《高等學(xué)校教材：設(shè)計素描（第2版）》從為設(shè)計服務(wù)的素描觀念入手，闡述了設(shè)計素描的明暗研究、結(jié)構(gòu)分析、具象與抽象、意象描繪、矛盾空間、質(zhì)感表現(xiàn)、解構(gòu)與重構(gòu)、創(chuàng)造性思維。全書不囿于傳統(tǒng)素描技法，而是著眼于設(shè)計的創(chuàng)新和創(chuàng)意。
《高等學(xué)校教材：設(shè)計素描（第2版）》可供高等院校藝術(shù)設(shè)計和工業(yè)設(shè)計教學(xué)使用和參考，也可供藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)意人員參考
設(shè)計素描概論
設(shè)計素描的明暗研究
設(shè)計素描的結(jié)構(gòu)分析
設(shè)計素描的具象與抽象
設(shè)計素描的意象描繪
設(shè)計素描的矛盾空間
設(shè)計素描的質(zhì)感表現(xiàn)
設(shè)計素描的解構(gòu)與重構(gòu)
設(shè)計素描的創(chuàng)造性思維
設(shè)計素描概論
素描，是人類早期從事造型活動的方式之一。約在舊石器時代晚期，人類祖先就已經(jīng)用動物的血漿和礦石做原料，在他們居住的洞窟巖壁上創(chuàng)作，反映當(dāng)時人們真實的生活。在文藝復(fù)興時期，藝術(shù)家把素描稱之為’“繪畫的源泉”、“造型的精髓”、“學(xué)習(xí)自然的重要手段”、“建筑之父”等等。達·芬奇曾說：“所謂素描，不是只追求自然的作品，而是超越了自然所形成的東西。”從人類一些較早的以實用為目的的藝術(shù)遺跡中，我們仿佛可以看出勞動創(chuàng)造藝術(shù)的意義，藝術(shù)又推動了勞動和生產(chǎn)，兩者相互依存。素描和設(shè)計是聯(lián)系在一起的，“Design”（設(shè)計）一詞原形來源于意大利語，在文藝復(fù)興時期表示為素描的概念。慢慢地它主要指藝術(shù)家在創(chuàng)作構(gòu)思過程中，運用單色來探討、研究作品的規(guī)模、內(nèi)容與造型的草稿和草圖。從drawing—sketch—designing的發(fā)展來看，素描和設(shè)計的形式與內(nèi)涵一直在變化和融合。
設(shè)計素描的當(dāng)代內(nèi)涵就是表現(xiàn)設(shè)計形態(tài)的素描。具體地說，所謂設(shè)計素描，是以單色線為造型語言，傳達設(shè)計形態(tài)，構(gòu)造及空間關(guān)系的一種表現(xiàn)形式。設(shè)計素描作為現(xiàn)代藝術(shù)語言樣式是1 9世紀(jì)末到20世紀(jì)初工業(yè)革命和印象主義的產(chǎn)物，它本身除了具備傳統(tǒng)素描中所涵蓋的造型能力（描繪）、精神內(nèi)涵和美學(xué)法則等共同規(guī)律外，一個根本性的轉(zhuǎn)換是對實物形態(tài)的客觀再現(xiàn)逐漸讓位于精神世界的主觀表達和形式元素的深度提純。設(shè)計作品的內(nèi)容已大大掙脫了情節(jié)的敘述而代之以點線面構(gòu)成元素的合規(guī)律、合目的、合秩序、有意味的組織關(guān)系，設(shè)計由“自然”為中心轉(zhuǎn)入以“自我”為中心，以追求客觀的真實轉(zhuǎn)向服從市場的意念上了，由寫實手法轉(zhuǎn)向?qū)懸馐址ā⒊橄笫址ê鸵庀笫址ㄉ踔敛牧掀促N等等。
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