)方程組
6.6 中國(guó)經(jīng)濟(jì)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第7章:宏觀經(jīng)濟(jì)政策
7.1 導(dǎo)論
7.2 貨幣政策
7.3 通貨膨脹的計(jì)量分析和中國(guó)的貨幣政策
7.4 政府收入和支出的基本事實(shí)
7.5 財(cái)政政策
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第8章:政治運(yùn)動(dòng)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的影響
8.1 對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)最優(yōu)化動(dòng)態(tài)模型的設(shè)定
8.2 動(dòng)態(tài)最優(yōu)化問題的解決方法
8.3 統(tǒng)計(jì)估計(jì)
8.4 對(duì)兩次政治事件影響的測(cè)度
8.5 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第三部分:經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題
第9章:消費(fèi)
9.1 人均消費(fèi)的發(fā)展趨勢(shì)
9.2 家庭支出模式
9.3 1998年按省劃分的農(nóng)村人均消費(fèi)支出
9.4 農(nóng)村和城市地區(qū)的住房消費(fèi)
9.5 城市住房的供給與需求
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第10章:能源、環(huán)境問題及政策
10.1 導(dǎo)論
10.2 中國(guó)的環(huán)境問題
10.3 法律、機(jī)構(gòu)和環(huán)保政策
10.4 政策實(shí)施和法律執(zhí)行的問題
10.5 工業(yè)污染研究
10.6 中國(guó)的工業(yè)空氣污染調(diào)控
10.7 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第11章:人口
11.1 人口和人力資本在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用
11.2 中國(guó)人口及其增長(zhǎng)率
11.3 人口政策
11.4 中國(guó)人口政策評(píng)估
11.5 出生率的經(jīng)濟(jì)解釋
11.6 為什么人口控制政策應(yīng)該終止
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第12章:人力資本
12.1 人力資本的重要性及其度量
12.2 勞動(dòng)的供給和需求
12.3 人力資本投資
12.4 計(jì)算中國(guó)學(xué)校教育的回報(bào)率
12.5 衛(wèi)生保健
12.6 社會(huì)福利系統(tǒng)
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第四部分:部門分析
第13章:銀行與金融體制
13.1 商業(yè)銀行
13.2 中國(guó)人民銀行
13.3 影響銀行體系發(fā)揮作用的因素
13.4 體制可能存在的弱點(diǎn)
13.5 改革的可能方向
13.6 商業(yè)銀行的弱點(diǎn)和相關(guān)問題
13.7 其他金融機(jī)構(gòu)
13.8 中國(guó)政府在金融體制改革中的作用
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第14章:上海股票價(jià)格的決定
14.1 導(dǎo)論
14.2 一個(gè)股票價(jià)格決定模型
14.3 上海股票交易所的實(shí)證發(fā)現(xiàn)
14.4 與香港股票交易所、紐約股票交易所的實(shí)證結(jié)果比較
14.5 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第15章:國(guó)有企業(yè)的行為
15.1 中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下國(guó)有企業(yè)的組織方式
15.2 大型國(guó)有企業(yè)的計(jì)劃與運(yùn)作
15.3 中央計(jì)劃體制下國(guó)有企業(yè)的一個(gè)簡(jiǎn)單模型
15.4 早期改革后國(guó)有企業(yè)的簡(jiǎn)單模型
15.5 20世紀(jì)90年代后期國(guó)有企業(yè)重組及其對(duì)企業(yè)行為的影響
15.6 國(guó)有企業(yè)的現(xiàn)狀
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第16章:非國(guó)有部門
16.1 非國(guó)有部門的相對(duì)增長(zhǎng)
16.2 1949年以前的私有企業(yè)
16.3 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境
16.4 國(guó)有企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)相對(duì)效率的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)測(cè)度
16.5 自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征
16.6 中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)
16.7 中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中企業(yè)家的角色
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第17章:對(duì)外貿(mào)易
17.1 中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)
17.2 自由貿(mào)易下貿(mào)易模式的解釋
17.3 外匯匯率的決定
17.4 中國(guó)的外貿(mào)政策
17.5 開展對(duì)外貿(mào)易當(dāng)中存在的問題
17.6 美國(guó)的貿(mào)易保護(hù)主義
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第18章:外國(guó)投資
18.1 外國(guó)投資的作用
18.2 歷史發(fā)展
18.3 截至2002年外國(guó)直接投資的狀況
18.4 外國(guó)投資管制政策
18.5 外國(guó)投資者面臨的機(jī)遇與問題
18.6 中國(guó)對(duì)外資的吸引力有多大?
18.7 世貿(mào)組織成員方地位對(duì)外國(guó)投資的影響
18.8 中國(guó)在國(guó)外的投資和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第五部分:經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的研究
第19章:資產(chǎn)管理的法則與腐敗
19.1 導(dǎo)論
19.2 資產(chǎn)管理定律
19.3 自身的管理
19.4 有形資產(chǎn)管理
19.5 責(zé)任制下的資產(chǎn)管理
19.6 集體所有土地的不當(dāng)使用
19.7 腐敗和經(jīng)濟(jì)改革
19.8 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第20章:法律體系和政府職能
20.1 1949年以前的法律體系
20.2 1949年以來的法律體系
20.3 法律體系在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用
20.4 政府的經(jīng)濟(jì)職能
20.5 計(jì)劃在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用
20.6 政府的決策過程
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第21章:教育體制和政策
21.1 1949年以前的教育體制
21.2 1949年以后的教育體制
21.3 教育政策
21.4 經(jīng)濟(jì)學(xué)教育
21.5 對(duì)教育的需求
21.6 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
問題與思考
第22章:從中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中獲得的啟發(fā)
22.1 理解經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象
22.2 對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的理解
22.3 從中國(guó)經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)中獲得的啟發(fā)
參考文獻(xiàn)
問題與思考
1.1導(dǎo)論
中國(guó)已經(jīng)開始主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)。中國(guó)人口超過14億,占世界總?cè)丝诘奈宸种弧H珖?guó)產(chǎn)出量位于世界第二,并將于2020年超越美國(guó)。在2008年世界經(jīng)濟(jì)衰退之前中國(guó)總產(chǎn)出量的年增長(zhǎng)率約為9.5%,在2008年之后中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速則持續(xù)遠(yuǎn)超美國(guó),這使得中國(guó)成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的主導(dǎo)力量。因此,理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何運(yùn)行,成為當(dāng)下有趣而又重要的課題。
在本書中,我們運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法來理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)。我們將研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和增長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)過程。怎樣的歷史力量驅(qū)使中國(guó)從20世紀(jì)50年代到70年代末實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)?計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是怎么運(yùn)行的?自1978年以來的經(jīng)濟(jì)改革的原因和動(dòng)力是什么?經(jīng)濟(jì)改革后如此巨大的變化是怎么發(fā)生的?為何中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型取得了成功?中國(guó)經(jīng)濟(jì)是何種程度上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?中國(guó)不同的經(jīng)濟(jì)體制現(xiàn)在是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的?有哪些經(jīng)濟(jì)法則可以有效地解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面的運(yùn)作?當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)問題是什么?中國(guó)將來的發(fā)展前景如何?
在本章節(jié)中,我們將呈現(xiàn)一些中國(guó)的重要史實(shí),同時(shí)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來解釋它們。中國(guó)歷史多由歷朝歷代記載,我們將會(huì)從主要的朝代中選擇這些重要史實(shí)。在本章結(jié)尾,我們將提出關(guān)于中國(guó)歷史的一系列重要問題,這些問題都是學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)中需要提出的。最后的部分則會(huì)討論我們能夠且應(yīng)當(dāng)從歷史中學(xué)到什么。
中國(guó)具有悠久的歷史和燦爛的文化,其有文字記載的歷史可以追溯到公元前3000年。縱觀中國(guó)歷史,我們可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法則起作用的事例,這些事例包括人們?nèi)绾伪M力改善其經(jīng)濟(jì)福利,或如何最大限度地取得滿足和利潤(rùn)。我們也可以發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)起作用的證據(jù),以及古代中國(guó)人對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深刻了解的證據(jù)。本章的目的是,從中國(guó)歷史以及影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的某些最近的歷史事件中吸取若干經(jīng)濟(jì)教訓(xùn)。在1.2節(jié)中,筆者將從每個(gè)主要的朝代中選擇一個(gè)重要?dú)v史事件或一個(gè)案例。在1.3節(jié)中,將對(duì)1911年中華民國(guó)建立至1949年中華人民共和國(guó)成立的這段時(shí)期進(jìn)行比較詳細(xì)的說明,因?yàn)檫@段歷史時(shí)期與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)有更多的關(guān)聯(lián)。在第2章中,則會(huì)對(duì)1949年以后的中國(guó)歷史和體制進(jìn)行更加詳細(xì)的說明,以便對(duì)始于1978年的經(jīng)濟(jì)改革提供討論的背景。
1.2主要?dú)v史朝代的重大事件
中國(guó)歷史經(jīng)歷了不同的朝代。民眾由一位皇帝統(tǒng)治。理論上,君權(quán)天授,即皇帝受天命而進(jìn)行統(tǒng)治。實(shí)際上,這種統(tǒng)治是通過軍事征服建立的,但是統(tǒng)治者同時(shí)受一種道義原則的約束,這一原則是:要對(duì)人民仁慈。統(tǒng)治者只有不過分背離這一原則,才可以維持其統(tǒng)治地位。每個(gè)皇帝由其后代繼承,直到某個(gè)繼承人不能勝任統(tǒng)治者這份工作,皇位就被另一個(gè)人在一場(chǎng)革命中奪取。然后,建立起一個(gè)新朝代。在宮廷中服務(wù)的歷史學(xué)家記錄下開國(guó)皇帝和成功的革命者的美德,以及下臺(tái)皇帝和前一朝代的罪行。就像一條中國(guó)諺語所說:“成王敗寇”。
1.2.1商,公元前17世紀(jì)
雖然中國(guó)有案可查的歷史早于商朝,但是我將從這里開始。到展覽中國(guó)古代藝術(shù)品的博物館參觀的人,將會(huì)看到這一時(shí)期雕刻精美的青銅器和有文字痕跡的龜甲。龜甲是用來算卦的—在龜甲被焚燒后,會(huì)裂口并形成線條,可用于解釋某事將要發(fā)生,或某人應(yīng)當(dāng)在何時(shí)做或不做某事的指南。在龜甲上寫字是以字體形式出現(xiàn)的中國(guó)書面語言的前身(中文書面字體是根據(jù)事物的形狀,而不是像歐洲書面文字那樣根據(jù)口頭文字的聲音。這個(gè)事實(shí)可以部分解釋,為何中國(guó)人具有與歐洲人和美國(guó)人不同的思維方式—前者強(qiáng)調(diào)具體事物,后者則趨向于抽象和形而上)。這些物體表明,中國(guó)文明在4000年以前就已經(jīng)相當(dāng)先進(jìn)了。在后面研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)我們將要指出,人力資本對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展是非常重要的因素。人力資本意味著人們所擁有的知識(shí)和技能。4000年前中國(guó)人用來制造青銅器的技能,通過千百年的不斷改進(jìn),已經(jīng)傳承給當(dāng)前制造玩具和電腦的中國(guó)勞動(dòng)者。中國(guó)目前擁有大量熟練工人,這是一種對(duì)其經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展做出貢獻(xiàn)的重要因素,企業(yè)家精神也是如此。企業(yè)家精神可以追溯到古代中國(guó)人學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)思維的訓(xùn)練,以及在中國(guó)古代文化中對(duì)人際關(guān)系管理的實(shí)踐。
1.2.2周,公元前11世紀(jì)
在周朝,中國(guó)文明是先進(jìn)的。中國(guó)的主要經(jīng)典著作就是在這個(gè)時(shí)期寫成的。這些經(jīng)典著作,在當(dāng)代中國(guó)仍然有人閱讀,在20世紀(jì)上半葉之前,大部分受過教育的中國(guó)人都在閱讀。這些經(jīng)典著作包括《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》和《周禮》。《易經(jīng)》在許多西方書店有售。它用于算卦,當(dāng)代數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)其頗具魅力。《周禮》的作者周公為孔子提供了靈感。周朝末年是春秋時(shí)期,這是根據(jù)孔子的某本經(jīng)典著作的標(biāo)題命名的。這是中國(guó)文明發(fā)展的黃金時(shí)期,不同的思想學(xué)派欣欣向榮。例如,道教提倡無為、順其自然以及最低限度的政府干預(yù)。許多關(guān)于政治、哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要思想均見之于這一時(shí)期的著作(見Chan1963)。
孔孟之道只是那個(gè)時(shí)期的一種思想學(xué)派,但是在漢朝后期卻占據(jù)了統(tǒng)治地位。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)家們進(jìn)行辯論,中國(guó)文化中根深蒂固的孔子傳統(tǒng),對(duì)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否是一種正面或負(fù)面的因素,盡管無人能夠否認(rèn)它是一種重要的因素。就正面因素而言,保持高度道德標(biāo)準(zhǔn)和信守承諾的孔孟之道,在商業(yè)交易中是有用的,它們提供了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠在其中運(yùn)行的社會(huì)秩序。它們鼓勵(lì)家庭關(guān)系和朋友之間互相信賴,這可以成為商業(yè)企業(yè)中忠誠(chéng)的基礎(chǔ)。孔子重視學(xué)習(xí)和獲得知識(shí),而這可以解釋為什么在中國(guó)及其相鄰的儒教國(guó)家擁有大量的人力資本。就負(fù)面因素而言,他的思想過于尊重傳統(tǒng),因此對(duì)進(jìn)步可能是一種阻礙。把個(gè)人信譽(yù)作為商業(yè)承諾的保障,對(duì)于現(xiàn)代法律制度可能是一種糟糕的選擇辦法,因?yàn)楦鶕?jù)儒家傳統(tǒng),倫理道德被視為比法律更加重要。尊重社會(huì)秩序和家庭價(jià)值的負(fù)面影響,是犧牲個(gè)體自由和自我利益。個(gè)人主義在西方社會(huì)被認(rèn)為是理所當(dāng)然的,但是在中國(guó)卻并不一定被視為一種美德。在中國(guó),對(duì)于公共財(cái)產(chǎn)的社會(huì)責(zé)任受到更高的贊揚(yáng)。
……